Patriotismul, ce înseamnă sensul patriotismului și interpretarea cuvântului, definiția termenului

1) Patriotismul - dragostea patriei, atașamentul la pământul natal, limbă, cultură, tradiții. În prezent, patriotismul supraviețuiește din mințile oamenilor în toate căile disponibile. Pornind de la afișarea de filme animate fără suflet străin și terminând cu prezentarea acuzațiilor de instigare a urii etnice. Prășitoarele bomboane brițoase afectează mintea multor oameni mult mai mult decât realitatea rusă low-key. Pe de altă parte, politica. condusă de stat cu privire la cetățenii săi, este foarte propice pentru dispariția unui astfel de factor important al conștiinței civice ca patriotism. Cu alte cuvinte, oamenii care au un grad de conștiință civică mai mult sau mai puțin înalt încearcă să facă o mulțime gri fără suflet, controlul căruia nu îi face pe nici un fel de dificultate pentru păpușari. Dar, pe de altă parte, există un fenomen. cel mai bine descris de cuvintele "patriotismul - ultimul refugiu al bolnavilor". Întunericul uman, care anterior a servit drept cauza distrugerii statalității, devine brusc un patriot, declarând noua sa poziție patriotică ori de câte ori este posibil. Oameni ai culturii de masă, pseudo-oameni de știință, dizidenți. reprezentanți ai beau monde - toți acești micuți mizerabili se simt brusc ca patrioți ai noului stat, pe care ei înșiși au încercat să-l distrugă, și pe ruinele sale de a construi o anumită societate civilă. Acestea sunt legăturile unui lanț pentru promovarea patriotismului de stat gol pentru mase. Trebuie să ne amintim întotdeauna că patriotismul adevărat este primul pas pe calea spre naționalismul pur. Vezi și: naționalismul.







2) Patriotismul - dragostea față de patrie, devotamentul față de ea, dorința de a-și sluji interesele prin acțiunile sale. Atunci când triburile se îndreaptă către o viață agricolă stabilită, patriotismul are un sens specific, devenind o iubire pentru pământul natal. Acest sentiment slăbește în mod natural în viața urbană, dar aici se dezvoltă un nou element al patriotismului - atașamentul la mediul cultural propriu sau la propria cetățenie. Cu aceste motive naturale ale patriotismului ca sentiment natural, semnificația sa morală este combinată ca datorii și virtuți. Datoria principală de recunoștință față de părinții lor, extinderea în volum, dar fără a schimba natura sa, devine responsabilitatea în ceea ce privește uniunea socială, fără de care părinții ar produce doar o ființă fizică, dar nu a putut să-l dea beneficiile existenței decente, umane. conștiința clară a responsabilităților lor față de țară și dreptul de executare a acestora constituie virtutea patriotismului, care din timp a avut imemoriale, și semnificație religioasă, patria nu a fost doar pe termen geografic și etnografică - a fost domeniul unui anumit zeu, el însuși, în toate probabilitățile, a fost mai mult sau mai puțin îndepărtat transformarea strămoșului decedat. Astfel, slujirea patriei era o închinare activă, iar patriotismul coincidea cu pietatea. Aceasta nu depinde de cultul patriei, și patria, ca atare, a creat un cult: era țara patria tatălui său de zei, și, prin urmare, fugarii, poartă cu ea acești zei prin intermediul lor a fondat o nouă patrie. Îndepărtarea zeilor străini a fost cel mai durabil mijloc de cucerire a unor țări străine, așa cum au făcut-o românii. Sincretismul pașnic al diferitelor culte, predominând printre eleni, a contribuit, de asemenea, la slăbirea patriotismului local. Până la sfârșitul lumii antice grecești și absorbția de amestecare romană a dus la formarea de patriotism dublu, în cele din urmă a desființat granițele geografice și etnografice ale nationhood comune patriotism și patriotismul de cea mai înaltă cultură. În mintea profeților și apostolilor, prima patrie pământească trebuie să fi dispărut pentru a se renaște în împărăția atotputernică a lui Dumnezeu. Pentru cunoașterea și crearea acestei împărății, toate națiunile au fost chemate la fel. și acesta a fost patriotismul sfințit național, dar numai sub condiția solidarității universale, adică deoarece dragostea față de poporul său nu este împotriva altora, ci împreună cu toți ceilalți. Nu numai pentru performanță, ci și pentru conștiința majorității omenirii această cerere mai mare era încă necesară nu sa încheiat la acest proces de tranziție zi caracterizat printr-o predominanță de patriotism și popoarelor ostile rivalitate exclusiv naționale. În Evul Mediu popoarele vrajba au avut o importanță fundamentală, dând ideea regatului teocratic lui Dumnezeu în două materializări ale sale istorice - biserica si stat. A existat o iubire naturală pentru cea mai apropiată patrie, dar ea sa supus cu hotărâre cerințelor celei mai înalte ordini universale în conștiința morală. Așa cum a făcut profetul Ieremia a predicat evreilor politic lepădarea de sine și supunerea la cuceritor străin, așa cum Isaia a văzut salvatorul poporului său în regele persan Cyrus, astfel încât cel mai mare patriot al Italiei, Dante, chemat să salveze patria sa de împărat german al Alpilor. Inițial, țara a fost sacru ca patrimoniul propriu, acest zeu, acum ea însăși recunoaște ceva absolut, acesta este singurul sau cel puțin obiectul cel mai suprem de cult și slujire. Astfel de idolatrie față de poporul său, legată de ostilitatea reală față de un străin, este astfel sortit mortului inevitabil. În procesul istoric, acțiunea forțelor care unesc omenirea se dezvăluie din ce în ce mai mult, astfel încât o izolare națională excepțională devine o imposibilitate fizică. Conștiința și viața sunt pregătiți să asimileze, ideea noua adevărată de patriotism, de ieșire de la esența principiilor creștine, „din cauza iubirii naturale și datoria morală a țării sale să își asume interesul și avantajul său principal în cel mai mare bine, care nu împărtășesc, și conectați oameni și națiuni “.

3) Patriotismul - dragostea față de patrie, devotamentul față de ea, străduindu-se să-și servească interesele prin acțiunile sale. În condițiile capitalismului exacerbare a contradicțiilor de clasă, cu clasa dominantă burghezii de conversie în patriotismul său încetează de a reflecta momentele naționale fuzionează cu naționalism și șovinism și devine obiectul unor speculații. „Patriotismul“ burghezia este pentru ea un mijloc de concurență cu burghezia Comprador și acțiunile anti-revoluționare ale muncitorilor. Adevăratul patriotism este caracteristic maselor muncitoare, mai ales în condițiile socialismului. care devine obiect al mândriei naționale și al patriei autentice a oamenilor muncii. Pătratismul socialist este legat în mod inextricabil de internaționalismul proletar și se opune cosmopolitismului burghez.







4) Patriotismul - dragostea patriei, devotamentul față de ea, dorința de a-și servi interesele.

5) Patriotismul este o atitudine emoțională față de patria-mamă, exprimată în dorința de ao servi și de ao proteja de dușmani.

6) Patriotismul - (Patrisrodina, patrie) - dragostea față de patrie, devotamentul față de țara sa.

- (patrisul grecesc - patrie, patrioti - compatriot), dragostea patriei, atașamentul față de pământul natal, limba, cultura, tradițiile. În prezent, patriotismul supraviețuiește din mințile oamenilor în toate căile disponibile. Pornind de la afișarea de filme străine fără suflet animat și terminând cu prezentarea acuzațiilor de incitare la ură etnică. Prășitoarele bomboane brițoase afectează mintea multor oameni mult mai mult decât realitatea rusă low-key. Pe de altă parte, politica. condusă de stat cu privire la cetățenii săi, este foarte propice pentru dispariția unui astfel de factor important al conștiinței civice ca patriotism. Cu alte cuvinte, oamenii care au un grad de conștiință civică mai mult sau mai puțin înaltă încearcă să facă o mulțime gri fără suflet, controlul căruia nu îi face pe niciunul din ei să facă nici o dificultate. Dar, pe de altă parte, există un fenomen. cel mai bine descris de cuvintele "patriotismul - ultimul refugiu al bolnavilor". Întunericul uman, care anterior a servit drept cauza distrugerii statalității, devine brusc un patriot, declarând noua sa poziție patriotică ori de câte ori este posibil. Oameni ai culturii de masă, pseudo-oameni de știință, dizidenți. reprezentanți ai beau monde - toți acești micuți mizerabili se simt brusc ca patrioți ai noului stat, pe care ei înșiși au încercat să-l distrugă, și pe ruinele sale de a construi o anumită societate civilă. Acestea sunt legăturile unui lanț pentru promovarea patriotismului de stat gol pentru mase. Trebuie să ne amintim întotdeauna că patriotismul adevărat este primul pas pe calea spre naționalismul pur. Vezi și: naționalismul.

- dragostea patriei, devotamentul față de ea, dorința de a-și sluji interesele prin acțiunile sale. Atunci când triburile se îndreaptă către o viață agricolă stabilită, patriotismul are un sens specific, devenind o iubire pentru pământul natal. Acest sentiment slăbește în mod natural în viața urbană, dar aici se dezvoltă un nou element al patriotismului - atașamentul la mediul cultural propriu sau la propria cetățenie. Cu aceste motive naturale ale patriotismului ca sentiment natural, semnificația sa morală este combinată ca datorii și virtuți. Datoria principală de recunoștință față de părinții lor, extinderea în volum, dar fără a schimba natura sa, devine responsabilitatea în ceea ce privește uniunea socială, fără de care părinții ar produce doar o ființă fizică, dar nu a putut să-l dea beneficiile existenței decente, umane. conștiința clară a responsabilităților lor față de țară și dreptul de executare a acestora constituie virtutea patriotismului, care din timp a avut imemoriale, și semnificație religioasă, patria nu a fost doar pe termen geografic și etnografică - a fost domeniul unui anumit zeu, el însuși, în toate probabilitățile, a fost mai mult sau mai puțin îndepărtat transformarea strămoșului decedat. Astfel, slujirea patriei a fost o închinare activă, iar patriotismul a coincis cu pietatea. Aceasta nu depinde de cultul patriei, și patria, ca atare, a creat un cult: era țara patria tatălui său de zei, și, prin urmare, fugarii, poartă cu ea acești zei prin intermediul lor a fondat o nouă patrie. Îndepărtarea zeilor străini a fost cel mai durabil mijloc de cucerire a unor țări străine, așa cum au făcut-o românii. Sincretismul pașnic al diferitelor culte, predominând printre eleni, a contribuit, de asemenea, la slăbirea patriotismului local. Până la sfârșitul lumii antice grecești și absorbția de amestecare romană a dus la formarea de patriotism dublu, în cele din urmă a desființat granițele geografice și etnografice ale nationhood comune patriotism și patriotismul de cea mai înaltă cultură. În mintea profeților și apostolilor, prima patrie pământească trebuie să fi dispărut pentru a se renaște în împărăția atotputernică a lui Dumnezeu. Pentru cunoașterea și crearea acestei împărății, toate națiunile au fost chemate la fel. și acesta a fost patriotismul sfințit național, dar numai sub condiția solidarității universale, adică deoarece dragostea față de poporul său nu este împotriva altora, ci împreună cu toți ceilalți. Nu numai pentru performanță, ci și pentru conștiința majorității omenirii această cerere mai mare era încă necesară nu sa încheiat la acest proces de tranziție zi caracterizat printr-o predominanță de patriotism și popoarelor ostile rivalitate exclusiv naționale. În Evul Mediu popoarele vrajba au avut o importanță fundamentală, dând ideea regatului teocratic lui Dumnezeu în două materializări ale sale istorice - biserica si stat. A existat o iubire naturală pentru cea mai apropiată patrie, dar ea sa supus cu hotărâre cerințelor celei mai înalte ordini universale în conștiința morală. Așa cum a făcut profetul Ieremia a predicat evreilor politic lepădarea de sine și supunerea la cuceritor străin, așa cum Isaia a văzut salvatorul poporului său în regele persan Cyrus, astfel încât cel mai mare patriot al Italiei, Dante, chemat să salveze patria sa de împărat german al Alpilor. Inițial, țara a fost sacru ca patrimoniul propriu, acest zeu, acum ea însăși recunoaște ceva absolut, acesta este singurul sau cel puțin obiectul cel mai suprem de cult și slujire. Astfel de idolatrie față de poporul său, legată de ostilitatea reală față de un străin, este astfel sortit mortului inevitabil. În procesul istoric, acțiunea forțelor care unesc omenirea se dezvăluie din ce în ce mai mult, astfel încât o izolare națională excepțională devine o imposibilitate fizică. Conștiința și viața sunt pregătiți să asimileze, ideea noua adevărată de patriotism, de ieșire de la esența principiilor creștine, „din cauza iubirii naturale și datoria morală a țării sale să își asume interesul și avantajul său principal în cel mai mare bine, care nu împărtășesc, și conectați oameni și națiuni “.

- dragostea pentru patria, devotamentul față de el, dorința de a-și sluji interesele prin acțiunile sale. În condițiile capitalismului exacerbare a contradicțiilor de clasă, cu clasa dominantă burghezii de conversie în patriotismul său încetează de a reflecta momentele naționale fuzionează cu naționalism și șovinism și devine obiectul unor speculații. „Patriotismul“ burghezia este pentru ea un mijloc de concurență cu burghezia Comprador și acțiunile anti-revoluționare ale muncitorilor. Adevăratul patriotism este caracteristic maselor muncitoare, mai ales în condițiile socialismului. care devine obiect al mândriei naționale și al patriei autentice a oamenilor muncii. Pătratismul socialist este legat în mod inextricabil de internaționalismul proletar și se opune cosmopolitismului burghez.

- iubirea față de patria, devotamentul față de el, dorința de a acționa pentru a-și sluji interesele.

atitudine emoțională față de patria-mamă, exprimată în dorința de a o servi și de ao proteja de dușmani.

(gr. patrisrodina, patrie) - dragostea față de patrie, devotamentul față de țara sa.

Poate că veți fi interesați să învățați sensul lexical, direct sau portabil al acestor cuvinte:

Jurisdicția - 1) Competența sistemului judiciar de a revizui civile, penale.
Consilier juridic - Consultant permanent la sediu sau la întreprindere pe probleme juridice.
Justiție - Justiție; departamentul judiciar, sistemul instituțiilor judiciare.
O etichetă este un cuvânt sau o caracteristică folosită pentru a discredita.
Jacobinismul - într-un sens politic larg, o tendință radicală revoluționară.
Aerokratiya - limba greacă. "puterea prin aer". Componenta de alimentare.
Autocrația - (greacă "autoz" "el însuși" și "kratoz" ".
Actuală - (latină "actu", "acțiune") verbatim, "real", "existent".
Anarhismul - din greaca "a", "o" "negare", "nu".
Apoliteia este din partea greacă "a" o particulă de negare și.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: