Instrucțiunile arhimandritei Cyril (Pavlov) despre rugăciune. Călugărul Simeon din Athos.
După ce am jurat să mă rog în munți cu toată inima mea, am apucat momentul și am venit la părintele Kirill:
"Tată, te rog, învață-mă să mă rog corect, pentru că întotdeauna mă îndoiesc dacă mă rog corect".
Ținând respirația, așezat pe un scaun, înghesuit într-o bucată și înspăimântat să spargă tăcerea profundă în care bătrânul era scufundat. În cele din urmă, a spus:
"O dorință lăudabilă, părinte Simeon, laudabilă, da." Din păcate, nu trebuia să mă angajez serios în rugăciunea lui Isus. Dar am auzit cum părinții lui Glin au învățat să se roage. În primul rând, pentru a-l practica, trebuie să demisionați în mod corespunzător corpul. Omul ești încă tânăr, prin urmare, mai întâi de toate, trebuie să înveți să te pleci cu rugăciunea lui Isus: pământesc - în post și în zilele obișnuite și talie - în zilele de sâmbătă, duminică și sărbătorile. Faceți prostrații înainte de epuizarea corporală, pentru că atunci când corpul se obosește, pasiunile devin și ele epuizate, iar gândurile scad semnificativ. Asta se referă la regula corporală.
Acum - ceea ce se referă la reducerea vorbirii sau a celui mai prost inamic - limbă. Pentru pacificarea sa și dăruire în canonul canonic și acatiști - Isus Dulce și Maica lui Dumnezeu - Akathist al Bunei Vestiri. Cea mai bună regulă de a limita multi-mindedness, la care nu există nici un preț, este un lucru - o tăcere bună. "Cui îi voi arăta?", Spune Domnul, "numai la cuvintele mele moarte și tăcute, tremurând," da. adică să nu vorbești în zadar, ci numai în afaceri și în beneficiul sinelui și vecinului sufletesc. Acesta este al doilea.
Dar cu privire la o regulă pur monahală, care, totuși, este utilă pentru a pune oamenii: rugăciunea lui Isus cu atenție și concentrare totală a minții. Adunați-l cu toată grijă în voi înșivă, nu lăsați-o să se clatine înainte și înapoi, pentru că se străduiește în mod constant să scape în lume. Așezați-vă pe o bancă joasă, nu vă lăudați, respirați în liniște și în mod egal, lăsați toate grijile și grija pentru afacerile lumești și chiar pentru lucrurile monahale.
Dacă te simți obosit, poți sta pe genunchi, înclinându-ți coatele pe un scaun sau pe un scaun, dar asta nu este punctul. Și cu o mare rugăciune de inimă, vorbiți în voi înșivă, care este mental: "Doamne Isuse Hristoase, milă de mine!" Dacă observați această regulă fără să o părăsiți și fără a face mari pauze, mila lui Dumnezeu va veni cu siguranță la voi și veți câștiga spiritul păcii, spiritul harului. Deci, bătrânilor din Glin li sa poruncit să se roage.
- Tată, am citit în "Filocalia" și în "Povestirile Pietroșilor către Tatăl Spiritual" și am auzit de la frați că există rugăciune cu respirație. Trebuie să studiez? - Mi-am amintit conversațiile dintre călugări, care, de regulă, erau păstrați în mare secret.
- Vă spun, părinte Simone: nu binecuvântați întotdeauna această rugăciune, nu este bine, da. Mulți călugări și-au deteriorat rău sănătatea printr-o rugăciune respiratorie. Și care dintre părinți ați citit despre o astfel de rugăciune?
- Reverendul Gregory Sinait, Callistus și Ignațius Xanfopulov. Pentru mine, călugării au spus: când luptele pasiunii sunt gânduri puternice sau rele, atunci vă puteți ruga după cum urmează. Într-o respirație lentă, spui "Doamne Isus Hristos" și pe o expirație lentă - "Ai milă de mine!" În timpul distragerii minții, o astfel de rugăciune cu respirația este un ajutor bun. De asemenea, le-am spus călugărilor: când există o ardere puternică a poftei sau a unor furie de furie, puteți recurge la următoarea metodă. Respirați încet și adânc cu vorbirea mentală "Doamne Isus Hristos", apoi în tăcere perfectă țineți aerul în plămâni și expirați încet cu cuvintele mintale "Ai milă de mine!"
"Nu vă sfătuiesc să faceți acest lucru des, părinte Simeon!" Toate aceste dispozitive artificiale sunt doar suport în practica de rugăciune, se bazează mai mult pe pocăință și pe ajutorul lui Dumnezeu! Și în bătălii risipitoare nu este nimic mai bun decît o rugăciune bună pentru inimă: "Sfintei Mamă a lui Dumnezeu, salvează-ne!"
În celula din nou se făcu tăcere. Am încercat să învăț în mod corespunzător instrucțiunile părintelui Cyril și a tăcut, ridicând rozarul.
- Părinte, și în "Poveștile celor care călătoresc" există o altă modalitate de rugăciune a lui Isus: să spui "Doamne Isuse Hristos, milă de mine!" pentru fiecare lovitură de inimă. Am încercat, de asemenea, să mă rog în deșert. - M-am mărturisit.
- Cum, cum. Repet! Prin puls? Bătrânul sa apropiat de mine.
- Da, da! El și-a apăsat pulsul în încheietura mâinii stângi cu degetele mâinii drepte și sa rugat așa. - Am simțit studiul confesorului, m-am roșcat.
"În nici un caz, nu este vorba de ieromonah. La urma urmei, toate acestea se referă la rugăciunea plină de grație sau, așa cum o numesc asceții caucazieni, se mișcă singură. O astfel de rugăciune vine numai cu har și nu pentru toată lumea, ci pentru cine i se dăruiește! În caz contrar, numai inima se va strica, nu merită, nu sfătuiesc. Mai bine să-ți dai toată atenția iubitului Hristos, ca să-L iubești cu toată inima, cu tot sufletul tău, cu toată mintea ta și cu toate gândurile tale! Deci, o carte de rugăciune și o pustie. Zâmbi bătrânul.
Creșteți mai bine în pocăință, în umilință și ascultare. Cine, sincer, fără trucuri și trucuri, este atașat la aceste virtuți, el ajunge, de asemenea, la vremea lui o rugăciune neîncetată.
"Văd, Tată, binecuvântează!"
"Dumnezeu să te binecuvânteze!" Simone Ionin, mă iubești? Întrebă părintele Cyril zîmbind.
- Da, domnule, știi că te iubesc. Am răspuns cu lacrimi în ochii mei.
Trimiteți-le prietenilor: