„Divina Comedie“ (italiană: La Commedia, mai târziu La Divina Comedie.) - un poem scris de Dante Alighieri între 1307 la 1321 de ani, și dă sinteza cea mai cuprinzătoare a culturii medievale și ontologia lumii.
"Comedie divină" este construită extrem de simetric. Acesta este împărțit în trei părți: prima parte ( „Hell“) este format din 34 de melodii, al doilea ( „Purgatoriul“) și al treilea ( „Paradise“) - 33 de melodii. Prima parte este compusă din două cântece introductive și 32 care descriu iadul, deoarece nu poate exista o armonie în ea. Poezia este scrisă cu terzins - stanzas formate din trei linii. Această înclinație către anumite numere din cauza faptului că Dante le-a dat o interpretare mistică, -. Pe măsură ce numărul 3 este asociat cu ideea creștină a Trinității, numărul 33 ar trebui să fie amintit de anii vieții pământești a lui Isus Hristos, etc. În total, „Divina Comedie“ 100 de melodii (numărul 100 - un simbol al perfecțiunii).
Întâlnirea lui Dante cu Virgil și începutul călătoriei lor prin viața de apoi (miniatură medievală)
Conform tradiției catolice, viața de apoi este format din iad, în cazul în care cad păcătoșii pentru totdeauna condamnați, purgatoriul - atone scaunul pentru păcatele lor de păcătoși și cerul - lăcașul binecuvântat.
Detalii Dante această idee și descrie un dispozitiv al lumii interlope, cu siguranță grafică de fixare toate detaliile arhitectonică sale. Piesa de deschidere a lui Dante spune cum a ajuns la mijlocul vieții, odată ce a pierdut în pădure deasă, și, ca poetul Virgil, eliberându-l din cele trei fiare sălbatice, să obstrucționeze calea lui, a oferit pentru a face o călătorie prin viață de apoi lui Dante. Când a aflat că Virgil trimis la Beatrice, mort iubita lui Dante, el a avut nici o trepidație dată conducerea poetului.
Iadul arată ca o pâlnie colosală constând din cercuri concentrice, din care capătul îngust se sprijină pe centrul pământului. A trece pragul iadului, locuite de sufletele oamenilor nefericiți, cu jumătate de inimă, ei vin în primul cerc al iadului, așa-numitul cadran (A. IV, 25-151), în cazul în care locuiesc sufletele păgânilor virtuoase, nu cunosc adevăratul Dumnezeu, ci de a aborda aceste cunoștințe și pentru eliberați de chinurile iadului. Aici, Dante vede proeminenți reprezentanți ai culturii antice. - Aristotel, Euripide, Homer, etc. Următoarea rundă este umplut cu sufletele oamenilor care au fost îngăduite pasiune fără limite. Printre cei purtați de vârtejul sălbatic al lui Dante, îl vede pe Francesca da Rimini și pe iubitul ei Paolo, care a căzut victimă unei iubiri interzise reciproc. Ca Dante, însoțit de Virgil, coborând tot mai jos, el martori chinuiești îmbuibare care au fost forțați să sufere de ploaie și grindină, avari și risipitori, rulare neobosit pietre uriașe, furie, împotmolit într-o mlaștină. Acestea sunt urmate eretici imbratisate eterne flacără și ereziarhi (printre care împăratul Frederic al II-lea al, papa Anastasie al II-lea), tirani și criminali, plutind în râuri de sânge, sinucidere, transformate în plante, hulitori și violatorii arse care se încadrează în flacără, seducători tot felul de fierbere, făină care sunt foarte diverse. În cele din urmă, Dante pătrunde în ultimul cerc al 9-lea, destinat celor mai groaznici criminali. A rămas acolo trădători, cel mai mare dintre ei - Iuda Iscarioteanul, Brutus și Cassius - lor gnaws cele trei guri Lucifer sa răzvrătit împotriva lui Dumnezeu o dată un înger, regele răului, sortit să intre în centrul pământului. Descrierea speciei teribile a lui Lucifer se termină cu ultima cântec din prima parte a poemului.
În paradisul pământesc, Virgil este înlocuit de Beatrice, care stă pe un car de tracțiune (alegoria bisericii triumfătoare); ea îl îndemne pe Dante să se pocăiască și apoi îl ridică, iluminată, spre cer. Partea finală a poeziei este dedicată călătoriilor lui Dante prin paradisul ceresc. Acesta din urmă este format din șapte zone, care înconjoară pământul și care corespund celor șapte planete (ca comun, atunci sistemul Ptolemaic): domeniul de aplicare al Lunii, Mercur, Venus, etc., urmat de sfera stelelor fixe si cristal - pentru sfere de cristal situate Emporium - domeniu infinit .. , locuită de binecuvântatul, contemplarea lui Dumnezeu - ultima sferă, dând viață tuturor celor existente. Flying în sectoarele conduse de Bernard, Dante vede Împăratul Iustinian, îl lua cunoștință cu istoria Imperiului Roman, profesori de credință, martiri, al cărui suflet strălucește formeaza o cruce spumant; urcat tot mai sus, Dante vede pe Hristos și Fecioara Maria, îngerii, și în cele din urmă, înainte de a fi dezvăluit „trandafirul ceresc“ - sediul binecuvântat. Aici Dante este atașat celui mai înalt har, ajungând la comunicarea cu Creatorul.
"Comedie" - ultima și cea mai matură lucrare a lui Dante.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: