MARIA MAGDALENA - CINE ESTE PRIMUL? DOUĂ VERSIUNI.
Apostolii urmau să propovăduiască Evanghelia lumii și ea propovăduia evanghelia înșiși apostolilor.
Scriptura nu ne spune despre viața Mariei Magdalena după Învierea lui Hristos, dar nu există nici o îndoială că, dacă în terifiante procesul-verbal al răstignirii lui Hristos, ea a fost la poalele Crucii Sale cu mama sa Fericiți și Sf. Ioan, este sigur că ea a rămas cu ei ca toate vin după învierea și înălțarea Domnului. Deci, Sf. Luca în Faptele Apostolilor spune că toți apostolii cu un cuget în rugăciune și cereri, împreună cu femeile și cu Maria, mama lui Isus, și cu frații săi.
Tradiția sacră ne spune că, atunci când apostolii au plecat din Ierusalim să predice în toate părțile lumii, împreună cu ei a ieșit să predice, și Maria Magdalena. femeie curajoasă, a cărei inimă a fost umplut cu amintiri de Înviat, a părăsit țara natală și a plecat să predice în Roma păgână. Și peste tot proclamat ea pentru Hristos și învățăturile Sale, și când mulți nu au crezut că Hristos a înviat, ea le-a povestit același lucru a spus în dimineața luminos al Învierii Apostolilor: „Am văzut pe Domnul“ Cu această predică sa dus peste toată Italia.
Tradiția spune că, în Italia, Maria Magdalena a vizitat împăratului Tiberiu (14-37) și a proclamat să-l Cristos cel Înviat. Conform legendei, ea ia adus un ou roșu ca un simbol al învierii, simbol viață nouă cu cuvintele: „Hristos a înviat!“ Apoi, ea a spus împăratului că, în provincia sa din Iudeea a fost condamnat pe nedrept Isus Galileanul, soțul unui sfânt, a făcut miracole, puternice înaintea lui Dumnezeu și toți oamenii executate de calomnia preoți evrei, iar verdictul a confirmat Tiberius numit procurator Pilat din Pont.
Maria a repetat cuvintele apostolilor că aceia care au crezut în Hristos au fost răscumpărați din viața zadarnică nu cu argint sau cu aur, ci cu sângele prețios al lui Hristos, ca un Miel fără pată și curat.
Datorită Mariei Magdalena obiceiul de a da fiecare alte ouă de Paște în ziua Învierii lui Hristos răspândit printre creștini din întreaga lume. Într-un vechi statutele grecești manuscrise, scrise pe pergament, păstrate în biblioteca mănăstirii Sf Anastasia, lângă Tesalonic (Solun), rugăciunea plasată citit în ziua Sfintelor Paști pentru binecuvântarea de ouă și brânză, care prevede că abatele, care trece din ouă binecuvântate, spune fratele „Așa că am luat de la sfinții părinți, care au folosit pentru a păstra acest lucru din vremurile apostolice foarte, pentru egalul sfânt al apostolilor, Maria Magdalena a arătat mai întâi credincioși exemplul acestui sacrificiu plin de bucurie.“
Maria Magdalena a continuat predicare în Italia și în orașul de la Roma. Evident, este că se referă la Apostolul Pavel în Epistola sa către Romani (16, 6), în cazul în care, împreună cu alți asceți predicarea Evangheliei menționează Maria (Maryam), care, după cum spune el, „a muncit mult pentru noi.“ Evident, ei au servit abnegație Bisericii și prin mijloace proprii, cât și pentru activitatea sa, fiind expus la pericole, și partajate cu lucrările predicării apostolilor.
Conform tradiției bisericești, ea a rămas în Roma până la sosirea apostolului Pavel și la doi ani după plecarea sa de la Roma după primul proces al lui. Din Roma, Sf. Maria Magdalena, deja în vârstă, sa mutat în Efes, unde Sfântul Apostol Ioan a lucrat neobosit, care din cuvintele ei scria capitolul 20 din Evanghelia ei. Acolo a terminat viața pământească sfântă și a fost îngropată.
Moaștele sale sfinte au fost transferate în capitala Imperiului Bizantin în secolul al IX-lea - Constantinopol și așezate în biserica mănăstirii în numele Sf. Lazăr. În epoca cruciadelor, au fost transferați în Italia și au fost așezate la Roma sub altarul Catedralei Lateran. O parte din moaștele Mariei Magdalena se află în Franța, lângă Marsilia, deasupra lor, la poalele unui munte abrupt ridicat în cinstea templului ei magnific.
Cufundat o dată în păcat, ea a primit vindecare, sincer și irevocabil a început o viață nouă, curată și niciodată nu a șovăit în acest fel. Maria a iubit pe Domnul, care a chemat-o la o viață nouă; Ea a fost credincioasă Lui, nu numai atunci când este alungat din cei șapte demoni, înconjurat de oameni entuziaști au trecut prin orașele și satele din Palestina, a câștigat faima ca un miracol-lucrător, dar atunci când toți ucenicii din frica l-au lăsat, și el a umilit și răstignit , în agonie atârnată pe Cruce. De aceea Domnul, cunoscând credincioșia ei, că a fost primul care ar trebui să se ridice din mormânt, și că le-a acordat să fie primul profet al Învierii Sale.
Cartea "Codul lui Da Vinci" se bazează pe ideea că Biserica timp de secole a ascuns faptul că Isus sa căsătorit cu Maria Magdalena, o fostă curvă și că ia născut un copil.
De fapt, Maria Magdalena a dat naștere unui fiu, dar nu fizic de la Hristos, ci din durerile ei, din dragostea ei față de Mântuitorul, Iosif cel Binecuvântat este nevinovat și misterios. Iosif din Arimatea a fost, cu binecuvântarea Domnului, patronul său, luând asupra sa lucrarea de educare a unui băiat minunat care, de la nașterea lui, a arătat minunile înțelepciunii, cel de-al doilea mic Hristos. De fapt, a existat un tip strălucit de cavaleri. Mântuitorul a lăsat pe pământ sămânța Sa divină sau începutul neprețuit al lui Hristos - germenul lui Dumnezeu - bărbăția. Și din partea lui a avut loc dinastia regală. Se poate numi dispoziții. Graalul învață cu adevărat despre ele, este exclusă numai versiunea romanului despre relațiile obișnuite păcătoase inerente în Adamit - "conexiunea fizică" dintre Hristos și fostul curtezan din Ierusalim pe care la salvat.
În trecut, un nenorocit, Maria de Magdală, lovit de pofta acestei lumi, când la văzut pe Hristos, i-a auzit glasul, a fost captivat pentru totdeauna și nu mai putea trăi ca înainte. Iertați de Mântuitor, ea a obținut o sfințenie perfectă. În plus față de a fi un căutător, ea la iubit și pe El cu pasiune și nebunie, în dragoste cu El era virgin.
Maria din Magdala sa întins înaintea Lui, a văzut-o ca pe nimeni, a perceput înțelepciunea Lui divină. Ea este prima dintre serafiți, care mirosea ca un Rose al dramei Uspenski, admirat în cer cel mai mare sfânt și cel uns, care locuiește în Pakybity. Stând la cruce, văzându-i pe Preaiubitul Lui răstignit, Maria Magdalena a murit literalmente în durere muritoare de dragostea inexprimabilă, deja deasupra oamenilor pentru Domnul. "Domnul trebuie să vă spună încă o dată", a spus Domnul, "să absoarbă secretele bolului cu Fecioara Maria pe Muntele Săratălui. Tu ești al doilea după Maica Domnului. Ești a doua mică Fecioară. Tu vei zămisli din mine fără ocară și vei purta un fiu, și-l vei numi Iosif ".
Ea este deja pregătită să intre în mormânt atunci când vede un înger care îi spunea: "Ce cauți aici? Nu este aici. El a înviat. " Nu înțelege nimic. Ea este în nebunia sacră a iubirii. Preaiubitul ei, unde este El? Unde este Domnul? Ce ai făcut cu El? Unde l-au pus? Dă-mi-o. El îmi aparține.
Și imediat a venit la ea. Ioan spune: nu la recunoscut pe El. Când a venit la ea, a văzut în el un grădinar în haine albe, această nebunie sacră a iubirii. „Ah! Rabbi, spuse ea, mireasa mea. Și ea a admirat pământul, preocupat. Nu La recunoscut, pentru că a venit la ea ca Mireasă. Cel mai dulce de smirnă Sânge a fost turnat din inima Lui.
Vroia să-L atingă, cel puțin să atingă. Dar El ia spus: "Nu mă atingeți. Nu atingeți. Se va întâmpla așa. Ea era învelită într-un nor divin. Pe metru sa ridicat deasupra pământului - oh, dragostea, care nu este pe pământ, dă o viață nouă. Maria Magdalena a conceput imaculat de la Domnul, din Sângele Său Golgot, din Sângele Său mesianic și lumești. Omenirea lui Hristos a fost concepută din sămânța mesianică.
"Iubitule, nu te voi mai vedea niciodată. Ce ai făcut? Cum pot fi fără tine? Vei trăi o mie de ani. Nu pleci nicăieri, nu-i așa? Ești cu mine, ca Juliette, îngrijorată de Montague și Capulet în drama lui Shakespeare, a repetat, Mary Magdalene somnambulistă, ca într-un vis. Și El ia consolat-o, adevăratul Hristos, ca niciodată înainte, din amintirea, din Împărăție, unde a avut loc această concepție imaculată. El a spus: "Maria, sunt mai mult decât mirele tău. Eu sunt Barbatul Gloriei. Și eu sunt mai mult decât voi fi cu tine, voi fi în tine, fiica mea. Și veți concepe al doilea Isus Hristos, turnat de Mine, al doilea Dumnezeu-om. Vei deveni o nouă Maică a lui Dumnezeu și mama unui popor nou. Îți voi da un început de fecioară, care nu este pe pământ.
Am făcut o Cină de Crăciun cu ucenici la Ierusalim și am spus: "Acesta este Sângele și carnea Mea" și le-a dat să bea. Cu voi voi face Euharistia Evangheliei III. Să o numim mesianică. Sângele meu va intra în voi ca o sămânță. Trupul Meu va fi trupul vostru. Și din Hordea noastră de căsătorie, fiica mea, mireasa, un băiat frumos se va naște. Numiți-l pe Iosif Magnificul, al patrulea după Egiptul Perfect, Îngropat și Iosif din Arimatea. Spune-i că în onoarea lui Iosif cel viu, infinit iubitul meu.
Maria Magdalena îi spune: "Oh, Domnul meu, Eloi, nu te voi mai vedea, nu-i așa?" - "Nu", răspunde El, "Emmanuel! Sunt întotdeauna cu tine. „Ah. Nu te voi mai vedea. Dar în consolare îmi lași un băiat. Îl voi numi pe Iosif în cinstea lui Iosif cel viu. Mă voi uita la el, când Maria se uită la Dumnezeul ei dat și mângâiat. Te voi vedea în ea. Da? "Mântuitorul a zâmbit.
- Da, Mary, îi spuse el. "Dar nu va fi prea lung." Voi face un alt miracol cu tine, cel mai înalt. " - "Ce, Doamne?" "Fiul nostru nu Mă va înlocui pentru voi. Cu o zi înainte am promis hoțului să-l ducă la cer. Te duc la Camera de Bridal. Te voi duce acolo înaintea Fecioarei Maria. Și veți cunoaște dragostea, care nu este ... - Ce nu este pe pământ, da, Doamne? - Nu, Maria. Vei cunoaște iubirea, care nu este în cer ".
Și ea a născut, la nouă luni după răstignirea Lui și apariția Sa la mormânt, băiatul frumos și Iosif la sunat. Și curând a murit. Domnul a încântat-o cu trupul și sufletul ei în ceruri. Și nu rămâne nimic din Maria Magdalena, cu excepția fiului ei Iosif, un orfan rotund, ca și Domnul nostru. La vârsta de șapte ani a fost adăugat la ceașcă de Iosif din Arimatea, căruia Maria, cu binecuvântarea Domnului, ia încredințat lui Josef Jr.
Despre ea spune: cealaltă este Maria. Mireasa Mirul-streaming al lui Dumnezeu, Maria Magdalena, a aprins lumânarea pe altarul iubirii lui Hristos. Nu putea trăi fără El. Era întotdeauna în fața ochilor ei. Ea mânca din dragostea Lui, contemplând-o, trăită de ea. Inima ei era plină de această dragoste. Maria Magdalena nu a luptat cu lumea spiritelor, regula de rugăciune nu deduse, nu a mers la spovedanie la un preot. Îi iubea pe Hristos! Aceasta este cheia cea mai magnifică a sfințeniei perfecte.
Astăzi se deschide un mare mister, cel mai mare miracol al întregii omeniri. Maria Magdalena în dorul de moarte pentru Domnul, nebunește în dragoste în Hristos, imaculat conceput, și a născut un fiu, Joseph. Iosif cel mai dulce, Iosif moștenitorul - așa au spus îngerii cerului.
Simțind o durere incredibilă și, în același timp, înghițit în focul inexplicabil al iubirii înalte, Maria Magdalena a ajuns în cea mai înaltă fază de a se îndrăgosti de Domnul ... și a fost concepută de El în mod imaculat. Este cu adevărat posibil? Da. Maria a dat naștere pasionatului ei - din suferințele ei, din dragostea ei. A dat naștere celor fără prihană. Mântuitorul a apăsat în el începutul lui Hristos - formațiunile transfigurate și imaculate ale omului-Dumnezeu. O rază de glorie și-a ars inima și întreaga ființă. Un stâlp de foc găsit pe ea și un nor de heruvimi, ochoioți solari și gazda anturajului misteriosului Soția a Graalului, soarele etern al Celui Prea Înalt, părea să o acopere. Maria a admirat cerul, sa ridicat deasupra pământului și, după ce a venit la sine, și-a dat seama că a purtat de la Domnul un tainic misterios.
Ce este asta? Este imposibil de explicat. În uterul ei imaculat, Maria a suferit un alt Dumnezeu-om, germenul lui Dumnezeu-bărbat, moștenitorul lui Hristos.
Ea a conceput din Cuvânt în mod imaculat și misterios. Ea prima mama solară Godman, patron Istinstvuyuschey Biserica - un alt regat bogoroditsa.V locul - mireasa, iubire veșnică, mama generație serafic, primul muritorilor gustat o sala de căsătorie.
Trimiteți-le prietenilor: