Islamul în Rusia, Islamul în Daghestan

În zilele noastre, Islamul este a doua religie populară după creștinism (în forma sa ortodoxă) din Federația Rusă.

Câți musulmani sunt acum în Rusia?

- Nu există statistici exacte privind afilierea religioasă a cetățenilor ruși și 20 de milioane de persoane. - această cifră, numită de obicei liderii organizațiilor musulmane;

- Specificitatea islamului în Rusia este madhabii, națiunea, adatele.

O caracteristică a comunității musulmane a Federației Ruse este eterogenitatea și varietatea ei:

Sectele. Existent astăzi în lumea celor patru școli de gândire de musulmani sunniți (Ahl al-Sunnah wa Jamaat) - Hanafi, Maliki, Shafi școală de gândire și Hanbalis - două mari comunități prezente în Rusia:

1 - The Hanafis - adepți ai marelui savant islamic Abu Hanifa (699-767 AH 80-150 gg gg ..) și o școală pentru copii (Abu Yusuf Ya'qub ibn Ibrahim al-Kufi, Mohammed al-Shaibani, Zufar Huzayl Abu Abdullah ibn Mubarak Marzavi al-Hassan bin Ziyad al Lula și colab.). În Rusia, a apărut în primii ani ai popoarelor mărturie islamice din regiunea Volga, în cazul în care chiar și astăzi majoritatea popoarelor care pretind Islam dețin Madhhabul Abu Hanifah. Acest tătari, bașkirilor, parte Mordovians, ciuvașii, si altele. Volga-Ural și regiuni din Siberia.

Două organizații de conducere ale musulmanilor din partea europeană a Rusiei, Siberia și Orientul Îndepărtat - RMC (Consiliul Muftiilor din Rusia, condusă de Ravil Gainutdin, Moscova) și TsDUM (Administrația Spiritual Central al Musulmanilor condus de Talgat Tadzhuddin, Ufa) - funcționează pe baza hanefită Madhab.

Printre popoarele din Dagestan există și Hanafis - sunt Nogais care trăiesc în nordul Republicii, care, în ultimii ani, și-au reînviat intensiv tradițiile naționale și religioase.

2 - Shafiotii sunt urmașii marelui savant al Islamului Abu Abdullah Muhammad ibn Idris al-Shafi'i (767-820) și al discipolilor săi. Această școală ocupă locul doi în lume în ceea ce privește prevalența după Hanafism, cu 100 de milioane de adepți.

Profesorul numit într-un mod special - „renovator al doilea secol“ - în conformitate cu cuvintele profetului Muhammed (pacea fie asupra lui): „Cu adevărat, Allah va trimite Ummah la începutul fiecărui updater secol, o religie face.“ adepți TOLK Shafi a dat constelație excepțional de oameni de știință, inclusiv dreptul de stat teoretic al-Mawardi, fondatorul Kalam (teologie sunnit), al-Ash'ari, un remarcabil teolog al-Ghazali, avocatul al-Suyuti, cel mai mare istoric iranian Rashid al-Din al-Hamadani și multe altele.

Pe terenurile de viitorul Federației Shafi'ites rus a apărut din secolul al 2-lea AH, și de atunci cei mai mulți dintre musulmanii caucaziene au urmat acest Madhhab. Principalele organizații musulmane din Caucaz se bazează pe Madhhabul Shafi. Ea - DUMD (. Administrația Spirituală a Musulmanilor din Daghestan, în frunte cu muftiul Akhmad-Hadji Abdulayev Makhachkala) CCMNC (Centrul de Coordonare Caucazul de Nord musulmani, condus de Muftiu al Karaciai-Cerchezia și Teritoriul Stavropol Ismail Berdiyev) și membrul său al Administrației Spirituale a musulmanilor caucazieni de Nord, l dum Daghestan, Ingușetia dUM dUM Cecenia, Osetia de Nord, dUM dUM Kabardino-Balkaria, Adîgheia dUM dUM Karachay-Cerchezia și Teritoriul Stavropol.

Principalul centru de studiu, teoria și renașterea științelor religioase a devenit în ultimii ani DUMD (Administrația Spirituală a Musulmanilor din Daghestan, în frunte cu muftiul Akhmad-Hadji Abdulayev, Makhachkala), mass-media sale, universități și madrassas, în primul rând - Centrul Universitar Nord Educație islamice și Știință ( Mahacikala), și Institutul de teologie și relații internaționale (Mahachkala, Rector - doctor în Filosofie Maksud Sadikov Haji).

O caracteristică a ultimilor 20 de ani a fost apariția în creștere, ca urmare a diasporelor migrației forței de muncă provenite din Caucaz, aproape pe întreg teritoriul Federației Ruse și, în consecință, apariția practicării Shafi în regiunile tradiționale răspândite anterior Hanafism (la Moscova și Sankt Petersburg, regiunea Volga, etc.).

- Adat - stabilit de secole mult timp înainte de obiceiurile popoarelor Islamului, parțial compatibile cu islamul și, în acest caz, face cu ea o anumită armonie etnică și religioasă, și parțial - contrar Islam și să se alăture cu el sau compromisuri temporare, sau într-o luptă ireconciliabilă.

De exemplu, forma și culoarea de îmbrăcăminte, în special în bucătăria locală, toate tipurile de arte, arhitectura, în cazul în care nu intră în conflict conceptul de „halal - permis, bun, util, și susține Islamul“ - sunt acceptate ca parte a culturii islamice a regiunii și a oamenilor. Dar, în cazul în care vechile tradiții corespund definiției de „Haram - dăunător, rău, interzis de Islam“ - acestea contrar adat culturii islamice. De exemplu, este - mireasa vykradyvaniya nunta prea generos cu consumul de băuturi alcoolice dans interzise, lamentatiile rituale asupra femeilor decedate, vrăji păgâne și amulete păgâne etc.

Istoria Islamului în Țara Viitorului Federația Rusă

Primii pași ai islamului

Pe teritoriul Rusiei moderne - și anume Dagestan - primii negustori musulmani din califatul și soldații, au apărut în secolul VII î.Hr. (acest '22 AH, conform cronologiei musulmane). În Derbent a păstrat cea mai veche moschee din Rusia (a fost construită încă din secolul al VIII-lea.) Și mormântul companionilor (companionii Profetului Muhammed (pacea fie asupra lui)). Atât în Caucaz și în Rusia centrală, arheologii au descoperit urme ale unui comerț intens cu popoarele indigene din Est - ceramica, textile, monede.

De exemplu, cele mai vechi monede găsite de arheologi de la Moscova sunt monede tahiridskaya bătute în Merv în 862 cu numele Califul al-Mustayna și Dirham Abbasid 866 simbolic că au fost găsite la o adâncime de 5 metri în 1837-1838 bienal. in timp ce sapa groapa de fundație pentru viitoarea Templul lui Hristos Mântuitorul (care este acum principala catedrală a Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii). Dar, în general, 15 tezaure de monede arabe de argint înregistrate la Moscova și zonele înconjurătoare. Astfel, putem concluziona că prima monedă greu, fundamentul tuturor sistemelor monetare nu sunt numai în Caucaz, ci și în leșești erau dirhami arabi.

Este important să se compare datele: când au ajuns pe teritoriul tradiției ruse moderne de monoteism. În secolul al VII-lea. (Anul 22 al Hijra) dinspre sud, prin Caucazul de a răspândi Islamul printre popoarele Daghestan, în aceeași perioadă a triburilor turcice de rezolvare a Mării Negre de Nord khans lor acceptat Islamul ca religie a unui trib (protogosudarstva), și elita khazar Hanatul adoptat iudaismul 6-7 c. adoptarea oficială a creștinismului rus de oameni sub forma bizantin (de Est) Ortodoxia, a avut loc în 988, o decizie arbitrară a prințului Vladimir, în schimbul numele „baptist Rus'. El a botezat prima echipă, și apoi, cu utilizarea violenței - rezidenți Kiev, mai târziu Novgorod și în alte orașe ale subordonaților și principate lui.

Astfel, putem concluziona: Islamul a existat pe teritoriul viitorului Rusiei timp de aproximativ 2 secole înainte oficial „Botezul Rus' și este, împreună cu iudaismul, forma cea mai veche de monoteism avraamic în Rusia.

Mai mult decât atât, Islamul răspândit încet, nonviolent, și nu prin edinokratnogo regulă decizia voită. Prințul Vladimir la „alegerea credinței“, potrivit cronicilor rusești, a cerut dovezi ale Islamului musulmanii din Volga Bulgaria - dar a respins calea islamic de a spune „Merry Rusia are PITI, și nu poate fi deja singur.“ Cu alte cuvinte, el nu a vrut să ia o interdicție strictă la alcool decât sortite secole, oamenii lui de alcoolism (principalul motiv pentru criza demografică a popoarelor slave din 21 -. Este dispariția alcoolismului).

Islamul din regiunea Volga-Urali

Pe malurile musulmanilor Volga a apărut în a 3-AH-lea - cu caravane de negustori vin aici Maverannahr-musulmani, cea mai mare parte din popoarele din Asia Centrală, dar, de asemenea, Islam descendenții de turci, care au devenit musulmani încă trăiesc în coasta de nord a Marii Negre profesat. Din aceste două cursuri de apă și umma format regiunea Volga.

Acest lucru este arătat elocvent, în particular, găsit în secolul 20. jurnalul lui Ibn Fadlan, secretarul ambasadei care a sosit din califul Baghdad (908-932). El a fost uimit că localnicii deja practică islamul (dar într-un mod ciudat, în opinia sa).

Cu toate acestea, eforturile postsovietic-musulmane tatarii conduce în jurul acestei surse istorice, și contrar mitologiei a fost creat de el că, dacă „în 922 Almush Khan a declarat Islamul ca religie de stat Volga Bulgaria.“ Deci, copiat eveniment istoric evident „Botezul Rusiei în 988“, care este sărbătorită oficial mileniul în 1988, în apoi marxist-atee Uniunea Sovietică. Și ruinele uneia dintre capitalele - Marea Bulgaria - au devenit un loc de pelerinaj anual tătari.

Cu toate acestea, istoria paradoxului constă în faptul că strămoșii moderni tătari - Volga bulgarilor și alte Turcologie și triburi turco-iraniene - cunoscut Islamul despre un secol și jumătate înainte de vizita lui Ibn Fadlan, care a revenit la Bagdad cu mâinile goale, presupusa deturnare de bani, ceea ce a condus la prăbușirea carierei sale. De asemenea, este ironic faptul că Volga Bulgaria (10-13 cc.) A fost prima țară din Europa, care a fost în 1241 cucerit de tătaro-mongolii - a devenit o parte a Hoardei de Aur, apoi păgână. Ridicată Cultura dozolotoordynskoy musulmane Volga Bulgaria arată acum ruine și descoperiri arheologice ale orașelor antice ale acestei țări - BULGAR (Bolgar Mare), Suvar, Bilyar Dzhuketau și orașe moderne în Volga Kazan, Elabuga și Ufa, care a fost fondat ca o cetate de frontieră.

Islamul în Hoarda de Aur

Trupele Chingizidelor. moștenitorii lui Genghis Khan, în timpul cuceririi s-au remarcat prin multinaționalitatea lor, iar majoritatea religioșilor au fost păgânii Tengri, unii au fost suporteri ai aproape tuturor religiilor din Asia. Principiul imperiului emergent a fost toleranța religioasă, așa cum a descris legislația lui Yasa.

De fapt, majoritatea islamică a Hordei de Aur (Ulus Dzhuchi) a devenit doar în 1312. când decizia lui Khan Uzbek (anul nașterii este necunoscut - a murit în 1342, condus în 1312-42), Islamul a devenit religia de stat. La acceptarea monoteismului, el însuși a intrat sub influența sufului Baba Tewklus, care a venit de la Califat și a fondat binecunoscutul gen mai târziu al Hordei Nogai a lui Yusupovs și Yunusovs.

Jochi Khan Ulus - unul dintre statele succesoare ale imperiului lui Genghis Khan, a fost situat pe o mare parte din Rusia modernă din regiunea Volga, Caucaz și Siberia. În plus, 1240 (adică, din momentul în care Hoarda era încă un stat non-islamic), vasalii Hoardei (jugul mongol-tătară) au fost principat ortodoxe din nord-vest și din secolul al XIV-lea și sudul Rusiei; principatele Overlord supreme de nord-vest a Rusiei (Marele Duce Vladimir), până la rândul său, a XIV și XV secole numit Khan Hoardei, da-i o etichetă să domnească. Acesta a fost în acest moment a înflorit cultura ortodoxă monahală și a pus bazele pentru viitorul statului Moscova cu componentele sale slave-turcice și-ortodoxe islamice.

Aceste țări islamice (Ulus, succesorii imperiului lui Genghis Khan), în cazul în care Islamul a fost adoptat mai târziu, a existat pe teritoriul altor CSI (și fosta URSS) este Ulus uzbec (secolele XIII-XV.) - moderne Kazahstan, Uzbekistan și Siberia de Vest (Rusia ); Chagatai Ulus (1224-1370 gg.) - modernă Uzbekistan, Tadjikistan și Kazahstan în cele șapte râuri.

Țările musulmane după prăbușirea Hordei de Aur (1430-1783 gg.)

În 1430 Hoardei de Aur rupt în mare (1433-1502 gg.) Și Nogai (secolul al XIV-XVIII) Hoardei, precum și un număr de khanates independente. Pe teritoriul actual al Rusiei a existat la momentul acestor țări islamice: Kazan Hanatul (. 1438-1552 gg) - în Volga Mijlociu (Rusia); Astrakhan khanate (1459-1556 gg.) - în regiunea Lower Volga (Rusia); Siberian Khanate (sec XV-XVI) - în Siberia de Vest (Rusia); Nogai Horde - în nordul Dagestanului și coasta de nord a Mării Caspice; Hanatul Crimeii (1443-1783 gg.) - Crimeea modernă, sudul Ucrainei, Teritoriul Krasnodar (Rusia), precum și în apropiere de Moscova specifică Kasimov Khanate și Hanatul Zvenigorod (regiunea Moscova, Zvenigorod și vecinătate). Musulmanii locuiau de asemenea în Marele Ducat al Lituaniei - erau tătari lituanieni.

Marele Horde, care sa considerat succesorul legal al Hordei de Aur, a susținut suzeranitatea asupra statului Moscova. Variația vasalistă a Moscovei sa încheiat cu "Stând pe Ugra" în 1480, la scurt timp după aceea, Marea Hoardă a fost zdrobită de Khanatul Crimeei și și-a pierdut independența.

Odată cu sfârșitul secolului al XV-lea, Marele Prinț al Moscovei extinde propria lor stat în toate direcțiile, inclusiv încercarea de a stabili un control asupra terenurilor la sud și est. În 1552, țarul Ivan al IV-lea Teribil a cucerit Kazanul, iar în 1556 Astrahanul Khanate. Treptat, alte state islamice au fost anexate militar Rusiei Moscovei (și apoi Imperiului Rus care a crescut pe baza sa). Este demn de remarcat faptul că Rusia, iar apoi Imperiul a respins principiile toleranței, sunt obișnuiți cu națiunile care erau parte a statului, bazată în primul rând pe legile Iași, apoi Shariat - modul de greu, apoi a fost instalat în mod permanent, atunci când principala religie recunoscută ortodoxe, pentru popoarele neruse a fost a permis de a practica religia lor, dar au fost persecutați ca spiritual (imami, Ulama, sufi) și aristocrației arogant (khan, boier) a cucerit popoarele.

A început în secolul al 16-lea. Mișcarea Moscovei Rus la Est și Sud, a continuat în secolele 17-18. cuceririle Siberiei (inclusiv formațiunile sale islamice de stat), Asia Centrală, Caucaz și Crimeea. Deci, privind în perspectivă, putem spune că există deja pe teritoriul Imperiului Rus și apoi Uniunea Sovietică și țările CSI (Kazahstan, Uzbekistan, Tadjikistan, Kârgâzstan) au apărut în țările Evului Mediu islamice: acestea au fost Khorezm (sec XV-XIX), Bukhara ( 1500-1920) și Khanand (1709-1876) Khanate.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare