Este cunoscut exact ceea ce JArofej (se pare atât de bine sunetul numelui său) sa născut în jurul 1603 și a murit după 1671 pentru a deschide și de a explora noi teritorii, face prieteni cu oamenii contra, implementat agricultura și meșteșugurile, învățarea de la vecinii lor care trăiesc în taiga și tundra, în stepele fierbinți și în munții rece.
Ermak a dat Rusiei Siberia, Dezhnev a deschis strâmtoarea mărilor și oceanelor de est. Staduhin și Atlasov au adăugat terenurile Chukotka și Kamchatka. Jarofei Pavlovitch a avut onoarea de a reprezenta Rusia pe malurile râului Amur. După călătoria sa la Dauria, Rusia a devenit vecinul apropiat al Imperiului Ceresc. Traseul pe uscat spre China a fost deschis ...
"Marele fiu al Marelui Ustyug" a fost din acea cohorta de exploratori, care a pionierat drumul catre bogatiile Siberiei.
Cartierul Ustyug cu orașul Ustyug cel Mare în secolul al XVII-lea ocupa o poziție geografică deosebit de avantajoasă. Prin aceasta, principalele rute de comunicare dintre Rusia Europeană și Siberia curgeau. Și din copilărie, tinerii lui Yarophey au trecut în atmosfera economică ascendentă fără precedent a lui Ustyuzhina. Mulți țărani s-au mutat în Siberia pentru pescuit și pentru meseriile sibiene, s-au obișnuit cu comercianții de la Moscova sau au transportat propriile bunuri pentru Urali - "pentru Piatră".
În iarna anului 1628, familia Khabarovilor a pornit într-o lungă călătorie. Yarophei și fratele său Nichifor au numit Mangazeya, care în Rusia a fost numită doar "patrimoniu steril auriu". În prima treime a secolului al XVII-lea, prin obiceiurile Mangazeia, s-au petrecut în fiecare an atât de multe piei de sablare, încât valoarea lor era egală cu venitul anual al curții regale ...
Din Ustyug cel Mare, drumul rătăcirilor a condus frații la Solikamsk, apoi la Verkhoturye și Tobolsk. Aici au angajat cinci muncitori putredi (muncitori) și s-au alăturat unei caravane mari de suspine (sanie), conduse de un nou Mangazey voevoda: Kokorev și Palitsyn. Împreună cu toți au traversat buzele Ob și Tadovski, apoi, urcând pe râul Toze, iarnă în Mangasee. În primăvară, au ajuns la Turukhansk pe schiurile Yenisei, de acolo au navigat la Yenisei și apoi au trecut prin mare până la gura de la Pyasina, s-au mutat pe râul Hetu.
Pe acest râu se afla coliba de iarnă Hetskoe, unde Khabarovii au sosit în vara anului 1629. Aici, în cabana vamală, Jarofei a început să servească drept "tselovalnik" pentru a colecta o jumătate de zecime din comerț și oameni industriali. Iar Nichifor, cu oameni răsuciți, sa dus la "pământul neatins" în partea sudică și mijlocie a Peninsulei Taimyr, unde, potrivit zvonurilor, erau multe animale purtătoare de blană ...
Un mic detașament Khabarova sa stabilit mai întâi în închisoarea Ust-Kutsky, de unde a trecut deja de-a lungul Lenei până la Yakutsk. Khabarov a întemeiat acolo varmitsy sărată, care până în 1639 a furnizat sare nu numai celor mai apropiate închisori, ci și Yakutskului; fondată în sable și pescuit, a început agricultura.
Curând el a devenit unul dintre cei mai mari comercianți de cereale - a visat să colecteze mai mult de o mie de boabe de cereale pe an. Dar acum guvernatorul Golovin, Yakutsk, a decis să ia 300 de pudre de boabe de la el în trezoreria de stat; fără nici o recompensă, și-au scos și planta de sare. Și au luat pământul Khabarova ...
În primăvara anului 1641, Yarofei Pavlovici sa așezat la gura râului Kirenga în închisoarea Nikolsky, fondată de detașamentul lui Vasily Bugr. Odată cu apariția Khabarov-ului neînfricat și întreprinzător, a început o nouă poveste a închisorii Nikolsky. Până în prezent există numele local: satul Khabarovo, câmpul Khabarovo, groapa Khabarova (vezi Fedot Safronov "Erofei Khabarov").
Jarofei avea propriul său cocoș, o moară. Acest lucru este confirmat în răspunsurile transmise țarului de către guvernatorii siberieni. Asta e pentru ei că Khabarov a fost din nou incomod, și în 1643 pentru refuzul de a împrumuta bani la Voevodskii trezorerial luat toate averile, și el însuși aruncat în închisoare Yakut, unde a petrecut ani aproximativ doi ani și jumătate. Numai în 1645 sa întors și, împreună cu fratele său și nepotul, a început să-și refacă ferma.
În 1646 la Moscova a auzit zvonuri de abuz și arbitrariu magistraților Golovin, a fost detronat, iar locul său a trimis ortodoxe livoniană german Dmitri Frantsbekov (Farensbah). Apoi Habarov a cerut guvernatorul să îl lase să meargă pentru Cupidon, pe cheltuiala proprie, fără a solicita Trezoreriei, nici salariile, nici dispozițiile. Frantsbekov convenit în primăvara anului 1649 a dat „optovschiku“ JArofej Khabarov „mandat“ al campaniei din țara Dahurian.
În 1651 Khabarov a pus prima cetate rusă Albazin. Venind în capul apelor lui Amur, el sa coborât în gura Ussuri. Un an mai târziu am făcut o altă călătorie la Amur. Și de data aceasta, în 1652, a pus o ședere de iarnă pe locul actualului Khabarovsk.
Oficial, includerea Priamurye în Rusia a fost recunoscută în vara anului 1653 ...
Nenumărate drumeții Khabarova erau un fel de odisee și numărul de kilometri parcurși și de ceea ce trebuia să îndure.
Potrivit unei alte versiuni, Khabarova a fost arestat în Zlatoglava, acuzând tezaurul comorii. În timpul interogatoriilor din ordinul Siberian, a fost rugat să indice unde a adus plumb și praf de pușcă. Unii cred că Moscova a înțeles în mod corect cazul său și că Khabarova, în ceea ce privește meritele sale, a fost chiar construit în demnitatea unui fiu boier, interzicând totuși să apară pe Amur. Potrivit altor surse, el a fost numit conducător al satelor prilene - de la Ust-Kut la volumul Chechuy.
În 1667 Khabarov a depus în mod repetat, un guvernator petiție de Tobolsk, în care a cerut să-l întoarcă în țara Dahurian, dar fără nici un rezultat - nu Amur Khabarov a revenit. El a dispărut fără urmă, așa cum mulți oameni talentați din popor au dispărut în acele zile. Chiar și mormântul lui nu a putut găsi ... Cu toate că titlul de doctor Serghei Krasnoshtanov indică faptul că piatra funerara Khabarova situat în regiunea Irkutsk Kirensk la Komsomolskaya, 24.
Cum se poate trata părțile umbrite ale biografiei lui Khabarov? Poate ești atent? Probabil, totul este de înțeles.
Probabil, nu va exista nici o Khabarova reală dacă să-l reprezinte ca un bărbat moale, pliabil, de familie și un tată iubitor. De exemplu, în romanul lui Daniel Romanenko „Erofei Khabar“ există un episod care este asociat cu soarta Ileyki Beetle - „căutătorul o viață mai bună și o mai bună voință“ Când Khabarov vrut să atenteze la onoarea iubitei sale Yurgaly, el a blocat cu curaj calea lui: „! Oricine se va atinge Yurgalu, plata-mi capul meu“ Cu toate acestea, Jürg încă ucis, aruncat în foc prin ordinul Khabarova ...
Dar ceea ce se spune în documentele ordinului siberiană stocate în arhivele de la Moscova a Ministerului Justiției (din articolul N.P.Chulkova În revista „Arhiva rus“, 1898 „getterele yerofey Khabarov și pribylschik secolul XVII.“): „Khabar jefuit Vilyui Tungus, Yakuts și industriașii ruși. "
De asemenea, el povestește despre represaliile comise de Khabarov în localitatea nativă. Străinii i-au asigurat pe ataman că sunt gata să plătească yasakului țarului rus, dar ia ordonat bărbaților să se încălzească, iar soțiile și copiii să se alăture, împărțiți între servirea oamenilor.
Printre captivi a fost și soția prințului Shilginee, pe care Khabarov a vrut să-l facă concubină. Ea sa răzvrătit și apoi atamanul a ordonat-o să fie strangulată. În acea zi, a văzut aproape toți captivii, în timp ce Moscova ia informat că ei s-au lipsit de viață ...
Prințul Kichigi a promis atamanului o răscumpărare pentru cei trei frați captivi și fiu - cincizeci de sateliți, dar Khabarov le-a atârnat, ceilalți prizonieri au ordonat să-i taie.
Chiar și istoricul Ivan Zabelin, care a studiat documentele originale - "extrasele" lui Khabarov, l-au numit unic "de felul lui" un conquistador complet ".
"Ambiția, cruzimea, dorința de îmbogățire personală, este adevăratul caracter al lui Khabarov", a scris istoricul.
În acele vremuri îndepărtate, un autocrat voievodal sa format în Siberia, care avea autoritatea "de a face tot felul de lucruri în funcție de propria sa viziune și de modul în care Dumnezeu își va pune sufletul în suflet". "Un om cu inima unui lup", este epitetul scriitorului Daniel Romanenko.
Da, mulți guvernatori și șefi ai Siberiei erau luatori de mită, dar nu au stăpânit deloc ca un zeu care le-a pus pe sufletele lor. Acesta este motivul pentru care exploratorii au reușit să ajungă pe malurile Amurului pentru o perioadă istorică destul de scurtă.
Dar, în romanul „Black oamenii“ Vsevolod Ivanov Khabarov spune: „Pe râul Ilim Ei bine, atunci eu fac asta peste tot delyval - Pasha pâine, sare bucătar, ambarcațiunile de meserii.“ Nu se potrivește cu imaginea? Nu, Khabarov ar putea fi așa, dar sub bătrânețe. Apoi a văzut deja foarte mult și și-a schimbat mintea mult. Cu toate acestea, acest caracter oferă autenticitatea istorică, autenticitatea lui Khabarov. Fără asemenea pasiuni violente, nu ar fi existat.
În 1651 Khabarov a pus prima cetate rusă Albazin. Venind la Amur în partea superioară, sa scufundat în gura Ussuri. Un an mai târziu a făcut o altă călătorie la Amur. Și de data aceasta, în 1652, a pus o ședere de iarnă pe locul actualului Khabarovsk.
Printre captivi a fost și soția prințului Shilginee, pe care Khabarov a vrut să-l facă concubină. Ea sa răzvrătit și apoi atamanul a ordonat-o să fie strangulată. În acea zi, a prins majoritatea captivilor, în timp ce Moscova le-a informat că și-au luat propria viață ...
Trimiteți-le prietenilor: