Poziția Bisericii Ortodoxe cu privire la eretici - adică oricine care nu este ortodox - a fost stabilită o dată pentru totdeauna Apostoli și a Sfinților Părinți, adică, de inspirație divină Tradiție, una și de neschimbat .... Conform acestei prevederi, ortodocilor li se interzice să participe la orice rugăciune comună sau comuniune liturgică cu eretici. Căci ce părtășie are neprihănire cu nelegiuirea? Ce are lumina în comun cu întunericul? Care este acordul dintre Cristos și Belial? Sau ce este participarea credincioșilor cu necredincioșii? (2 Corinteni 6, 14-15).
Conform celei de-a 45-a reguli apostolice: "Un episcop, sau presbiter sau diacon, cu eretici rugându-se toco, să fie excomunicat. Și dacă îi vor permite să acționeze în vreun fel, în ceea ce privește slujitorii Bisericii; să fie aruncat afară ".
Este o regulă sacră a Apostolilor nu indică ce fel de rugăciune sau de serviciu este interzisă, ci, dimpotrivă, interzice orice rugăciune comună cu ereticii, chiar și privat ( „se roagă cu ereticii tokmo“).
Și în slujbele ecumenice, nu sunt comise nici mai multe fapte îndrăznețe? 32 regula Consiliului Conciliului de la Laodicea subliniază: "Nu este potrivit pentru eretici să accepte binecuvântările, care sunt mai precoce decât binecuvântările". Nu vă binecuvântați eretici la aceste întâlniri și servicii ecumenice? - Episcopi romano-catolici, preoți, pastori protestanți - chiar și femei.
Aceste canoane indicate de Sf. Apostoli și Părinți sunt valabile acum și nu numai în antichitate: ele rămân obligatorii necondiționate pentru noi toți, creștinii ortodocși contemporani. Acestea sunt cu siguranță valabile pentru poziția noastră cu privire la romano-catolici și protestanți. Catolicismul este o erezie multipla, dar despre protestantism? Mai bine să nu vorbești deloc. Sfântul Savvas a spus deja în urmă cu șapte și jumătate de secol despre "erezia latină"? Și de atunci, câte erezii noi au făcut Papa să inventeze și dogmatizate? Este absolut sigur că, cu ajutorul dogmelor infailibilității Papei, catolicismul a devenit pan-erezie.
Iar Conciliul Vatican II al Vaonanului nu a schimbat această erezie monstruoasă, ci a consolidat-o mai degrabă.
Din acest motiv, dacă suntem ortodocși și dorim să rămână ca atare, se cuvine să se mențină poziția Sf. Sava, Marcu al Efesului, Cosmas Etolul, Ioan de Kronstadt și a altor sfinții martiri și mărturisitori și martiri ai Bisericii Ortodoxe împotriva romano-catolici și protestanți, din care nimeni nu este ortodoxă în cele două dogme creștine majore, și anume Sfânta Treime și Biserica.
Sfințenia și Sfinții Părinți ai Sinodului,
Cât de mult vom continua să dezonorăm Sfânta noastră Ortodoxie și Sfânta Biserică Savsky a poziției noastre triste și teribile împotriva ecumenismului și a Consiliului Mondial al Bisericilor împotriva tradiției sfinte?
Această decizie apocaliptic rău lui anti-ortodoxe și non-ortodoxe. A fost necesar pentru Biserica Ortodoxă, acest sfânt organism divin-uman, să fie sto umilit astfel încât teribil reprezentanților săi teologice - unii episcopi și unii sârbi - au fost rugați să participarea „organică“ și includerea în CEB, care devine astfel noua biserică „organism“ nou în picioare „biserică“ mai presus de toate celelalte biserici, în care Biserica Ortodoxă și non-ortodoxe este doar o parte ( „organic legate între ele“)? Din păcate. Tradare nemaiîntâlnită și trădare!
Noi respingem credința divino-umană ortodoxă, această relație organică cu Dumnezeu-om și Sfânt Corp: Biserica Ortodoxă a Apostolilor și a Părinților și a Sinoadelor Ecumenice - și dorim să fie „membri organici ai“ societății eretice, umanist și om-poklonnicheskogo constând din 263 de erezii, din care fiecare este o moarte spirituala.
Ca ortodocși, suntem membri ai lui Hristos. Deci, trebuie să-i iau pe membrii lui Hristos ca să-i facă pe ei membri ai unei curve? (1 Corinteni 6, 15). Dar facem asta prin legătura noastră "organică" cu Consiliul Mondial al Bisericilor, care nu este altceva decât o renaștere a păgânismului om-păgân ateu.
Este în sfârșit timpul pentru patristică ortodoxă și Biserica Sf. Sava, Biserica Sfinților Apostoli și Părinți, mărturisitori și martiri, sfinți și martiri, opriți amestecă Biserica, ierarhic și în rugăciune, or. N. nostru Consiliul Mondial al Bisericilor și pentru toți renunță la orice participare la rugăciune și închinare comună (ceea ce este liturgia Bisericii Ortodoxe este legată organic împreună și încununat Euharistia) și de a renunța la orice implicare în ce altceva biserica de acțiune, care nu este Acesta conține și exprimă un caracter unic, non-recurente ale Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească - întotdeauna unul și numai.
Nu a fost unit cu ereticii, ori de câte ori era centrul lor, la Geneva sau Roma, de Sfânta Biserică Ortodoxă, întotdeauna credincioși Apostolilor și Sfinților Părinți, nu-l abandoneze prin misiunea lor creștină și datoria evanghelică, adică acesta va fi în fața unui ortodox modern și de non-ortodoxe, dar mărturisesc cu umilință cu îndrăzneală Vseistiny Adevărul, Dumnezeu viu și adevărat om și toate-economie și puterea vsepreobrazhayuschuyu Ortodoxiei. Biserica, condusă de Hristos, prin spiritul său și teologii patristice să fie întotdeauna gata să facă orice raport exigente da socoteală de speranța noastră (1 Pet. 3, 15). Și speranța noastră, pentru totdeauna și întotdeauna, este singurul: Dumnezeu-Omul Iisus Hristos și Sa divină om-Corp, Biserica Sfinților Apostoli și Părinți. teologii ortodocși nu trebuie să se angajeze în „rugăciunea comună ecumenică“, dar discuțiile teologice în Adevărul, și Adevărul, exact așa cum ați făcut Sfinții și Părinții purtători de Dumnezeu timp de secole. adevăr ortodox și adevărata credință sunt „parte“ numai „salvat“ (7 pr. II mutat. SOB.)
Bunavestire Sf vseistinno: Blessing Duh și Adevăr vera (2 Tes 2, 13.). Credința divină-umană este "credința în adevăr". Esența acestei credințe este Adevărul, există singurul Adevăr Adevărat, adică Dumnezeu-Omul Hristos. Și această credință și această iubire este inima și conștiința Bisericii Ortodoxe. Toate aceste comori au fost păstrate complet și nedistorsionate numai în martiriul Sfinților Părinți, despre care creștinii ortodocși sunt chemați să depună mărturie fără teamă în fața Occidentului și a iubirii false și credinței false.
Angajându-vă la rugăciunile apostolice ale Sfinției Voastre și ale altor sfinți părinți și episcopi ai Sinodului, rămân nevrednic
Abonați-vă la newsletterul Orthodoxy.Ru
Articole similare
-
Fii atent - ecumenism! Săptămâna rugăciunilor pentru eclipsa ecumenică unită
-
Lumina purtând fânul cerului, harul spiritual în mine în dreapta, respira Ortodoxia
Trimiteți-le prietenilor: