Dacă te uiți la structura bisericii Noului Testament descrisă în Noul Testament, poți vedea că a fost condusă de apostoli. Pentru a le elibera de munca economică, biserica a ales diaconii (Fapte 6: 3). Mai târziu, când au apărut biserici noi, bătrânii (presbiții greci) au fost puși în ei, care trebuiau să "supravegheze turma" și "să-l hrănească", adică, pentru a servi ca păstor - păstor. Cuvântul pastor este o versiune latinizată a "ciobanului".
"Shepherd", în conformitate cu Dicționarul limbii ruse: "1. La fel ca și păstorul (vechiul). 2. Ministrul cultului, preot conducător al turmei (învechit). " Se întoarce la latina "Pasteur" - pentru a hrăni, asista.
Păstorul ciobanesc biblic (pastorul latin) este chemat să înmulțească turma. Păstorul adevărat este Domnul Isus Hristos: "Eu sunt bunul păstor". El "crede viața sa pentru oi" (Ioan 10:11). Ce cuvinte minunate spune David despre Domnul său: "Domnul este păstorul meu; Nu voi avea nevoie de nimic "(Psalmul 22: 1).
Domnul Isus, mergând la Crucea de pe Golgota, la lăsat ucenicilor gura "oilor Mele" (Ioan 21:16). În calitate de șef al Bisericii, Hristos furnizează pastori Bisericilor locale.
Ce înseamnă atunci cuvântul "presbiter"? A venit la noi din "presbiotul" grecesc, ceea ce înseamnă bătrânul; un profesor experimentat. Hristos este singurul Învățător, dar ucenicii Lui se cheamă presbiteri: "Vă implor, păstorii voștri, un pastor și o mărturie a suferințelor lui Hristos" (1 Petru 1: 5). În originalul grecesc, cuvântul "păstor" este "presbiteri"; bătrân sau presbiter, și pentru cuvântul "co-pastor" - "sumpresbitoros", - "vârstnic".
Cei care au fost identificați pentru slujire au fost numiți bătrâni, adică autobuze vechi: "După ce au fost botezați bătrânii la fiecare biserică, ei s-au rugat cu post și i-au dat Domnului, în care au crezut" (Fapte 14:23). Toți ar trebui, dacă este necesar, să fie gata să-și câștige propriul pâine (Fapte 20: 17,33-35). Datoria lor era să învețe și să ia în considerare problemele controversate ale vieții bisericii (Fapte 15: 2, 6, 22-29, 16: 4). Paul apo-masă de adunat bătrânii de la Milet (Fapte. 20:17), de ramas-bun-ax, reamintind faptul că, în plus față de predicarea Evangheliei și profesor-TION în responsabilitățile presbiteriul includ obligația de a fi „tutorilor (“ episkopous „), pentru a alimenta biserica Domnului și Dumnezeu, pe care a câștigat-o cu însuși sângele Său „(Fapte. 20:28), cu alte cuvinte, să fie pastori de îngrijire (gura) (presviterstvovat) și sub-considerat (episkopstvovat) cireada. Aici este necesar să notăm faptul că Apostolul Pavel, în versetul 28, cheamă episcopii la presbiții din Efes (Faptele Apostolilor 20:17).
"Episkopos" - de la grec: gardian; căutați; la-privit. Acest cuvânt apare în textele originale: 1 Pet. 02:25; Acts. 20:28; Philip. 1: 1; 1 Tim. 3: 2; Titu1 7 este sinonim incontestabil biblic NYM pentru „presbiter“, care, la rândul său, este sinonim cu cuvântul „păstor“ (pastor latin.). Să luăm un exemplu: în scrisoarea sa către Tit, apostolul Pavel îi cere să termine treaba - „Din acest motiv am ai plecat în Creta, că ați completat bătrânii neterminate și stabilite în fiecare oraș, după cum v-am îndreptat“ (Tit 1: 5). Iar în al șaptelea verset, apostolul numește aceste presbiterii enu-Skopje: „Pentru un episcop trebuie să fie ireproșabil ca administrator al lui Dumnezeu, nu auto-voință, nu este furios, nici bețiv, nu biytsa nu korystolyu-Betz ...“. Cu alte cuvinte, apostolul acelorași oameni în versetele a cincea și a șaptea solicită în diferite cuvinte, în primul caz, bătrânii, iar al doilea - episcopii.
Problema cum să sunem slujitorii nu este principială în sensul dogmatic, biserica locală are dreptul să decidă cum ar trebui să fie numiți slujitori, dacă numai aceasta nu contrazice Sfânta Scriptură. Dar pentru a înzestra episcopul cu o autoritate regională specială, care să îi permită să "aibă grijă", bătrânii trebuie să se împotrivească învățăturilor lui Hristos și apostolilor.
Trimiteți-le prietenilor: