Biserica Sfântului Arhanghel Mihail din Moscova la clinicile din câmpul Maiden. Fotografie de Oleg Gusarov
Localitatea preferată a moscovitelor sub numele de câmp Maiden este cunoscută din antichitate. Legenda spune că în vremurile servitorilor jugul tătare Tătară khan condus aici cele mai frumoase fete din Moscova și a ales de la ei să plătească tribut concubine lui Khan - aici se presupune că sa întâmplat acest nume.
același câmp de încredere poveste Maidens începe cu acele zile îndepărtate, când aici, în 1456 însoțit la Smolensk Icoana Maicii „Hodegetria“, care în 1398 a fost adus la Catedrala Buna Vestire din Kremlin, iar acum, la cererea Smolyan, vino înapoi. În onoarea de Smolensk Icoanei recente Novodevichy Convent a fost fondat. Era el, în conformitate cu moskvovedy, și a dat numele său rural înconjurător - Campul lui Virgin.
O altă legendă spune că prima stareță a mănăstirii, skimomonahina Elena, a avut porecla Devochkin și a fost imprimată în numele mănăstirii. Dar cel mai probabil, numele mănăstirii se datorează faptului că era destinat fetelor. ("Noua" mănăstire a fost numită în contrast cu Vechiul Fecioară, care probabil a fost considerată Mănăstirea Înălțării din Kremlin sau Mănăstirea Zachatievsky din Ostozhenka.)
În secolul al XVII-lea nu a fost pus un mare drum pios pe care pelerinii condus de regele a ieșit de la Kremlin în mănăstirea Novodevichy, Preasfintei Fecioare Maria, provocând o parte a drumului în centrul Moscovei numit Prechistenka. Apoi a trecut pe câmpul Maiden. Și templul Sfântului Arhanghel Mihail, deși, și a apărut mult mai târziu, a fost în picioare în calea acestui sfânt Moscova.
În secolul al XVII începe și „istoricul medical“, a regiunii Moscova: timpul de aici au fost construite grădini și livezi de ordine Apothecary în care plantele cultivate au format baza aceluiași medicament. La sfârșitul secolului al XVII-lea pe Fecioarei situat Câmp curte regina Evdokia Lopukhina, prima soție a lui Petru I, și străzile locale a devenit cunoscut sub numele de mari și mici Tsaritsynskaya (acum Bolshaya și Malaya Pirogov).
De la sfârșitul secolului al XVIII-lea începe așezarea câmpului Maiden. Apraksins, Trubetskih, Dolgoruky, Olsufyevs au apărut aici: atunci cei care nu au putut părăsi orașul pentru vară s-ar putea așeza acolo. Au achiziționat moșii din apropierea Kremlinului, în locuri precum câmpul Maiden. Mai târziu a devenit asemănarea unei așezări de dacha, unde erau și curțile de nobili și casele intelectualității și pur și simplu găzduiau apartamente închiriate cu aer curat. Aici a trăit istoricul MP Pogodin și scriitorul II Lazhechnikov.
Cu toate acestea, istoria Maiden Field a fost finalizată abia la sfârșitul secolului al XIX-lea, când un oraș clinic al Universității din Moscova a fost construit aici pe un teritoriu marginal convenabil, dar aproape de Moscova.
"Învață de la ruși!"
bază clinică a orașului sa datorat nevoii așteptată de mult timp pentru facultatea medicale au baza lor clinice. Este interesant faptul că Universitatea din Moscova și a început povestea lui cu medicamentul, luând fosta clădire a farmaciei principale la Poarta Înviere în Piața Roșie, în 1758, Facultatea de Medicină a fost deschis aici, pentru a „instituțiile de ruși medici, operatori, medici și farmaciști.“ Pentru aceasta chestiune necesară propria clinică în cazul în care ar fi posibilă tratarea pacienților, precum și de a dezvolta cunoștințele teoretice științifice, dar o astfel de universitate de bază pentru o lungă perioadă de timp nu a avut. Deși statutul ordonat înființarea Facultății medicale la instituțiile clinice, chirurgicale și de maternitate, fonduri pentru ei nu este suficient, nu este suficient, și studenții la început. Acesta a ajuns la punctul în care o zi facultatea a trebuit să anuleze dezbaterea științifică, pentru că a fost singurul elev, iar disputirovat el nu a fost cu nimeni.
Ideea de a crea orașul a apărut în 1873, când medicul șef al New Catherine Spitalul profesorul JH Nowacki a cerut autorităților orașului cu o cerere de amânare clinica universitară la un nou loc în detrimentul veniturilor din vânzarea a site-ului clinicii pe Rozhdestvenka. Atunci a venit nimic din acest plan, dar el a fost luat într-o notă. Și în 1882 Varvara Morozova, Moscova cunoscut filantrop, creatorul de lectura Turgheniev și de lucru desigur Prechistenskie, mama faimoaselor colegi colectorii, a decis să doneze fonduri pentru clinica de psihiatrie a Universității pentru dispozitivul, conform voinței soțului ei târziu - acest spital a fost foarte necesară la Moscova. Apoi, a apărut din nou proiectul de creare a unor noi clinici in noua locatie.
Inițiatorul construcției unui oraș în domeniul clinic Devichye găsi celebru chirurg Sklifosovsky, care a fost decan al Facultății de Medicină. Această propunere a făcut apel la consiliul local, iar în anul 1884 a alocat universitate gratuit un teren mare de teren pe teren Fecioarei și capitala - mai mult de 2 milioane de ruble. Restul este format din Caritate, patronii cele mai proeminente din Moscova. Pe partea dreaptă oțel mare Pirogovke localizate în principal clinici universitare de trezorerie înveșmântat prin deŃinuŃi, iar pe partea stângă a -kliniki privat construit în întregime pe binefăcători mijloacele și prezentate la Universitatea, cum ar fi Khludovskoye, Morozovskiy, Shelaputinsky.
Primul a fost descoperit că cea mai mare clinica de psihiatrie Varvara Morozova, cu care a început crearea orașului. Filantrop a cumpărat un teren mare de teren în zona Olsufevskogo alee și în 1886 a dat, impreuna cu arhitectura Spitalul Universitar. Și în 1890 un număr de clinica neurologică a existat o clădire: a fost primul spital universitar, construit pe fondurile de trezorerie. (Morozov, de asemenea, a adăugat mai târziu, și crearea celei mai mari clinici de oncologie). Al doilea în 1889 pentru a deschide o clinică de obstetrică și boli ginecologice, organizat la inițiativa celebrului medic VF Snegirev și viitorul hramozdatelya profesorul AM Makeev donație EV Paskhalov (fiica unui producător VV Nosov) și TS Morozov, tatăl lui Savva Morozov. În apropierea acestei clinici a apărut curând un templu spitalicesc.
Fiecare câmp clinica Maidens are propria sa istorie, uneori, foarte semnificativ. De exemplu, clinica de boli de copii a fost creat în detrimentul fratelui său Varvara Morozova - Michael Khludov, care a servit ca prototip pentru imaginea Ostrovski Khlynova în comedia „inima fierbinte“. KHLUDOV a donat fonduri pentru unitatea de la Spitalul de Copii după un accident ucis pe fiul său în vârstă de 12 ani: care se încadrează de pe o scară, a murit din cauza unei leziuni cerebrale traumatice. Unic pentru timpul său și a fost Clinica urechi, nas și gât Boli. ORL mult timp perceput ca o știință separată, boala ureche, nas mândru nu este inclusă în programa de formare a medicilor, în timp ce soția lui Julia Irkutsk aur-Bazanova nepoata nu gât. Aveti nevoie de ajutor nu este găsit, proprietarul mari dificultăți de capital experimentat medici cu experiență, de obicei, în tratamentul bolilor ORL. Ea a donat un milion - și în 1896, în zona Olsufevskogo banda (în perioada sovietică Rossolimo Street, în onoarea lui coleg de clasa Cehov), a deschis primul din Rusia, Clinica ORL, înainte de revoluție, care poartă numele fondatorului.
În 1880, în apropierea Institutului Patologic, a fost construită o capelă a monumentului Dimitry Prilutskiy. Locul principal al templului spitalului, care a apărut ulterior, a fost ales ca unic. Înainte de a trece la povestirea despre el, vom menționa încă un fapt care mărturisește legătura minunată dintre istoria câmpului Fecioarei și templul spitalului. Foarte aproape de acesta, pe strada Pogodinskaya, este casa istoricului MP Pogodin - faimoasa colibă Pogodinskaya, din păcate, în locul muzeului ocupat de unele instituții. Înainte, a existat moștenirea prințului Shcherbatov, care a venit la paginile "Războiului și Păcii": după povestea romanului, Pierre Bezukhov se afla în această casă. În 1835 casa sa mutat în Pogodin. Timp de 40 de ani înainte de moartea proprietarului, în 1875, aproape toți scriitorii și filozofii ruși ai secolului al XIX-lea au fost acolo. Aici, inteligența avansată de la Moscova a sărbătorit cea de-a 700-a aniversare a Moscovei - aceasta a fost prima aniversare a orașului.
După sfârșitul liturghiei rectorului a informat audiența că împăratul a declarat cea mai mare recunoștință profesorului Makeev pentru o donație pentru construirea bisericii, după care a fost proclamată hramozdatelya mulți ani. Ca răspuns, a le mulțumi tuturor și arhitect, profesorul Makeev a spus că acest templu este o expresie a recunoștința fezabilă și Moscova Universitatea Domnul Dumnezeu, unde am studiat și fratele său, și care a dedicat toate cele mai bune forțe ale vieții sale. „Biserica, construită în onoarea Sf. Mihail Arhanghelul, demonstrează prietenia sinceră care a existat între noi, frați și am decis să captureze această prietenie pe pământ de construcție templu sfânt. Permis să se alăture dorința mea sinceră: poate ochii tinereții noastre student nu se adresează un templu al științei, dar, de asemenea, la o altă casă, care iluminează întregul sens al vieții umane „, - a declarat profesorul Makeev, care se încheie discursul său.
În 1911, într-un templu au fost construite două capele - sud, consacrate în numele Sfântului Prinț Alexandru Nevski, sfântul patron al profesorului Makeev, și de nord - în numele Sf. Ecaterina, în amintirea surorii sale care a decedat recent. Se poate înțelege cât de cald sentimentele familiei erau în această familie.
Sfințirea bisericii a finalizat oficial construcția unui oraș clinic. A devenit o biserică de casă pentru toate clinicile din câmpul Maiden, iar enoriașii ei erau doctori, asistenti, pacienți și studenți. Cu toate acestea, biserica nu sa transformat într-o biserică îngustă, ca biserica de domiciliu a sfântului mucenic Tatiana, enoriașii săi oficiali locuiau pe străzile adiacente. În special, el sa rugat pentru toți filantropii și organizatorii clinicilor locale.
Designul templului este izbitoare. Se află la începutul alei interioare a orașului clinic (pe ambele părți construit de instituții medicale) lângă clinica obstetrică, unde s-au născut copii care au fost botezați adesea în acest templu. Aici a început o nouă viață - fizică și spirituală. Și capelă a Sfântului Demetriu Prilutski, unde slujba funerară a fost îngropată în clinici, a fost completată de alee: capela stătuse lângă Institutul Patologic, în care se odihnea aleea. Deoarece această alee lungă și îngustă a fost numită "aleea vieții", ea a simbolizat calea vieții unei persoane de la nașterea sa în lume și până la moarte, care a început și sa încheiat cu o biserică ortodoxă.
Istoria prerevoluționară a templului Arhanghelului Mihail a fost scurtă, dar luminată și puternică. Templul era cerut de bolnavi și de suferință, mai ales într-un moment în care societatea își pierdea deja orientarea spirituală și se înstrăina din ce în ce mai mult de Biserică. În anii scurți de existență a bisericii, aspectul său spiritual, tradiția Moscovei, care, din fericire, a continuat astăzi.
În 1913, clerul bisericii a primit medalii comemorative în cinstea celei de-a 300-a aniversări a casei lui Romanov. Și în timpul primului război mondial, când orașul clinic a fost transformat într-un spital, preoții bisericii au hrănit mulți războinici răniți care au fost aici pe cale de vindecare. În 1916, pentru această consolare spirituală a apărătorilor Patriei, părintele Pavel Vinogradov, rectorul bisericii, a primit dreptul de a purta sciatia. Și apoi a izbucnit revoluția.
"Templul nostru a fost pierdut, dar Domnul la înviat"
Și încă în 1931, în ciuda cererilor locuitorilor din zonă, templul a fost închis, deoarece clubul de lucru al fabricii vecine "Kauchuk" a pretins clădirea (în același an, biserica lui Savva Sfințitul a decedat de asemenea). Comunitatea parohială a bisericii a fost refuzată înregistrării. Motivul oficial al refuzului a fost pur sovietic: templul de operare nu poate fi localizat în apropierea instituțiilor culturale și educaționale și a instituțiilor publice (probabil se referă la primul Institut Medical și clinicile locale). Construcția templului a fost folosită pentru "cult-cult", apoi pentru o sală de sport, o farmacie, un depozit și un muzeu al institutului. Pentru aceasta, clădirea a fost reconstruită în mod corespunzător pentru a da o apariție adecvată, fără a avea un indiciu de apartenență la "cult". Deja în anii 1930, capela și clopotul cu lumină frumoasă și tortată au fost rupte de zăpadă, ferestrele au fost rupte în pereți, pereții au fost înălțați în interior și decorarea a fost distrusă.
Acum, templul restaurat deja de la distanță îi plăcește sufletul și ochiul pelerinului. Trecerea pragului ca și cum ar deschide o lume montană. Lumina luminoasă a templului este asociată cu dedicarea arhanghelului. Domul este pictat în tonuri de azur azur, combinat cu nori de zăpadă albă. În bolta cupolei este imaginea lui Dumnezeu Atotputernic cu Duhul Sfânt sub formă de porumbel, iar în jos, în cureaua cupolei, sunt arhangheli de zăpadă albi care plutesc în eter albastru. Mai aproape de pământ, tonurile celeste ale picturilor se transformă în roz lapte, ceea ce creează o frumusețe de nedescris.
Principalul iconostas este mic și îngust: icoana templului Arhanghelului Mihail, atârnată cu cruci, se află într-un kiot sculptat luxos din dreapta corului. Această icoană a fost adusă aici de la biserica Sf. Nicolae din Khamovniki ca dar pentru consacrare. Există multe icoane rare aici. De exemplu, există imaginea Maicii Domnului "Asistent la naștere", există un venerabil "Vindecător" și o icoană a Marelui Mucenic Ecaterina, de asemenea, onorată ca asistent la nașterea și patronajul copiilor. Se află aici rămășițele relicve ale martirilor Panteleimon și Theodore Tiron.
Templul și-a păstrat complet caracterul în casă, îngrijindu-i pe pacienții din clinicile locale, medici și studenți, deși rămâne parohie pentru toți veniții. "Aleea vieții" a fost restaurată în designul original. Calea de-a lungul ei evocă gânduri despre necazurile și suferințele care ne însoțesc viața și despre moartea care o completează în mod inevitabil, dar consolează cu cunoștința că se va termina în templu, așa cum a început.
Trimiteți-le prietenilor: