Un cal în viața unui muncitor.
Datorită faptului că una dintre principalele lecții ale ceceni și inguși a fost creșterea vitelor, iar brațul principal al serviciului a fost cavaleria, aceste tipuri de antrenamente fizice, cum ar fi de funcționare și sărituri exerciții a dat fel legate de călărie.
Dragostea pentru prietenul său credincios cal la toate popoarele caucaziene, inclusiv ceceni, el a fost fără margini. Calul pentru jigit era cel mai scump. Numeroase surse spun acest lucru. Caracteristic în acest sens este declarația genoveză George Interiano, care datează din a doua jumătate a secolului al XV-lea, care a spus: „Ei sunt deseori dispuși să renunțe la toate posesiunile lor pentru cal bun, care le va atrage, și ei nu au lucruri mai scumpe decât un cal bun.“
Marele poet rus M.Yu. Lermontov, care a studiat profund viața cecenilor, în multe creații nemuritoare cântă dragostea nelimitată a unui alpinist la calul său. Deci, în opera remarcabilă "Erou al timpului nostru" M.Yu. Lermontov, într-o formă poetică, aduce povestea unui jigit jignitor al lui Kazbich despre calul său iubit Karageze:
Aurul va cumpăra patru soții,
Un cal elegant nu are un preț,
El nu va lăsa în urmă un vârtej de vânt în stepa,
Nu se va schimba, nu va înșela.
Printre locuitorii din Caucaz, rasa kabardiană de cai a fost deosebit de faimoasă. Caii din această rasă sunt cei mai rapizi și cei mai tari. Cu toate acestea, atât cecenii, cât și ingușul aveau propriile rase de cai remarcabile.
Caii au fost crescuți în principal pentru călărie, iar toate lucrările de uz casnic au fost efectuate pe tauri. Bun pentru îngrijirea cal și îngrijire, pregătirea abil pentru diferitele sale tipuri de campanii și concursuri transformate mânz ordinare într-un cal frumos, Hardy și rapid, capabil să ruleze în condiții dificile de la 80 - 100 mile într-o zi. Calul Cecenului și Ingușului era renumit pentru devotamentul neobișnuit al stăpânului său.
E ca un câine bun după un vânător. În trecut, nici cecenii, nici ingușii nu au mers cai și niciodată nu au folosit spori. Ei au crezut că durerea provocată de un pinion de cai sau de un bici greu, îl antrenează, îl face nervos și inconfortabil.
Cecenii și Ingușul au încercat să aibă o șa bună, care se distinge prin harul, frumusețea, ușurința și puterea ei. Nu a frecat niciodată calul în spate, chiar dacă nu fusese îndepărtat de săptămâni.
Timp de mai multe luni, calul Cecen-Ingus a fost ținut pe furaj, și numai în timpul pregătirii pentru competiții a fost hrănit cu cereale. Antrenat pentru diferite distanțe sub paturi, curățat temeinic cu un mire, o perie și scăldat de mai multe ori pe zi. De la mlaștini din copilărie, a fost insuflată o iubire pentru un cal. De aceea, de obicei, în pregătirea unui cal pentru competiții, îngrijirea pentru ea a fost încredințată adolescenților care, sub supravegherea bătrânilor, i-au hrănit și instruit-o.
Formarea calului pentru rezistență și forță, alpinistii i-au învățat să depășească diverse obstacole. Vizionarea cailor de formare de munte, Simon Bronevsky a scris: „Bold rideri învață caii lor să se grăbească cu capul înainte de stânci abrupte și malurile râurilor, fără a demonta înălțimea de adăugare. O asemenea abilitate disperată, care a supus întotdeauna viața unui călăreț-dzhigit, împreună cu un cal de pericol vizibil, salvează adesea de pericolul de a cădea în mâinile inamicului în cazul unei urmări apropiate. Formarea cai și evenimente ecvestre, pentru a obișnui tineri ceceni și inguși la metodele de echitatie cavalerie și dezvoltarea lor putere, agilitate și curaj, a jucat un rol foarte important în educația fizică a oamenilor.
Povestirile epice, legendele și materialele arheologice indică faptul că popoarele din Caucaz din timpuri străvechi aveau cai care erau folosiți în viața de zi cu zi și în afacerile militare.
O vedere frumoasă a fost reprezentată de un alpinist care călăria un cal printre speciile sălbatice. Călătorii ruși și străini au admirat întotdeauna capacitatea unui cecen să rămână pe călătoresc. N. Kharuzin, de echitatie în 1888 de la Vladikavkaz la Groznîi, a descris imaginea alpinistul întâlnire în aceste locuri, „întindere fără margini întinsă în fața noastră ... Uneori distanța va părea un călăreț - un alpinist, grăbindu-se pentru nimic în oraș sau în afara orașului. Calul o conduce foarte rapid și fără probleme; se confruntă este imposibil să se distingă, ci în întreaga figura lui ca masculinitatea și, în același timp, atât de mult har si eleganta, care nu poate ajuta, admirand-le. " Aterizarea confortabilă, liberă și mândră a unui cecen în șa a fost condiționată de lungul său antrenament în această chestiune. Începând cu vârsta de 2-3 ani, alpinistii au învățat copiii să se mențină pe călare. În trecut, o mare parte din viața sa dedicat cal alpinist, ca o fermă de vite fără ea nu se poate renunța. Un cal în munți era un mijloc indispensabil de transport. De aceea, alpinistul simțit în șa, când de echitatie un cal la fel de încrezător ca atunci când mersul pe jos pe teren.
"Cel mai mare dușman se va ascunde acolo unde îl căutați cel mai puțin" - Iulius Cezar, 75 î.Hr. e.
Trimiteți-le prietenilor: