Citiți Phoenixul negru online

- Și ce, când Jingchhang era tânăr, a fugit prost? - Sunt surprins.

- O, am alergat mereu bine. Dar avem un astfel de obicei: când tinerii sunt făcuți bărbați și primesc dreptul de a trage săgeți otrăvite, toți înainte de începerea acestei vânători se freacă o astfel de pudră. Este păcat că oaspetele a sosit atât de devreme. Curând, când luna devine complet rotundă, vom sărbători dedicarea celor trei tineri către vânători. Le voi freca cu tendoane de antilopă și apoi vor mânca terci cu pulberea de os de elefant pe care fiul meu îl urmărește. După aceea, vor deveni puternici și îndurați.







- Și de ce acest șarpe, Jingchhang? - Am întrebat, îndreptându-mă spre vipera uscată, decorând copacul.

"Din aceasta avem otrava pentru săgeți", a răspuns el. "Și acum se blochează așa."

Cum au făcut Bushmenii celelalte otrăvuri, nu am reușit niciodată să ieșesc din Jingchhang: evident, era un secret tribal adevărat. Deja în Gaborone, privind prin literatura de bibliotecă despre Bushmen, am citit că știu mai mult de optzeci de tipuri de otrăvuri de tot felul. Este produsă din plante, ciuperci, larve de insecte, scorpioni și păianjeni. Mulți cercetători susțin că, în sezonul uscat, când bushmenii sunt lipsiți de sursele obișnuite de a obține orice otrăvire, le extrag din cadavre de animale.

Sunt bushmenii și antidoturile. Pentru a face acest lucru, se folosesc multe insecte și rădăcini de plante. Împotriva mușcăturilor de șerpi și scorpioni, tăieturile făcute de medicul de pe abdomen măresc profilactic ierburile uscate. M-am uitat cum femeile, mergând în deșert, își lubreau picioarele cu grăsime de șarpe, care, în opinia lor, protejează de mușcături. Am auzit că, dezvoltând imunitate la mușcături, bushmenii iau mici doze de venin de șarpe, l-am întrebat pe Jingchhan despre asta.

"Lasă-l pe oaspete să-l încerce singur", a zâmbit bătrânul și mi-a dat o cutie de cochilie de broască țestoasă. Dar m-am abținut să experimentez.







În dugout-ul de la Jingchhang am făcut cunoștință cu obiecte din viața lui Bushman. Nu obținând nimic din civilizația modernă, tribul său își îndeplinește pe deplin nevoile în detrimentul mediului. ouăle de struț sunt în picioare pe podeaua Dugout, înlocuit de nave bărbați pentru stocarea lichidelor în cochilii mari de țestoase care dețin articole în vrac, și coji de mici sunt folosite ca o lingură sau de prizat. Hainele sunt piei de animale sălbatice, fire - tendoane tratate special zebre, ace - struț os, care forate urechea de piatră, cu o sulă. Chiar și săgețile de metal, care, în schimbul piei, sunt aduse aici ouă de struț și carapace de broască țestoasă intreprinzatori comercianti-setswana, Bushmen prefera sfaturi de casă, sculptate din coarne de antilopă. "Ei absorb mai bine și păstrează otravă", a explicat unul dintre vânători.

Nu departe de dugout-ul liderului, era o turmă mică de fete care vorbeau cu bucurie, bătând ouă de struț pe o piatră mare. Nu este câtuși de puțin jenat la abordarea mea, una dintre cele mai tinere frumusețile se ridică în picioare și, râzând, mi-a pus pe gâtul o grămadă de puncte albe mici - margele Bushman. Sunt făcute din coaja de ou, lustruindu-și cu grijă fiecare piesă și dându-i o formă rotundă. Apoi, cu un os ascuțit în centrul discului, se fortează o gaură și se înfiletează pe tendon. În același mod face cercei și pandantive și coliere, care întărește Kalahari fashionista direct pe par, astfel încât acestea să acopere uneori întreaga frunte.

A venit timpul pentru mâncare, iar fetele, îngropându-și "bijuteriile" în nisip, au alergat la cei în vârstă. Acolo a mers și Jingchhang, care a fost chemat să împartă lăcustele aduse de femei din deșert.

Pe o platformă mică din centrul parcării, unde focul fumase deja, întreaga populație adultă - douăzeci și nouă de oameni - sa adunat. Bushmenii trăiesc rareori în grupuri mari, deoarece în aceste locuri dure multe persoane nu se pot hrăni sau găsi apă.

inspecta cu atenție pungi din piele, Tszinchhana ordonat lăcustele să toarne într-o grămadă mare și a apelat între timp la ceva ca un discurs de mulțumire femeilor, du-te la „atât de multă mâncare, bine, mâncarea gustoasă.“ Apoi, luând o cochilie de țestoasă mare, care, aparent, a servit ca un etalon, a început să împartă prada. Primul care a obținut o cotă a fost lăcustele care au adunat lăcustele, apoi bătrânii, apoi vânătorii - bărbații, băieții și fetele. Totul a mers în liniște și pace, nimeni nu a încălcat ordinea. Și, numai după primirea porțiunii, unii dintre tineri au început să danseze vesel și, fără să aștepte până când toți s-au adunat la vatră, au început să mănânce delicatețea lor preferată. Aripile și labele rupte de pe insecte s-au grabit într-o parte și grăsimea, trăgând în continuare trunchiul - în gură.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: