Omul comunică cu Dumnezeu prin rugăciune. Vă puteți ruga oriunde: acasă, pe drum, pe câmp, în pădure. Dar există locuri speciale care sunt special concepute pentru rugăciune - temple. Acest lucru va fi discutat mai târziu.
În timpul rugăciunii ne umblăm cu semnul crucii. Acest obicei datează din epoca apostolică. Suntem creștini. adică adepți, ucenici, copii ai Domnului Isus Hristos. Cel mai important semn creștin este crucea. Este un simbol al celei mai mari iubiri divine. Dumnezeu însuși a luat pentru noi moartea unui martir pe cruce și de atunci crucea a devenit un sfânt pentru noi. Preotul ne-a pus la botez și îl purtăm fără să-l scoatem. Când ne rugăm, reprezentăm semnul crucii asupra noastră. Marele învățător al Bisericii, Sf. Ioan Gură de Aur scrie: „Crucea - un simbol al darului divin, un semn de generozitate spirituală, comoara pe care este imposibil să fure, un dar care nu poate fi luat, temelia sfințeniei. Îl purtăm cu noi înșine și pe un pat, la o masă și peste tot oriunde suntem. La fel ca mulți dintre soldații nu au avut cina, nu dorm, fără arme, iar acum am câștiga în greutate în loc de o sabie pentru a centra patul lui, în locul șurubului este înscris pe ușa propriei sale, ei au fost înconjurați fiecare casă în loc de un zid, gard-le în interiorul și în afara. El a zdrobit moartea, a deschis cerurile, a făcut un pământ curat, ne-a ridicat natura la tronul regelui, a pus capăt tiraniei diavolului. Imaginea crucii este dublă: una de substanță. iar cealaltă este imaterială, pentru că esența ei nu este materie, ci este de credință, materialul este din starea interioară a celui care efectuează crucea crucii ".
Imaginea crucii de opt ori corespunde crucii istorice, pe care Salvatorul lumii a adus sacrificiul răscumpărător. O mică bara transversală de sus reprezintă semnul că Pilat din Pont a fost scrisă în ebraică, greacă și latină: Acesta este Isus, Împăratul iudeilor (Matei 27, 37).
Bara inferioară reprezintă piciorul. Stânga sulita trase în mod convențional (K), care soldat împușcat coastele lui Isus Hristos, și spre dreapta - stick-ul (T) și un burete cu oțet, care a adus războinic Mântuitorul. Deasupra bara de mijloc, este obișnuit să scrieți numele lui Isus Hristos abreviat: IC XC. Sub el este grec: NIKA este Câștigătorul. Deasupra tabletei, inscripția: "Regele gloriei". Pe placa însăși sau în apropierea ei - "Fiul lui Dumnezeu" sau abreviat INCI - "Isus din Nazaret, rege al lui Iuda". În practică, dispunerea inscripțiilor de mai sus are o anumită varietate.
Două perechi de litere de pe crucea ML RB înseamnă: "Locul este Frontal Paradise Byst". Crucea, pe care Mântuitorul lumii a adus jertfa răscumpărată, a deschis porțile paradisului, care se închise după căderea lui Adam. Prin urmare, locul frontal (Golgota) a devenit un paradis.
Noi suntem botezați în acest fel: punem trei degete ale mâinii drepte împreună, iar celelalte două se apleacă în jos, apăsând-o pe palma mâinii tale. Împreună, cele trei degete arată că noi credem în Dumnezeu, Unul din trei Persoane. Dumnezeu este Trinitatea: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt. Acestea nu sunt trei dumnezei diferiți, ci un singur Dumnezeu. Nu este o față, ci trei chipuri. Vom vorbi mai târziu despre misterul Sfintei Treimi.
Două degete, rață în jos, arată că Mântuitorul nostru Isus Hristos, a doua Persoană a Sfintei Treimi, este atât Dumnezeu adevărat și om adevărat, așa cum El a luat natura noastră umană. Împreunate mâna dreaptă așa că pune în umbră crucea, punându-le mai întâi pe frunte (să sfințească mintea noastră și toate gândurile), apoi la stomac (pentru sfințirea naturii noastre interioare, mentală și fizică), apoi pune degetele pe umărul drept și stânga (ca semn al consacrării, noi dedicăm toate acțiunile noastre pentru serviciul lui Dumnezeu și mântuirea sufletului). Creând semnul crucii, stăm drepți și punem-o pe noi înșine, ne plecăm, ca și când ne închinăm crucii. Dacă nu citim nici o altă rugăciune, semnul crucii este însoțit de cuvinte (puteți să-i spuneți voi): "În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin. " Ne umblăm cu o cruce în timpul rugăciunii acasă, la slujba din templu, când trecem prin templu sau vrem să intrăm în el. Plecând pe drum, într-un moment de pericol și, în general, la orice moment convenabil, chemăm pe Dumnezeu să ne ajute.
Articole similare
-
Cum de a comunica cu un bărbat sau de a deveni o femeie înțeleaptă, o revistă a femeii este perfectă
Trimiteți-le prietenilor: