ÎNTREBARE. Părinții mei sunt ortodocși, sunt botezat în Biserica Ortodoxă, dar mă simt catolic și vizitez biserica catolică. Trebuie să fiu botezat din nou sau să fac un pas formal pentru a deveni catolic?
RĂSPUNS. Deși ați primit Taina Botezului în Biserică, care nu se află în comuniune deplină cu Biserica Catolică, ați fost născuți din nou prin harul vieții divine și a devenit iubit copil al lui Dumnezeu, implicat în viața singurului Fiu al lui Dumnezeu. În virtutea botezului, suntem "moștenitorii lui Dumnezeu, împreună moștenitori cu Hristos, dacă numai noi suferim împreună cu El, ca și noi să fim slăviți" (Romani 8,17). Astfel, după ce ați primit Botezul în Biserica Ortodoxă, ați devenit deja moștenitorii tuturor binecuvântărilor aparținând lui Dumnezeu.
Biserica Catolică recunoaște sacramentul Bisericilor orientale și nu pune la îndoială valoarea tradiției lor creștine. Nu este un accident în decretul despre ecumenism (Unitatis Redintegratio) Ecum în secțiunea privind Bisericile orientale despărțite de Biserica Romei, în special a subliniat: „Acest Consiliu sacru declară că totul este spiritual, liturgic, disciplinar și moștenirea teologică în diversele sale tradiții apartine plinătatea catolicității și apostolicității Bisericii "(17). Aceeași idee este reînnoită în documentele ulterioare ale Bisericii Catolice privind tradițiile orientale.
Deoarece plinătatea Bisericii lui Hristos se află în Biserica Catolică (LG 8), acele biserici și comunități care nu sunt în comuniune deplină cu ea sunt lipsite de anumite binecuvântări prețioase. De aceea, cei care doresc să se alăture Bisericii Catolice trebuie instruiți în anumite aspecte ale învățăturii ei. Pregătirea candidatului pentru episcop de aderare instruiește de obicei o persoană care poate ajuta la internalizarea acestor aspecte. Cu toate acestea, Botezul nu se repetă în niciun caz, cu excepția cazului în care există motive să se îndoiască de validitatea formei sacramentului. Forma înseamnă cuvinte care însoțesc imersia în apă sau învelișul. Dacă astfel de îndoieli sunt justificate, atunci botezul este predat condiționat și privat.
Dacă nu există nici o îndoială cu privire la botezul acceptat, se face "decretul de acceptare în deplină comuniune a Bisericii Catolice a celor care sunt deja sigilați cu un adevărat botez". Acest obicei se desfășoară, de regulă, în cadrul serviciului divin euharistic. Ritul adopției este construit astfel încât să nu se impună mai multă povară asupra restaurării comuniunii și unității decât este necesar (comparați Fapte 15:28). Ritualul de acceptare are un caracter bisericesc, iar summitul său este Comuniunea. Prin urmare, este de obicei efectuată în timpul Liturghiei.
Orientările liturgice recomandă evitarea pompelor excesive în ritualuri, luând în considerare aspectele ecumenice și sensibilitatea. Dacă acest rit, dintr-un anumit motiv, nu poate fi făcut în timpul Liturghiei, aceasta se face în timpul Liturghiei Cuvântului.
În niciun caz nu ar trebui să candidați pentru adoptare în Biserica Catolică nu ar trebui asimilate catehumenilor care se pregătesc pentru Taina Botezului: pentru că în acest caz, vorbim despre cei botezați, deși trăiesc în afara comuniunii vizibile cu Biserica Catolică. Linia de aderare oferă doar mărturisirea credinței, fără a cere renunțarea la nimic. Înainte de ceremonie, persoana care se alătură trebuie să înceapă sacramentul pedepsirii.
Acestea sunt regulile generale la care se adaugă regulile adoptate în Bisericile locale. Astfel, Arhidieceza Maicii Domnului din Moscova a promulgat recent un nou decret privind cateheza în pregătirea aderării la Biserica Catolică. Se precizează, în special, că candidații pentru acceptarea în deplină comuniune a Bisericii Catolice "prin judecata prudențială a starețului" pot trece cateheza conform programului catehumenilor și chiar împreună cu ei. La Moscova, pregătirea adulților pentru comuniunea deplină cu Biserica Catolică continuă un an pastoral.
Acțiunea de acceptare în comuniune trebuie să fie precedată de prima Sfântă Împărtășanie în Biserica Catolică.
Cei care, fiind botezat în Biserica Ortodoxă, anterior a procedat în mod regulat acolo pentru mărturisire și comuniune, din proprie inițiativă, poate proceda la sacramentul Reconcilierii și Euharistiei este deja în curs de pregătire, cu predispoziția necesară. Un confesor face o judecată despre existența acestei predispoziții în timpul confesiunii. Această acceptare a tainelor nu înseamnă aderarea formală a Bisericii Catolice, iar candidații trebuie să urmeze disciplina sacramentelor Bisericii Ortodoxe.
În pregătirea pentru acceptare în comuniune deplină cu Biserica Catolică, candidații trebuie să aibă în vedere faptul că Biserica Catolică conține diferite rituri de demnitate egală. În conformitate cu canonul al 35-lea din Legea Canon de Est, un botezate non-catolici, care a intrat în comuniune deplină cu Biserica Catolică, încercarea de a menține și practica ritualul în care a fost botezat o persoană, și observați-l cât mai mult posibil. Astfel, ortodocșii care au aderat la Biserica Catolică aparțin bisericii sui iuris a aceluiași rit pe care la urmat în Ortodoxie.
Catolicii din ritul estic pot participa cu regularitate la Liturghia ritului latin. Pentru o tranziție formală din ritualul răsăritean în latină, trebuie să aplici cu o astfel de cerere la obișnuința Bisericii sui iuris a ritului său, precum și la ordinarul local pentru catolicii ritului latin.
Dacă te căsătorești cu un romano-catolic romano-catolic, atunci poți să te duci la ritualul latin și să te consideri formal ca un catolic al ritului latin. Dar, repetăm, chiar fără o tranziție formală la un alt rit, puteți participa la viața bisericii și puteți primi Sacramentele în parohia ritului latin, deși, în mod canonic, voi aparțineți ritului răsăritean.
Serviciul rus al Radio Vatican
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: