Un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinților în copii până la al treilea și al patrulea neam al celor ce Mă urăsc, și arătând milă la mii dintre cei care mă iubesc și păzesc poruncile Mele „(Deut. 5: 8-10). Dar Biserica Ortodoxă învață că venerarea sfinților reprezentate pe icoane, nu.
Această situație este foarte preocupat de mulți episcopi care se temeau că o astfel de atitudine la icoanele ca obiecte de cult ar putea duce la idolatrie între un număr tot mai mare de oameni care vin la biserică. În secolul al VIII-lea. Împărații bizantini au încercat să ia măsuri împotriva venerării icoanelor. 754 a fost numit chiar un consiliu la care împăratul Constantin V a interzis folosirea icoanelor și a condamnat pe toți care au jucat pentru venerarea icoanelor.
Cu toate acestea, această decizie a dat naștere unor controverse feroce în rândul creștinilor. La vremea aceea a început împărțirea Bisericii, care fusese unită înainte. 787 a fost convocat VII Ecumenic în Niceea, în cazul în care sa decis să compromită și să permită Bisericii cinstirii icoanelor, care, cu toate acestea, trebuie să fie diferită de cultul adevărat că Dumnezeu singur este vrednic. Cu alte cuvinte, venerarea icoanelor a fost exprimată într-o măsură mai mică decât adorarea lui Dumnezeu Însuși. Astfel, icoanele au fost din nou restaurate la drepturi. Recunoașterea finală a icoanelor a avut loc în 842, care este sărbătorit de la sărbătoarea ortodoxă.
Venerarea imaginilor sfinților și relicve în Biserica Ortodoxă, deoarece acestea sunt legate de Dumnezeu și amintească despre el, astfel încât acestea să poată face obiectul iubirii religioase, împreună cu Dumnezeu. Astfel, în templul din Ierusalim, toate obiectele folosite pentru închinare, inclusiv hainele preoților și preoților înșiși, au fost considerate sacre.
Există, de asemenea, punctul de vedere că omul, fiind în chipul și asemănarea lui Dumnezeu, poate fi obiectul venerării și al închinării. Biserica Ortodoxă justifică, de asemenea, poziția prin faptul că, în vremurile Vechiului Testament, oamenii de multe ori venerat de alții, arătând prin aceasta respect sau reverență la fel ca protejații sau mesageri ai lui Dumnezeu.
„Cu toată grija și diligența determinăm că sfinții icoanele oneste oferit să se închine în același mod ca și imaginea Crucii prețioase și dătătoare de viață. Cu cât este mai frecvent folosesc în mod pictogramele (prezentate în icoanele) fac obiectul contemplării noastre, cu atât mai multe se uită la aceste icoane sunt încurajați să amintirea prototipul ei înșiși și de a dobândi mai multă dragoste pentru el. Onorați-le și sărutând închinarea pochitatelnym, nu adevărata credință a propriei noastre religii, care se cuvine o singură natură divină, dar cult, tămâie și au aprins lumânări, pentru cinstea dată trecerea la antiderivative „(Rezoluția VII Consiliul Ecumenic al cultului icoanelor).
Astfel, ortodocșii cred că cuvintele Scripturii: „Ei au schimbat adevărul lui Dumnezeu pentru o minciună, și au închinat și au servit creaturii mai degrabă decât Creatorului. „(Romani 1 :. 25) nu se aplică venerarea icoanelor. La urma urmei, venerarea sfinților reflectă respectul față de Dumnezeu Însuși. În plus, în conformitate cu Decizia VII Ecumenic, teologia ortodoxă face distincție între latreia de servicii care ar trebui să ducă la Dumnezeu, și să se închine cum onoare vozdavaniem - timetike proskynesis ( «cult pochitatelnoe"), care poate oferi tot ceea ce este demn de respect - îngerii , sfinții și icoanele lor, moaște, relicve și așa mai departe. n. Icon-venerării chiar considerată utilă.
imaginea lui Dumnezeu în icoanele asociate cu chestiunea dogmatică a Întrupării. Posibilitatea de chipul lui Dumnezeu, pe care nimeni nu a văzut vreodată, ci „singurul Lui Fiu, care este în sânul Tatălui, Acela La făcut cunoscut“ (Ioan 1: 18)., Este încă controversată, deoarece apostolul spune de asemenea: „De acum încolo considerăm nimeni conform cărnii; deși ne-am cunoscut pe Hristos după trup, dar acum nu mai știu "
(2 Corinteni 5:16).
În vremurile din Vechiul Testament i sa interzis să-l portretizeze pe Dumnezeu și nici o imagine a ființelor vii nu le-a permis să se închine. Deși Isus este Dumnezeul întrupat, în prezent nimeni nu știe cum arăta cu adevărat. Pe icoanele erau descrise ca fiind un tip al lui Hristos în trup persoanei sale divino-umană, și în cultul icoanei cu chipul lui Hristos cult credincios prototip. În acest caz, icoana devine un mijloc prin care o persoană comunică cu Dumnezeu sau cu sfinții săi.
În tradiția ortodoxă, se crede că nu numai o persoană se întoarce la Dumnezeu și la sfinți prin icoane, dar există și un feedback, adică Dumnezeu sau sfinții, răspunzând persoanei care se roagă prin icoană. Aceasta explică mirotocenia, vindecările miraculoase și renovarea miraculoasă a icoanelor.
Sfinții se adresează, simțindu-se foarte nedemnați să-L roage pe Dumnezeu direct pentru ceva. De aceea, mulți creștini ortodocși se îndreaptă către sfintele icoane, care, potrivit lor, Dumnezeu va asculta mai mult, iar la cererea căruia va fi mai milostiv. De aceea, oamenii cer sfinților mijlocirea și protecția înaintea lui Dumnezeu.
Cum ar trebui să se roage sfinții
Căutând ajutor din partea sfinților, le puteți cere vindecare sau ajutor în diferite treburi cotidiene. Ortodocșii cred că sfinții, care în timpul vieții au ajutat oamenii în acest caz sau în acel caz și după moartea lor, au ajutat și au sprijinit pe credincioși în aceleași situații.
Cine ar trebui să se roage în caz de boală?
Cine ar trebui să se roage pentru bunăstarea familiei?
Despre fericire în căsătorie să se roage Maicii Domnului, apostolul Simon (Zelotul) Kanonita, Printul ortodox Peter (Singur David) și Prințesa Fevronia (singur Eufrosina) Murom, martiri Adrian și Natalia, Mucenici Chrysanthos și Daria, mucenic Paraskeva sau angelu- sale deținător.
Bunăstarea celei de-a doua căsătorii este îndreptată către Preasfințitul Părinte Superior Atanasie.
Dacă soțul nu-și iubește soția sau este supărat pe nedrept, poți să te rogi martirilor și mărturisitorilor lui Guria, Samon și Aviv sau martirului Susanik.
rugăciuni de naștere dificilă a Născătoarei de Dumnezeu în onoarea de „asistent la naștere“ ei și Teodor, drept Zaharia și Elisabeta, Sf Melania Roman femeie, Catherine.
Cu o lipsă de lapte matern pentru nou-născuți se îndreaptă către Maica Domnului în onoarea ei „Milkgiver“ Reverend Hypatia sau egal cu Apostolii Nina și martir Trifenei.
Patronii de copii din Ortodoxie sunt Mama lui Dumnezeu în onoarea Iconului ei "Tikhvin" și cei neprihăniți. Simeon Bogopreyets
Infertilitatea oricare dintre soți se roagă drept Ioachim și Ana, cel drept Zaharia și Elisabeta, Rev. Roman, martir copil John Kievopecherskomu Preasfințitului Hypatia Rufianskomu sau Sfințitul Eftimie cel Mare.
În caz de pierdere sau privare a copiilor, se oferă rugăciuni martirilor Eustathius și Plakida, Xenofonul și Maria Monk.
Atunci când bolnavii sunt bolnavi, se recomandă să se roage Sfântului Iulian sau dreptei Juliana Lazarevskaya.
La eliberarea copiilor de la tatăl se roagă marelui martir Nikita.
La creșterea pietății creștine la copii, rugăciunile sunt oferite martirilor Sophia sau dreptei Emily.
Părinții organizării copiilor se pot ruga la Filaret cel mai milos, Sfântul Nicolae sau Sfântul Mitrofani din Voronej.
În timpul tristeții unui fiu sau fiică, sau vă faceți griji dacă sunt vii și unde sunt acum, se roagă la Xenofon și Maria.
Dupa despartirea de cineva din familie, rugați-vă la Fericiți Prinț Boris și Gleb ortodox Prințul Andrew Bogoliubsky, martir Viaceslav, Barbara, martir Shushanik.
Cine ar trebui să se roage în nevoi spirituale?
În nevoile de zi cu zi
La intrarea în noua casă, se oferă o rugăciune îndreptățitului Iosif.
În timpul însămânțării, recolta se îndreaptă spre ajutor spre apostolul Filip.
Pe fertilitatea pământului, se roagă Mamei lui Dumnezeu în onoarea icoanei "Sporii de pâine" al ei sau a sfântului martir Kharlampy.
În comerț ei cer mijlocire cu Marele Mucenic Ioan de Sočavsky.
La păstrarea foc ruga Maicii Domnului în onoarea ei „Rugului“, Nikita, Episcopul Novgorodului, calugarul Spiridon Prosforniku sau Vasile.
În timpul secetei se roagă cu rugăciune către profetul Ilie, călugărul Michael Klopsky, călugărul Eftimie cel Mare, Sfântul Nicolae din Novgorod.
Rugăciunile Sfântului Serghie, Sf. Serafim, Ever-Apostolii Averchie, Episcopul de Hierapolis, Sf. Iacov de la Anzor au deschis surse de apă.
Împotriva ruinării fructelor în timpul foametei se roagă sfântului martir Kharlampy.
Cererea de înmulțire a pâinilor este oferită Monahului Eftimie cel Mare.
Sfinții patroni ai păstorilor și turmelor sunt sfințitul mucenic Episcop Modest, mucenicul Vlasius, martirii Florus și Laurus, marele martir George.
Biserica numește Sfântul Ioan Botezătorul ca patroni ai apiculturii, precum și călugării Zosima și Savvatia.
Când boala la animale se roagă la sfinții necontenit Cosmas și Damian sau la sfântul-martir Vlasy.
Pentru a găsi cei furați, se referă la mucenicul Ioan cel războinic sau la mucenicul Theodore Tiron.
Pentru a opri și a conduce la pocăința răufăcătorilor, ei cere ajutorul Marelui Mucenic Mina.
Dacă un jurământ sau un contract este încălcat, ei cer ajutorul de la martirul Polievka.
Când calomnierea roagă-te Sf. Vasile al Riazan, Sfântul Abraham din Smolensk, reverendul David Gareji și Sf. Eufrosina din Marea Ducesă de la Moscova.
La deschiderea lucrărilor (în ateliere, la întreprinderi), rugăciunile sunt date apostolului Pavel sau Sfântului Vasile cel Mare.
Sfântul Patrick sa rugat pentru patronajul lucrărilor de construcții și inginerie.
Succesele în pescuit sunt oferite apostolilor Petru, Iacov și Ioan.
Pentru îmblânzirea fiare înfuriați de cotitură pentru martir Zosima, Sf. Serafim, Reverend copra sau Sf. Gerasimos.
Biserica Ortodoxă oferă credincioșilor diferite rugăciuni pentru uz comun în diferite situații de zi cu zi.
Rugăciunea inițială
În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.
Rugăciunea de la începutul fiecărui caz
Dumnezeu să binecuvânteze!
Rugăciune în amintirea păcatelor
Doamne, ai milă!
Rugăciunea publicistului
Doamne, fi milostiv pentru mine un păcătos.
Rugați-vă Domnului Isus
Doamne Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Domnului cel Părinte și al tuturor sfinților, avem milă de noi. Amin.
Rugăciunea la Duhul Sfânt
Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine. Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea și îndeplinind toate nevoile SY, comoara bună, și Dătătorule de viață, vino și să rămână în noi și să ne curățească de orice impuritate, și de a salva, Binecuvântat este sufletul nostru.
Trei rugăciuni la Sfânta Treime
1. Trisagion: Sfinte Dumnezeule, Sfânt Mighty, Sfânt Nemuritor, ai milă de noi (de trei ori).
2. Glorificarea: Slavă Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
3. Rugăciune: Binecuvântată Treime, avea milă de noi; Doamne, purifică păcatele noastre; Vladyka, iartă-ne nelegiuirea; Sfinte, vizitează și vindecă infirmitățile noastre, pentru numele tău. Domnul are milă (de trei ori).
Rugăciunea Domnului
Tatăl nostru, Tu ești în ceruri, sfințit Numele Tău, vine Împărăția Ta, voia Ta se va face, ca în cer și pe pământ. Dați-ne pâinea noastră zilnică în această zi și ne iertăm datoriile noastre, așa cum ne iartă pe debitorul nostru și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de rău. Tine este împărăția și puterea și slava pentru totdeauna. Amin.
Crezul
Eu cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil pentru toți și invizibil. Și într-un singur Domn Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, singurul născut, născut din Tatăl înainte de toate veacurile; Lumina din Lumină, Dumnezeu este adevărat de la Dumnezeu, este adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl. Totul este același. Noi suntem de dragul omului și al nostru pentru dragul mântuirii coborât din cer și întrupați de la Duhul Sfânt și Maria Fecioara și ne întrupăm. Răstignit pentru noi sub Pontius Pilat, suferind și îngropat. Și învierea a treia zi conform Scripturilor. Și sa înălțat în ceruri și este așezat la dreapta Tatălui. Și pachetele care vin cu slavă pentru a judeca pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Sa nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul celui care dă viață, de la Tatăl care pleacă de la Tatăl, care, împreună cu Tatăl și cu Fiul, este venerat și slăvit, profeții glorificați. Biserica Sfântă, Catolică și Apostolică este una. Mărturisesc un botez pentru iertarea păcatelor. Învierea morților și viața viitoare. Amin.
Rugăciuni către Maica Domnului
Theotokos, Devo, bucura-te, Grațios Maria, Domnul este cu tine: Ferice de tine în neveste și binecuvântat este rodul pântecelui tău, căci ai născut Mântuitorul sufletului nostru.
Este vrednic să fim cu adevărat neatinși de Tia, mama lui Dumnezeu, care este afectuoasă și invulnerabilă, și mama Dumnezeului nostru. Cel mai onorabil heruvim și serafimii, care este cel mai glorios fără comparație, fără disperarea lui Dumnezeu, cuvântul care se naște, adevărata mamă a lui Dumnezeu, Tia este mărită.
Cel mai sfânt Theotokos, salvează-ne!
Rugăciunea pentru Crucea de Viață
Salvează, Doamne, poporul Tău, și binecuvântează moștenirea Ta; victoria creștinului ortodox în acordarea supradotării și păstrarea crucii din reședința ta.
Rugăciunea Îngerului Păzitor
Pentru îngerul lui Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, pentru a mă ține de Dumnezeu din ceruri dat! Mă rog cu sârguință să mă luminezi și să protejezi tot răul de rău și să dirijezi fapta bună pe calea mântuirii. Amin.
Rugăciunea pentru rude
Salvează, Doamne, și fă-ți milă (să ne aducem în scurt timp o rugăciune despre sănătatea și mântuirea întregii Case, preoția, tatăl tău spiritual, părinții tăi, rudele, superiorii, binefăcătorii, toți creștinii.
Rugăciunea sfântului sfânt al lui Dumnezeu, prin care omul este chemat de la naștere
Rugați-vă pentru mine, ugodniche sfânt al lui Dumnezeu (nume) (sau ugodnitse sfânt al lui Dumnezeu (nume)), Tu al sârguință să caute refugiu cu tine, un ajutor prezent și rugăciune pentru sufletul meu (sau mai degrabă asistentului și molitvennitse pentru sufletul meu).
Rugăciune pentru morți
Amintește-ți, Doamne, sufletul robului Tău (numele lor), și toate rudele mele, și toată mina fraților plecat, și să le ierte toate păcatele voluntare și involuntare, oferindu-le împărăția cerurilor și a comuniunii tău veșnic bun, și bezkonechnyya ta și viața binecuvântată de plăcere, și să le facă o amintire veșnică.
Rugăciunea de seară
Doamne, Dumnezeul nostru, care au păcătuit în această zi, cu cuvânt, faptă și gândire, atât de buni și de filantropi, iartă-mă; Somnul și liniștea pașnică mă acordă; îngerul păzitorului Tău, post, acoperindu-mă și ținându-mă de tot răul; Așa cum Tu ești păzitorul sufletelor și trupurilor noastre, și spre Tine trimitem slavă Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt, acum și în veci și în vecii vecilor, Amin.
Rugăciunea citește dimineața după somn
Pentru tine, Doamne al omenirii, din somnul rebeli se refugiază, și sunt lucrările tale Straduiti la mila Ta, și, te rog: Pomozov E, în orice moment, în tot, și eliberează-mă de toate lucrurile zlyya lumești și diavolskago s-au grabit, și salvează-mă, și Plumb în împărăţia ta veșnică. Tu ești sotvoritel meu, și fiecare promyslennik bun și dătătorul, dintre voi sunteți toată încrederea mea, și ție îți atribuim slava, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Rugăciune înainte de a mânca
Ochii tuturor sunt peste tine, Doamne, se încreadă, și le-ai dat să scrie într-un timp al harului, vei deschide mâna ta generoasă și vei face tot felul de favoare animală.
Rugăciunea după masă
Noi Îi mulțumim, Hristoase, Dumnezeul nostru, căci ne-ai mulțumit cu binecuvântările voastre pământești; să nu ne lipsească de împărăția voastră cerească.
Rugăciune înaintea Predării
Preblagy Doamne, trimite peste noi harul Duhului Sfânt al tău și darstvuyuschago ukreplyayuschago dushevnyya puterea noastră, astfel că, ascultând învățăturile ne-a învățat, ne-am ridicat la Tine, Creatorul nostru, slava, părintele la fel pe mângâierea noastră, Biserica și beneficiul țării.
Rugăciunea după învățătură
Vă mulțumim Teme, Creatorul, că ne-ați acordat harul harului Tău, să luăm în considerare doctrina. Binecuvântați pe superiorii noștri, părinții și învățătorii care ne conduc să cunoaștem binele și dați-ne forță și putere pentru a continua această învățătură.
Vechiul Testament este numele creștin pentru prima parte a Bibliei.
Aceasta include textele ebraice, numite în creștinism și iudaism de Sfânta Scriptură.
Denominația este o organizație religioasă.
Evanghelia este primele patru cărți ale Noului Testament, care vorbesc despre viața, moartea și învierea pământească a lui Isus Hristos. Evangheliile lui Matei, Marcu, Luca și Ioan sunt recunoscute canonice.
Legea lui Dumnezeu - 1) învățătura religioasă; 2) o carte în care sunt expuse adevărurile religioase, regulile morale ale creștinismului, precum și informații despre istoria bisericii și despre servicii.
Canon - 1) decret bisericesc despre doctrină, organizarea bisericii etc. 2) cărți ale Vechiului și Noului Testament; 3) un imn bisericesc, realizat în onoarea sărbătorii sau a unui sfânt.
Noul Testament - a doua parte a Bibliei, inclusiv cele patru Evanghelii, cartea Faptele Apostolilor, Epistolele Catolice 7 (2 Apostolului Petru, Apostolul Ioan 3, Iacov și Iuda), 14 scrisori ale Sf. Pavel și Apocalipsa.
Psalmii sunt imnuri religioase culese în cartea Psalțirii și incluse în Vechiul Testament. Folosit în cultul creștin.
Tămâia este o substanță parfumată care este aprinsă în timpul închinării.
Chin - 1) carta serviciului bisericesc; 2) ordinea citirii rugăciunilor în timpul închinării.
Trimiteți-le prietenilor: