De ce este rugăciunea mea necondiționată? "

Întrebarea este răspunsă de întârziere Sheikh Uthaymeen (poate Allah să aibă milă de el).

Întrebare: Allah spune: "Și Domnul tău a spus:" Sună-mă și îți voi răspunde ". (Sura Gafir, 40:60) De ce uneori dua (supplicarea) unei persoane rămâne fără răspuns?







Raspuns: Toata lauda este pentru Allah, Domnul Lumilor! Pace și binecuvântări pentru profetul nostru Mohamed, familia sa și tovarășii săi. Îi cer lui Allah să dea capacitatea de a avea dreptate în credință, vorbire și acțiune, pentru mine și frații mei. Allah spune: Și Domnul tău a spus: "Sună-mă și îți voi răspunde; cu adevărat, care sunt înălțați deasupra închinării Mele - vor intra în Ghenna pentru o ședere veșnică! "(Sura Gafir 40:60)

Interrogativa spune ca a facut du'a (rugaciune, invocare) catre Allah, Atotputernic si Mare, dar Allah nu a raspuns. De aceea, el se îndoiește de înțelegerea acestui verset nobil, în care Allah promite să răspundă celui ce-L apelează, și, într-adevăr, Allah, cel Perfect, nu-Și rupe promisiunea.

Explicația este că există anumite condiții care trebuie îndeplinite pentru ca un răspuns să fie primit. Aceste condiții:

În primul rând: Sinceritatea înaintea lui Allah, Atotputernicul și Cel Mare. Trebuie să fii sincer în Du'a său că oamenii întors la Dumnezeu, liberi de toate imperfecțiunile cu o inimă atentă, fiind sincer în transformarea lui la El, știind că Dumnezeu este perfect și cel mai ridicat - este în măsură să răspundă la motivul, și în speranța că rugăciunea va fi răspunsată.

În al doilea rând: În timpul cererii, invocatorul trebuie să simtă că are nevoie de Allah, Perfectul și Cel Înalt, în nevoi extreme; și că numai un singur Dumnezeu răspunde rugăciunii celui care este în primejdie și El este singurul care îndepărtează răul.

În al treilea rând: Cel care se adresează cu rugăciune trebuie să se abțină de la treburile haram (interzise), deoarece aceste cazuri sunt ca o barieră între o persoană și rugăciunea lui, la care sunt responsabili. Acest lucru este stabilit într-un hadith de încredere de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), care a spus: "Adevărat, Allah, Cel Prea Înalt, este bun și nu ia decât bine". Allah ia poruncit credincioșilor să facă ceea ce a poruncit ca mesageri. Allah cel Atotputernic a spus: "Mesageri, mâncați lucruri plăcute și faceți bine ..." (Sura Al-Mu'minun, 3:51). Și Allah cel Atotputernic spune: "O, care credeți! Mâncați binecuvântările pe care vi le-am dat ... "(Surat al-Baqarah 2: 172).

Apoi, el a menționat un om care este pe un drum lung, ciufulit și plin de praf, și ridică brațele spre cer: „Oh, Doamne! Oh, Doamne „, în timp ce mâncarea - Haram, băutura - Haram, și veșmintele - Haram. Cum poate fi el a răspuns! „[2] Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a explicat că este puțin probabil ca un astfel de om va fi auzit motivul, chiar și atunci când se utilizează factorii evidente care ajută să se asigure că, în rugăciunea a primit un răspuns. Acești factori sunt:

[1]: Vozdevanie mâinile spre cer, întorcându-se spre Allah, puternic și Majestic, așa cum Allah - peste ceruri, deasupra Lui Arsh (tron). Vozdevanie mâinile lui Allah, cel puternic și Majestic - printre motivele faptul că rugăciunea va fi răspuns, așa cum este indicat în narațiunea de la Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui): „Cu adevărat, Domnul vostru - Trăiește cu generozitate. El simte etanseitate când slujitorul Său ridică mâna la el, apelând la el să-i întoarcă goale, fără nimic. „[3]

Acest om a chemat pe Allah Atotputernic, folosind numele Ar-Rabb (Domn). Căutarea tawassul (mijlocul de a se apropia de Allah) prin acest nume este, de asemenea, considerată unul dintre motivele pentru care rugăciunea va fi răspunsată. Din moment ce Ar-Rabb este Creatorul, Domnul, conducătorul tuturor lucrărilor și stăpânirea peste ceruri și pământ este în mâinile Sale. Prin urmare, veți descoperi că majoritatea apelurilor menționate în Coranul Nobil sunt abordate prin acest nume.







Domnul nostru! Am auzit un apel care chema credință: "Crede în Domnul tău!" Și am crezut. Domnul nostru! Iartă-ne păcatele noastre și ne curăță de faptele noastre rele și ne odihnim cu cei neprihăniți. Domnul nostru! Acordați-ne ceea ce ați promis prin mesagerii Săi și nu ne rușinați în ziua învierii. Nu renunți la promisiuni. Și Domnul ia răspuns: "Nu voi nimici faptele vreunuia dintre conducătorii voștri, nici bărbat, nici femeie. Sunteți singurii de la alții. " (Sura Ali 'Imran 3: 193-195)

Tawassul prin acest nume - unul dintre motivele pentru care pledoaria nu va rămâne fără răspuns.

[3]: Acest om - un călător și de călătorie - o cauză comună a faptului că rugăciunea va fi răspuns, pentru că omul în campania se simte o nevoie puternică a lui Allah, cel puternic și Majestic, decât atunci când este acasă cu familia sa. Era plin de praf și despletit, fără valoare, ca și în cazul în care cel mai important a fost rugăciunea lui Allah și invocarea lui, în orice stare pentru el, deși plin de praf și despletit, cel puțin în facilitarea și curate impecabil. Praful și rastrepannost poate fi, de asemenea, motivul pentru care după cum se menționează în hadith atribuite Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), în care el a spus: „Allah este mândru înaintea locuitorilor cerului pentru oameni în picioare în Arafah, spunând:“ Uită-te la meu sclavi, care au venit la mine prafuit și dezordonat. " Cu toate acestea, acești factori nu duc la nimic, deoarece alimente, băutură și îmbrăcăminte omul - Haram. Pentru că Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „! Cum poate fi el a răspuns“

Prin urmare, dacă aceste condiții nu sunt îndeplinite, atunci se elimină problema motivului care poate fi răspuns. Cu toate acestea, dacă condițiile sunt îndeplinite și robul nu răspunde, atunci este din înțelepciunea lui Allah. Allah, Cel Atotputernic și Cel Mare, știe, iar robul nu știe de ce se compune această înțelepciune; și poate că te iubești și e rău pentru tine.

Atunci când aceste condiții sunt îndeplinite, iar memoriul nu a primit un răspuns, atunci fie el a fost protejat de răul care este mai mare decât faptul că, decât ceea ce a cerut, sau Allah a salva cererile făcute de el înainte de Ziua Învierii, și el va primi o mare răsplată. Acest lucru se datorează faptului că cel care face apel la Allah, păstrând condiții și primește nici un răspuns, ci mai degrabă este stocat pe un rău mai mare - este în soblyudshego motivele necesare și încă fără răspuns, și, prin urmare, devine o recompensă dublă. O recompensă pentru tratarea pledoariilor și o altă recompensă pentru faptul că a suferit un test prin faptul că nu a primit un răspuns. Prin urmare, faptul că mai mult și mai perfect conservate de Allah, puternic și Majestic pentru el.

De asemenea, este important ca solicitantul să nu-și exprime nemulțumirea dacă rugăciunea nu primește un răspuns evident, deoarece acest lucru în sine este motivul respingerii rugăciunii sale. Deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Sclavul continuă să răspundă la motive, până când cere ceva păcătos sau rupe legăturile de familie și până devine nerăbdător. Sa spus: "Cum o persoană devine nerăbdătoare, O Mesager al lui Allah?" El a spus: "El spune:" M-am rugat, m-am rugat, dar tot nu am răspuns ". În consecință, el a disperat și a refuzat să pledeze. Prin urmare, nu rezultă că solicitantul a devenit nerăbdător, așteptând un răspuns, apoi dezamăgit și disperat, refuzând astfel să pledeze. Dimpotrivă, ar trebui să apelați la Allah, deoarece orice rugăminte cu care apelați la Allah este un act de închinare care vă aduce mai aproape de El și crește răsplata voastră.

Prin urmare, fratele meu, trebuie să aplicați cu entreaty (du'a) în toate chestiunile, generale sau private, în dificultate sau în ușurință. Și dacă aceasta era rugăciunea, care este doar un mijloc de aL adora pe Allah, eliberat de orice imperfecțiune, Cel Înalt, atunci va fi de ajuns. Cel mai bine este ca o persoană zeloasă în rugăciune, iar Dumnezeu să aibă succes și abilitate ".

1 Majmu'u-l-fatawa ua-r-rasa'il, nr. 155

2 Înscris de Muslim, nr. 1015, de la Abu Hurayra (poate Allah să fie mulțumit de el)

3 Sahih: relatat de Ahmad, 5/438, și Abu Dawood, nr. 1488. Asigurați de Al-Hafiz Ibn Hajjar în Fath-el-Bari, 11/143

4 Sahih: narat de Ibn Hibban, nr. 1006, de la Abdullah ibn 'Amr (poate Allah să fie mulțumit de el). Al-Albani este certificată în Sahihu-i-Jami, nr. 1868

5 Înscris de Al-Bukhari, 11/140, și Muslim, nr. 2735, de la Abu Hurayra (poate Allah să fie mulțumit de el)

Opinia ta este importantă pentru noi!

Cum să dai copilului suficient timp și să nu uiți de tine?

A fost dragoste la prima vedere!

Aflați ce fel de super-mama esti!

Scutece care nu scurg!

Activați imunitatea locală la nivelul gâtului

Aflați cum să trăiți luminoase și să țineți pasul!

Cum să facem față inflamației?

Cât de importantă este sensibilitatea maternă?

Încercați lapte pentru copii de la un an!

Stelele își împărtășesc tandrețea

Treceți căutarea în pepinieră și nu treziti copilul

Știți totul despre alergii?

Participați la concursul de fotografie! Distribuiți-vă realizările

Este adevărat că fetele au nevoie de mai multă îmbrățișare?

Foarte moale, plăcut la atingere, nu are miros chimic. Ce e asta?







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: