Datorită faptului că în Rusia, de mult timp, am implantat educația atetică, atitudinea noastră față de moarte a fost, în general, nu. Ea nu părea să existe (precum și de sex, potrivit femeilor sovietice - participanți Teleconferinta Posner-Donahue la începutul perestroikăi). Gândul la moarte a fost forțat să se întoarcă la mintea noastră. Noi înțelegem că este faptul că prezența ei în viața noastră este reală și de necontestat (am fost pe moarte rude, prieteni), dar tot preferăm struți îngroapă capul în nisip: Da, există, da, există, dar. acest lucru este ceva incomprehensibil, care nu este supus înțelegerii noastre și, prin urmare, cu fața în față cu moartea, am fost pierduți. Atitudinea noastră a fost aproximativ aceasta: este un act scurt trist, care ar trebui uitat cât mai curând posibil. Pentru a da moartea tributul ritual necesar - și pentru a arunca din memorie.
Cum să percepeți moartea celor dragi
Această înțelegere a morții ne-a împiedicat nu numai să ne pregătim pentru sosirea inevitabilă, dar și demnă să supraviețuim morții celor dragi. Nu am folosit accidental cuvântul "demn". Moartea este cu siguranță un fel de streașină vieții, sfârșitul, încununând moartea ei și, prin urmare, ar trebui să fie în măsură să îndeplinească așa cum se cuvine creștini, nu fără motiv în rugăciune vorbește despre „nedureroase pașnică, un sfârșit, onorabilă.“
Pe segmentul "viața - moartea" se realizează cele mai mari realizări ale omului, suisurile și coborâșurile sale, greșelile și perspectivele. Dar dacă viața ar fi trăită corect, așa cum ar trebui să fie, atunci moartea trebuie să fie corectă.
"Oamenii ar trebui să moară într-o bună zi", a scris apostolul Pavel, "și apoi vine judecata lui Dumnezeu".
Viața ne este dată ca o șansă, pe care trebuie să o folosim în mod corespunzător, pentru că viața nu va mai trăi și nu o veți copia.
Ideile noastre despre moarte au transformat în multe feluri cartea americanului Raymond Moody "Viața după moarte", care a adunat mărturii ale oamenilor care au supraviețuit unei moarte clinică și s-au întors literalmente din cealaltă lume. Amintirile lor au coincis în mare parte; Iată o schemă aproximativă a "călătoriei" în viața de apoi:
debutul de moarte clinică, un sentiment de fericire greu de transferat;
apropierea morții, sufletul se separă de corp și se sprijină pe el;
o persoană este scufundată în ceață sau în gol, apoi intră într-un tunel lung la sfârșitul căruia lumina este vizibilă; el zboară prin acest tunel la o viteză extraordinară;
La ieșirea din tunel, o persoană se întâlnește cu o rudă sau cu o altă persoană apropiată, uneori cu Isus Hristos;
el cade în pielea paradisului (de obicei, o grădină frumoasă sau pajiști nesfârșite), se aude muzică liniștită;
În acest moment (sau mai devreme, când o persoană "a zburat" prin tunel), înainte ca privirea sa interioară să înceapă să descopere imagini ale trecutului. Impresia este ca și cum ar viziona un film. (De fapt, orice persoană pe moarte începe să trăiască în trecut scris despre aceasta în Leo Tolstoi a lui gândit mult la moarte, în povestea „Moartea lui Ivan Ilici“ :. „În ultimii ani, singurătatea în care a fost culcat cu fața în spatele canapelei, de singurătate printre populat oraș și mulți prieteni și familia sa - singurătatea, mai bine, care ar putea fi oriunde, nici pe fundul mării sau în sol - ultima dată când această singurătate teribilă Ivan Ilici a trăit doar de imaginație în trecut ".
după un timp o rudă care a întâlnit o persoană înainte de a părăsi tunelul sau doar vocea cuiva îi spune omului pe moarte să se întoarcă în lumea pământească;
o durere ascuțită însoțește întoarcerea.
Această coincidență izbitoare a imaginilor vizuale și a senzațiilor auditive ale persoanelor care au fost într-o stare de moarte clinică demonstrează că fenomenul morții se îndreaptă spre studiul și cercetarea. Studiem problemele legate de viața umană, de ce să nu luăm în considerare problemele plecării sale. Este o altă chestiune că moartea poartă în sine o mulțime de mistere, poate mult mai mult decât viață, este învelită într-un voal de întuneric și tăcere.
Este interesant de remarcat că printre actorii - persoanele care au o sensibilitate stranie și intuiție - se crede că pentru lucruri, într-un fel sau altul, în legătură cu misticismul morții este mai bine să nu ia, sau să urmeze un maloobyasnimyh lanț și evenimente înfricoșătoare. Aceste lucrări se numără „Maestrul și Margareta“ Bulgakov, „Moartea lui Ivan Ilici,“ lui Tolstoi „Macbeth“ de Shakespeare. De ce? Nimeni nu știe. Dar faptul rămâne. Numai pentru munca lui Bulgakov, producatorii sovietici (rusi) au luat de sapte sau opt ori - si fara succes. Woland și Co sa dovedit a fi prea greu.
De asemenea, un semn rău în cercul actorului este considerat a fi într-un sicriu. Actrita bine-cunoscută Natalia Varley, în repetate rânduri, a spus că dacă i-ar fi fost oferită rolul de Pannochka în Wii, ea ar fi refuzat. Acest rol, potrivit lui Varley, a determinat în mare măsură viața ulterioară a actritei și a trimis-o "din drum".
Imaginile tranziției către o altă lume descrise mai sus coincid în mare măsură cu conceptul creștin al "acelei lumini". Nici unul dintre respondenți nu vorbea despre un sentiment de frică sau de groază, care, conform opiniei noastre denaturate, ar trebui să trăiască pe moarte. Toate acestea arată că nu este nimic teribil sau teribil în ceea ce privește moartea.
Se știe că moartea este teribilă pentru păcătoși și vrăjitoare. Sufletul lor, sau mai degrabă acel cheag de energie neagră care și-a determinat toate gândurile și acțiunile pe parcursul vieții lor, nu poate părăsi pământul în nici un fel. Vrăjitoarele nu pot să moară deloc, fără a le transmite secretelor descendenților pe linia feminină (uitați-vă la ambele: dacă există rude între rudele voastre, ei pot încerca să vă convertească în credința lor diabolică).
Cuvântul înaripat al anticilor ("Adu-ți aminte de moarte") are un înțeles profund. Amintiți-vă că moartea este să trăiți, să vă comportați acțiunile și gândurile cu veșnicia, să nu uitați că odată ce veți apărea înainte de Judecata de Apoi.
După cum spune poetul: "Află unde este lumina - vei înțelege unde este întunericul". Sensul și sensul mai mare al morții, probabil, este că numai prin ea știm valoarea absolută și sensul vieții ("Numai scopul pierderii și îl face pe mortal egal cu Dumnezeu" I. Brodsky). Dacă oamenii nu au murit, ci au trăit pentru totdeauna (visul favorit al scriitorilor de science fiction), nu am simțit atât de fermecat farmecul și unicitatea vieții.
Cum să percepeți moartea celor dragi. Problema morții a îngrozit oamenii de mult timp în urmă. Oamenii nu au putut accepta faptul că au trebuit să plece fără urmă, că personalitatea lor unică ar dispărea pentru totdeauna. Postulatul de bază al budismului vorbește despre reîncarnare (nașteri repetate). Credem că credința în reîncarnare a înflorit numai în India. Dar nu este așa.
Vederi similare au avut loc în Grecia antică și în Egiptul antic. Deci, strălucitul matematician Pitagora, care a trăit aproximativ cincisprezece sute de ani înaintea lui Hristos, a susținut că în viața sa trecută el era un pescar, un țăran, soția unui negustor și a unei hetere.
Trebuie remarcat faptul că a fost în Egipt, a apărut lucrarea fundamentală, care descrie pregătirea morții umane, - „Cartea Morților“ Initial, egiptenii credeau că oamenii doar mari - faraonilor și mari preoți - au dreptul la oa doua naștere, dar în cele din urmă răspândit în opiniile societății care sunt ridicate totul, de la aristocrat la omul comun.
"Cartea morților" conținea un set de reguli care urmau să fie îndeplinite pentru a intra în viața de apoi. Aceste reguli erau foarte specifice și precise. Cele mai vechi formule funerare au fost scrise pe zidurile mormintelor faraonilor, sarcofagii nobililor; apoi textele au început să scrie pe papiri și să le pună pe pieptul mumiilor. Schema ritualului morții și învierii lui Osiris, cel mai venerat zeu, a permis fiecărui participant al misterelor egiptene să se alăture în ciclul etern al vieții și al morții. Ei trebuiau să se identifice nu numai cu moartea și ulterior învierii lui Osiris, dar și cu zeul solar Amon-Ra, prin puterea voinței și a imaginației. Împreună cu el, participantul la mister a fost să meargă la barja de noapte și să meargă în regatul morților.
Este interesant de observat că experiențele mistice, vrăjitorie a fost întotdeauna asociată cu moartea, care este artificială, „regizat“, care este, realizat diverse ritualuri, într-un fel sau altul legătură cu călătoria spre lumea cealaltă. De exemplu, în timpul celebrului grec Eleusis (dedicat castei preoțești) neofiții au fost supuse la diferite teste, iar la sfârșitul călătoriei lungi au trebuit să-și petreacă ceva timp în peșteră tăcută întunecată (un simbol al morții sau starea absolută) - și apoi se transformă preoții dintr-o dată a început să se vadă lumină și auziți voci străine.
În alt mod, moartea este interpretată în literatura Vechiului Testament, reflectând viziunea asupra lumii ebraice. Pe de o parte, aici (și acest lucru este tipic pentru toate culturile antice), moartea nu este ceva tragic, ci este percepută ca o concluzie naturală, logică a căii pământești. Pe de altă parte, moartea este privită ca pedeapsa unei persoane pentru păcatele sale. Moartea în lumina acestei învățături este un act lipsit de sens, dar această lipsă de sens poate fi depășită prin apropierea de Dumnezeu.
În creștinism, moartea este înțeleasă ca o experiență acută a existenței personale. Unul dintre motivele principale ale creștinismului este credința în mântuirea rasei umane prin moartea și învierea lui Isus Hristos, "moartea unui călător".
Moartea în cultura hindusă este tratată diferit. După cum sa menționat mai sus, în India, teoria reîncarnării a devenit cea mai răspândită și a supraviețuit până în prezent. Reîncarnarea se numește samsara, ceea ce înseamnă - roata nașterilor. Numărul de reîncarnări ale unei singure persoane, conform acestei vederi mondiale, este cu adevărat infinit. Dacă suferă în această viață, vina este karma - legea cauzei și efectului. Teoria karmelor din secolul al XX-lea a găsit mulți adepți, nu numai în Est, ci și în societatea occidentală. Și, în general, învățăturile orientale nu ies din modă în Occident. Vă puteți aminti simbolul sexual al lui Hollywood, Richard Gere, predicând în mod deschis budismul. Trimise în mod regulat în India pentru a curăța și energiza, faimoasa actriță Goldie Hawn. Și Greta Garbo azi - Uma Thurman - își datorează numele său cu totul exotice Tati, un specialist în filozofia budismului, iar primul american care urmează să fie acordat dreptul de a fi numit un călugăr budist tibetan. Apropo, numele actritei în traducere din hindi înseamnă "recompensat cu o binecuvântare".
Prin urmare, în conformitate cu budismul, nu există nici un deces în sine. Există reîncarnări nesfârșite ale omului în diferite nașteri. Într-un cuvânt, samsara.
Lanțul creației este inseparabil: tot ceea ce sa întâmplat va fi din nou; Totul este doar o schimbare; Moartea este un cuvânt fără sens.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: