Sub protecția rugăciunii
Hoții nu erau străini bisericii. Adevărat, nu întotdeauna au mers acolo pentru pocăință. Hoții i-au adresat sfinților rugăciunile lor, dar s-au comportat într-un stil special, înfricoșător. Exemple de astfel de rugăciuni se regăsesc în studiile etnografilor și vechile rapoarte de investigație.
La sfârșitul secolului trecut, un hoț de cal a fost prins cu mâna roșie în cartierul Morshansk din provincia Tambov. În timpul căutării, au găsit o rugăciune:
"În numele tatălui și fiului și al spiritului sfânt. Amin. Mă duc, robul lui Dumnezeu (cutare) pe un traseu sumbru și calea mea. Ne întâlnim Domnul Isus Hristos vine din frumosul paradis, se sprijină un personal de aur în crucea de aur. Pe partea dreaptă a Mamei mele de Dumnezeu, Fecioara Maria, îngerii, arhanghelii, serafimii și toate puterile cerești. Pe partea stângă a mea Arhanghelul Gabriel peste mine-arhanghelul Mihail, în spatele meu, robul lui Dumnezeu, Ilie pe un car de foc: Trage, curăță și se închide calea mea de Duhul Sfânt și Sfânta Cruce. Maica Domnului a castelului, Petru și Pavel cheie. Amin. "
Mai degrabă decât o capodoperă a magiei hoților? Și, în același timp, un eșantion de fariseism. În mediile hoților, în cea mai mare parte, conspirațiile erau mai simple, compuse de oameni, probabil departe de raționamentul teologic:
"Mama Dumnezeule urâtă. Rezistați abuzatorului meu și înțelegeți afacerea noastră. "
Conspirațiile "în curtea" instanței sunt foarte multe, iar nivelul execuției lor corespunde specimenului menționat mai sus, referindu-se la "Mama lui Dumnezeu" "atrăgătoare". Cu toate acestea, specimenele curioase se confruntă, de asemenea, cu următoarea conspirație, servind infractorii în nu mai puțin de trei sute de ani:
"Doamne, binecuvântează, părinte! Odeysya lumina, ca o mantie, întinde pe cer, ca o piele, acoperă nori încins însuși centura Preasfintei Fecioare, lega buze, limbi și gâtului prinților și boierii, și pe conducători și cei puternici, și toți conducătorii și funcționarii grefierilor, grefierilor și dușmanul meu că pentru mine, robul lui Dumnezeu (nume), va da în judecată, lumina de la noschi întotdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. "
Sau aceasta este varianta: "Când omul mort nu-și deschide gura, gura nu vorbește, mâinile nu se ridică, la fel și sclavul judecătorului, președinții". Astfel este necesar să menționăm numele decedatului, care a murit ultima dată în cartier, ceea ce creează dificultăți pentru "artiștii de oaspeți". O vei numi prin ignorarea penultimului care sa prezentat, iar rugăciunea își pierde forța.
În general, relația dintre hoți și religie era în orice moment foarte ciudată. Multe popoare străvechi aveau zei sau idoli, patronează numai hoții, ucigașii, debaucheii și alții. Aceste zeități au fost aduse de cele mai bogate victime, împărtășite cu ele din partea celor furate. Sa întâmplat și a adus sacrificii umane, când au ajuns la un mare lucru. Și, surprinzător, cu toate zeitățile, acești oameni au fost venerați de oameni ca și alți dumnezei - patroni ai artelor și meșteșugurilor. De exemplu, în Abhazia, Eyrig-Khatsnykh a fost venerat. Numele lui înseamnă "văzând toată ziua și noaptea", iar el doar patrona hoții. În Cabalistică puteți găsi și Geniul Hoților - Sablila. Acest lucru arată cel puțin că profesia de hoț a fost recunoscută și considerată o activitate utilă umană. Se poate ghici de ce: acest comerț a constituit baza pentru existența multor popoare, în special a celor care trăiesc la intersecția marilor rute comerciale.
În creștinism, hoții nu se îndepărtează prea mult de păgânii lor, folosindu-și chiar și rugăciunea pentru binele faptelor lor. Mai mult, ei și cei dintre ortodocși aveau propriul patron. Astfel, hoții de pre-revoluționară a crezut că Sf. Ioan Războinicul este patronul de hoți și tâlhari, și, prin urmare, înainte de icoana sfântului în ajunul hoț înainte de a merge pe o afacere criminală pune o lumânare și sa rugat pentru succesul întreprinderii sale. Mergând să fure, sa rugat și pe Nicolae Lucrătorul de Minuni, promițând în cazul succesului să servească rugăciunile și să pună lumânări. Cu cât pradă este mai abundentă, cu atât lumânările sunt mai groase și mai numeroase - un tribut special pentru patronajul sfântului.
Tradiția de a se închina sfinților într-o afacere criminală părea pierdută de ceva timp. Dar ... Am văzut o scenă curioasă recent într-o mică biserică confortabilă, aceea a lui Taganka. Tinerii de un gen deosebit au fost piepteni în mijlocul splendorii lumanarilor și au întrebat care dintre icoane este legată de Nicolas Wonder-worker. După împrejurimile neobișnuite ale templului să taie băieți scurte, unul câte unul, aproape de abordare parada pas spre pictograma și atașați lumânare dimensiunea incredibil, sa rugat în grabă, peering în fața întunecată. Cu un oftat de ușurare, tovarășul părăsi poarta bisericii, probabil cu un sentiment de datorie. Tradiția unui vechi răpitor este viu, viu ...
Cu toate acestea, rugăciunile necinstite de hoți întotdeauna și-au pierdut puterea înainte de rugăciunea țăranilor mizerabili care s-au întors la Domnul cu o cerere de a păstra binele dobândit de cocoș. Și s-au rugat la aceleași icoane și adesea au pus o lumanare lângă hoți, căci, în afară de Domnul, se știe ce se întreabă un om.
Bunica mea mi-a spus odată despre minunatul fapt al tinereții ei. Locuia într-un sat ucrainean lângă târgul local. Mergeam la acel târg din regiunile apropiate și îndepărtate ale Micii Rusii. Ca de obicei, cu un produs bogat. Și unde se găsesc bunuri și bani, bineînțeles, oameni buni. Multe lucruri pe care le-au târât, dar teama de a fi frică de țărani dintr-un sat îndepărtat. În locurile îndepărtate era satul lor și povestea despre diversele sale fețe.
Se știe cu certitudine că niciunul dintre țăranii locali nu se îngrijea de proprietatea lor. Ei și-au aruncat căruțele în curți și au căzut să doarmă. Și dacă ar fi existat tâlhari curajoși (curajoși, mai degrabă prin ignoranță), care s-au urcat în căruță, atunci nu mai puteau pleca. Așa că au rătăcit cu sacii pe spate. Dimineața, ei au fost bătut bine și după ce hoții au mulțumit încet pentru lecție, ei au dat drumul lui Dumnezeu. Sa spus că știu o conspirație specială în acel sat.
Câți ani au trecut de când am auzit povestea asta, dar nu pot uita. Mai mult, am găsit aceeași poveste de la un explorator remarcabil al fenomenelor inexplicabile ale lui Alexander Gorbovsky cu referire la etnografii care l-au scris într-un sat din Siberia. Nici unul, vedeți, nu era un sat cu secrete. Și asta: lucrul este mai util, mai fiabil, poate, sisteme de securitate ultra-moderne.
Gorbovski, totuși, menționează un caz înregistrat în Solovki Patericon. La Sf. Iov, cumva hoții au intrat în grădină. „Umple vagin (pungi -. Ed.) Legume, i-au pus peste cu intenția de a efectua, dar nu a putut obține off și locul și așa a stat timp de două zile și două nopți, încă, sub o povară grea. Apoi au început să strige: "Sfinți Tată, să mergem!" Unii dintre cei mai de seamă frați au venit la glas, dar ei nu l-au putut lăsa jos. La întrebarea călugărilor: "Când ați venit aici?" Ei au răspuns: "Stăm aici două zile și două nopți". "Întotdeauna am mers aici, de ce nu te-au văzut?" "Da, și noi, dacă v-am fi văzut, cu multă vreme în urmă cu lacrimi, ar cere iertare de la bătrânii voștri". El a venit și a zis omului vechi și hoții: „Ești toată viața mea, fiind în lene, fără efort, fura munca altor oameni, așa că stau aici toată anii vieții tale“ Hoții se rugau cu hoardă la hoți. Și le-a lipsit de legăturile invizibile ale bătrânului prin rugăciune, cu condiția ca ei să petreacă un an pe frăția monahală. Ce nu este munca corecțională pentru tine?
Am găsit în căutarea mea o rugăciune de apărare specială de la hoți - vicleni. Citiți-o, ocolind proprietatea într-un cerc:
"Isus Hristos vine din cer,
El a dus Cartea și Crucea.
Cine vrea să-mi fure averea,
Lasă-ne, Doamne, să atacăm:
Râuri, munți, râuri,
Moroki, lacuri, întuneric.
În Numele Tatălui. Amin. "
Rugăciunea este citită într-un mod special. Și ce, marele secret al vindecătorilor ...
Un alt sfat din trecutul foarte apropiat. Ei la începutul secolului XX, a avut loc țăranii superstițioși: „tâlharului nu a ieșit din cerc, a făcut nimic, ar trebui să fie luate din firul de tubaj și smeryat mort ei lung. Lucrați de trei ori în jurul casei, cămară și așa mai departe. Apoi, înfășurați firul în jurul valorii de bastoane, care se conectează la mijlocul spațiului ocolite, și spune următoarele: „Cum acest om mort, robul lui Dumnezeu (nume), nu se ridică și nu se întoarce din mormânt, așa că s-ar acest servitor zabluzhdonny nu a ieșit din acest cerc. Secolul pentru secol și altele. "
Poate această metodă de securitate exotică este mai puternică decât actuala "securitate". În orice caz, în acele momente în care sistemul anti-furt nu a fost adoptat pe carucior, conspirația era populară,
Strămoșii noștri a aparținut harului lui Dumnezeu, de multe ori cu intenție practică: Eu vă spun, Doamne, o lumânare și să-mi dai pentru ea, ajuta vaca făta, livra hoți pe-hitnikov și-a dat fericire. Foarte amintește de un „respect“ pentru povestea care sa întâmplat cu portughez D.Akostoy, bufon Petru I, exportate în Rusia, unul dintre diplomații ruși.
D.Akosta, fiind în biserică, a pus o lumanare în fața imaginii arhanghelului Mihail, iar altul - ca și cum din greșeală - în fața demonului, descris sub picioarele Arhanghelului.
"Oh, domnule!" Ce ai făcut? Ai pus lumânarea în Diavol! Martorii de blasfemie au încercat să-l motiveze.
- Nu mă deranja! - a uimit vicleanul lui Peter. - Nu este rău să ai prieteni peste tot - în cer și în iad. La urma urmei, nu știm unde vom merge.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: