În Biserică, totul se face înțelept: o înțelegere profundă a naturii umane, Biserica ne pregătește pentru sărbătoarea care vine - postul mai multe zile, întregul curs de cult, oferindu-simt, pentru a experimenta o vacanță, și-l taie, dimpotrivă, ne permite în plinătatea simțurilor umane să se bucure de bucuria lui. Acesta este motivul pentru care marile sărbători bisericești au așa-numitele pre-festivaluri și funeralii: zilele anterioare sărbătorii și cele care o urmează.
Joseph Brodsky, care a dedicat o singură poezie Nașterea Domnului Hristos, are astfel de linii:
La Crăciun, toată lumea este un magician mic.
În prăjituri și zdrobi alimente.
Din cauza halvei de cafea
produce un asediu al contorului,
un pachet de pachete încărcate de persoane:
fiecare om însuși este un rege și o cămilă ...
(Crăciun, 1963)
Marvelous observat în viața de zi cu zi, fiecare dintre noi, „propriul său rege și cămilă“, și noi împovărate de îngrijirea corpului, exterior, de ei înșiși, astfel încât Biserica, educarea noi, ne pregătește, intră în puterea spirituală a sărbătorii, și apoi se trezește treptat din ea. Și, realizând că o persoană este corporală, ne dă timp pentru a ne asigura că am experimentat bucuria sărbătorii în întregime.
Crăciun, colinde, cămăși și caritate. Cum sărbătorim Crăciunul în Rusia.
„A venit Yuletide - am citit Tolstoi - și în afară de masa mare, în plus față de vecini și domestics felicitări solemne și plictisitoare, dar toate hainele noi uzate, nu era nimic special, de comemorare sărbătorilor de Crăciun, și într-o windless 20 de grade de îngheț, în luminos orbitoare soare în timpul zilei și în lumina de noapte de iarnă înstelată, am simțit nevoia unei mărci de această dată. "
Aparent, „nevoia unor comemorare“ din aceste zile geroase, setea de ceva neobișnuit, viu nu numai în eroii romanului „Război și Pace“ speciale și a fost organic inerent tuturor oamenilor din Rusia timp de secole - indiferent de formațiuni sociale. Atunci când, în 990, Prințul Vladimir a răsturnat idolii păgâni Nipru, Svyatka ca un rit exista de peste 500 ani. Dar o caracteristică fericit de botezul lui Rus a fost faptul că a avut loc spiritul non-violentă a creștinismului a fost introdusă în credințele păgâne, fără agresiune, treptat - merge transformare non-violentă a vieții naționale. De aceea, tradițiile lui Svyatok și a lui Shrovetide au supraviețuit.
În celebrul filmul Alexander Mitta destul de sigur, „Povestea Cum sa căsătorit tarului Peter Moor“ spectacol și mască, în care măștile ryadilis de Crăciun - urs, Rooster, moarte cu o coasă, turcii - și atmosfera de distracție fără limite. Deși, desigur, distracția în sine nu a avut întotdeauna un astfel de huliganism deschis.
Cel mai adesea a fost o bucurie nemaipomenită.
„Imbracata curte, ursi, turci, hangii, doamnă, înfricoșător și amuzant, aducând cu ei o răceală și de distracție, la început cu timiditate înghesuit în față, apoi se ascunde unul în spatele celuilalt, au fost înlocuite în cameră, și la început cu timiditate și apoi toate distracție și prietenos începând din cântec, dansuri, coral și jocuri de Crăciun. - Am citit Tolstoi - ... prima Natasha a dat tonul Yuletide distractiv, și este distractiv, care cade de la unul la altul, mai mult și mai intens, și a atins cel mai înalt nivel, la un moment în care totul a mers la îngheț, și vorbind, repetând, râzând și strigând, așezat în sanie două triplete au fost accelerare, a treia triplul contelui vechi cu Orlov Trotter la partea de sus; .. Patru en Nicholas cu scurtmetrajul, corbul, Wheeler pletos Nicholas în haine vechi doamna lui, pe care a purtat un husar, curea trench, a stat în mijlocul lor sanie, luă frâiele. era atât de ușor că a văzut în emblemele sclipitoare de lumina lunii și ochii caii, speriat să se uite înapoi la călăreții, freamăt sub veranda baldachin întuneric ... cu un strigăt și Yelp, fluturand bice și forțând sărituri indigene, etc pentru a ține pasul Lte trei. "
Dar Mummers.Un, Carol (de la cuvântul grecesc „Calanda“ lună nouă.) - melodii interpretate în fața gazdelor și să solicite hrana lor, glume, călare pe câte trei - nu numai tradiția Crăciunului.
„Niciodată viața rusă nu în această întindere, la fel ca la Crăciun - am citit în etnografii - aceste zile toate distractiv Rusă Privind la obiceiurile de Crăciun, vom vedea întotdeauna timpul nostru de Crăciun creat pentru virgine rusești în adunări, ghicitori, jocuri .. , cântecele sunt direcționate spre un singur scop - apropierea celor îngustați <.> Numai în zilele sfinte sunt tinerii și fecioarele șezând împreună fără o mână; oamenii cu mintea îngustă se ghicesc clar cu restrânsele lor, bătrânii vorbesc vesel despre trecut și cu tinerii devin mai tineri; femeile vechi își amintesc cu tristețe despre viața unei fete și cu bucurie spun cântece și ghicitori de fete. Vechea noastră Rusie este înviată doar în ajunul Crăciunului "(<Снегирев И.> Cântecele poporului rus. Sankt-Petersburg. 1838).
E o bucurie!
Vrea tineret vânt,
Care nu este nimic de regretat,
Înainte de care viața este îndepărtată
Lumina luminoasă, imensă;
Vrea bătrânețe prin ochelari
La mormântul consiliului său,
Totul se pierde iremediabil;
Și oricum: sperați pentru ei
Se culcă cu bebelușul copiilor ei.
Și acesta este deja Alexander Sergheievici, despre Tatiana Larin, care spune lucruri. Gad și Tatiana Pușkin și Svetlana Zhukovsky, Natasha și Sonya Tolstoi. Toată Rusia se întreba. Biserica a luptat împotriva "festivalurilor dezordonate" și a averilor. Rezoluția Consiliului Ecumenic al VI-lea (Constantinopol 680) prevede: „să recurgă la vrăjitori sau altele asemenea, pentru a învăța de la ei ceva ascuns, dar sunt supuse unei reguli de șase ani de penitență (de exemplu, suspendarea de șase ani de la împărtășanie ..) ... dansuri și ritualuri, comise de un vechi și străin la viața rit creștin, resping și definesc:. nici unul dintre bărbați nu se îmbracă în haine de femei, nu este specifică soțul ei, nu poartă măști "
Excomunicarea de la comuniune - pedeapsă crudă, mai ales dacă este de șase ani, dar se pare că puțini oameni au oprit-o. Oamenii au venit cu o astfel de credință: dacă botezi la Bobotează într-o gaură de gheață tăiată sub formă de cruce, atunci toate păcatele brizei sfinte vor fi spălate de tine.
Și totuși, Biserica a încercat să nu interzică, ci pur și simplu să oprească dorința irepetabilă de a se bucura. În plus, conform tradiției bisericești, pregătirea pentru Ajunul Crăciunului începe în ziua de Ajunul Crăciunului.
A fost ziua de post strict sochivo fierte (grâu fiert cu miere sau orez), fierte compoturi de fructe - compot de fructe uscate, fulgi de ovăz cookie-uri coapte sub formă de animale și oameni, care simbolizează păstorii și magii. Aceste feluri de mâncare au fost simbolism profund: miere de albine a subliniat dulceața vieții, dar toate felurile de mâncare, mai ales servite cu stafide, a devenit kutoy și a amintit de efemeritatea lucrurilor pământești. Precum și vzvar, care a fost acceptat pentru a sluji la înmormântare pentru decedat.
Deci, tradiția populară a adus adâncimea de sărbătoare. Apropo, toate aceste tratamente au fost distribuite oaspeților care vin la Crăciun cu cântece, colinde, felicitări. nu Svyatka conștienți de diferențele de clasă - femei se găsesc în aceeași sanie cu curte, iar acest lucru a fost, de asemenea, o semnificație mai profundă: Hristos a venit pe pământ pentru toată lumea, și această bucurie împărtășim în perioada Crăciunului. O altă tradiție din Bizanț, după celebrarea Crăciunului, a fost aceea de a împărți alimente și bani săraci.
În Rusia, în zilele de Crăciun și de Crăciun, a fost obișnuit să se trimită mâncare, cadouri, donații de bani în penitenciare, case de locuit, spitale, adăposturi de maternitate și case de caritate. Aceasta a fost regula, regula.
De exemplu, Ajunul Crăciunului 1855 orașul provincial al ziarului Stavropol tipărite astfel un apel către cetățenii orașului: „Cu ocazia sărbătoririi donații de Crăciun și de Anul Nou vizite de întoarcere decență acceptate nu mai puțin de două ruble de argint de la fiecare persoană în favoarea celor săraci, oraș sărac din Stavropol. Numele persoanelor care au făcut donații, acestea vor fi publicate în „Stavropol știri provincie“ și trimise la anumite pagini ale orașului. "
Trimiteți-le prietenilor: