Una dintre imaginile-cheie ale romanului este Yeshua Ha-tramp - filosof, a ajuns pe terenul de la Pilat din Pont pentru discursul sedițioase despre distrugerea templului vechi de credință. Yeshua este Bulgakovitul Iisus Hristos, dar, spre deosebire de prototipul său, el nu are un început divin, este un om simplu care are un mare dar al iubirii pentru oameni. Este cunoscut faptul că Mihail Bulgakov a fost dezamăgit în credința Bisericii, dar nu a fost un ateu absolut, iar el a creat imaginea Mântuitorului în mai multe moduri contrare chipul lui Isus Hristos, dar conține rezultatul căutării spirituale a scriitorului. Yeshua este un om, simte un sentiment de frică, se teme de durere, suferă de la el, se bucură de a scăpa de chin. Este interesant faptul că eroul nu vede diferența dintre hegemon Ratslayer, Iuda, căci toți „oameni buni“, el iartă sincer toate, având în vedere că nu există nici un rău în lume de oameni, toți oamenii sunt bune, numai circumstanțe schilodit. El este cinstit în judecățile sale, deschis la interlocutor, și acesta este ceea ce procuratorul are pentru el însuși. În timpul conversației lor, filosoful spune că în curând va veni timpul când lumea va fi nedreptate, vor exista oameni putere unul peste altul, așa cum va fi pace și bunătate.
Ga-Nozri este un exemplu de persoană ideală în înțelegerea lui Bulgakov. În roman nu există o descriere detaliată a aspectului său, cu excepția câtorva momente. Acest lucru se datorează faptului că gândurile și raționamentul personajului sunt mai importante pentru percepția cititorului decât pentru aspectul său.
Pontiful Pilat este imbold cu respect față de filosof, încercând să-l salveze de la execuție, dar el nu obține nimic. În loc de Jeshua, o persoană complet diferită primește iertare. Procuratorul nu dorește să-și riste poziția pentru a-1 ajuta pe Ga-Nozri. Și executarea se face. Și în momentul morții filozofului, se întâmplă un lucru teribil: un întuneric fără precedent cade în oraș. Îl absoarbe pe Yershalaim, ca și cum l-ar șterge de pe fața pământului. Există o asociere cu Curtea teribilă iminentă. Pilat dau seama că era ireparabil, se simte vinovat pentru moartea lui Yeshua, el nu a dat odihnă pentru cuvintele vagabondul care lașitatea - cel mai important viciu uman. Igemon înțelege ce sunt aceste cuvinte despre el. El încearcă să-și limpezească conștiința organizând uciderea trădătorului lui Iuda. Dar asta nu îl salvează.
Yeshua, după ce și-a terminat existența fizică în romanul Maestrului, atinge viața veșnică în paginile finale ale operei. El îi cere lui Woland să-i dea pace Domnului și Margaritei sale, iar el însuși rămâne să vorbească cu Pilatul pontificat iertat, plutind de-a lungul drumului lunar. Aceasta este o imagine a iubirii incomensurabile pentru oameni si a marei iertare. Pe exemplul lui Yeshua Ga-Nozri M. Bulgakov a arătat că fiecare persoană trebuie să găsească în sine lumina și dragostea.
Actualizări pe site
Sunteți aici: Acasă Lucrări pe literatură Lucrări despre literatura secolului XIX Compoziție pe tema "Imaginea lui Yeshua în romanul lui M. A. Bulgakov" Maestrul și Margarita "»
Articole similare
-
Eseul școlar pe tema bogăției spirituale în romanul olarului este o compoziție excelentă
-
Imaginea lui Yeshua în romanul "Maestru și margarita" - un eseu despre munca lui m
Trimiteți-le prietenilor: