Noutati | 13-02-10 Acum, robul tău să plece, Doamne! Sărbătoarea întâlnirii Domnului
Conform legii lui Moise, toți părinții evrei urmau să-i aducă pe cei întâi-născuți (adică, primii fii), în cea de-a patruzecea zi după naștere, în Templu, pentru consacrarea lui Dumnezeu. Se presupunea, în recunoștință față de Dumnezeu, să facă un sacrificiu. Această lege a fost stabilită în memoria exodului evreilor din Egipt - eliberarea de sclavie, mântuirea primilor-născuți de moarte.
În îndeplinirea acestei legi, Maica Domnului cu Iosif la adus pe Isus în Templu al Ierusalimului, iar pentru sacrificiu au adus doi porumbei tineri.
În acest timp, în Ierusalim a trăit un bătrân, numit Simeon. El era un om neprihănit și un om pios și aștepta venirea Mântuitorului. El a fost prezis de către Duhul Sfânt că nu va muri până nu a văzut pe Domnul Hristos. Simeon a așteptat mult pentru împlinirea făgăduinței lui Dumnezeu. Potrivit legendei, el a trăit aproximativ 300 de ani. Și acum, în această zi, prin inspirația Duhului Sfânt, el a venit la Templu. Și când Fecioara Maria și dreptul Iosif Logodnicul a adus pe Isus Pruncul Divin, Simeon I (ședința sretenieznachit) sa întâlnit, la luat în brațe și, slavă Domnului, a spus: „Nunc dimittis robul Tău, Doamne, pentru verbul a păcii tău: videsta ochii mei mântuirea ta, pe care ai pregătit-o înaintea feței tuturor oamenilor. - o lumină limbilor revelației și slava poporului tău Israel "
Aceste cuvinte Simeon spune cu bucurie: „Acum, Doamne, dă-mi drumul, robul Tău (de la această viață la alta), după cuvântul tău (după făgăduința Ta), lume (pacea), pentru că au văzut ochii mei mântuirea pe care le-ai pregătit pentru toți oamenii.
Născut Domnul Simeon numește :. „O lumină de revelație (pentru educație) limbi (Neamurile), adică, din toate semințiile și popoarele și“ slava poporului său „, adică Israel, există două Israel: Vechiul Testament și Noul Testament în Vechiul Testament a fost. aleși sau poporul evreu Israel, cât și în Noul Testament - întreaga lume creștină crede.
Iosif și Maica Domnului s-au mirat la cuvintele lui Simeon. Simeon ia binecuvântat, și întorcându-se spre Maica Domnului, a prezis ei copilul, „Acest lucru se datorează faptului că el va trebui să susțină poporul:. Unii vor fi salvate și alții pier și propria sabia ta va străpunge sufletul“ Acest lucru a însemnat că ea va experimenta durere mare pentru fiul său, atunci când el va suferi (moartea pe crucea de pe Golgota).
Imediat, în Templu, era o văduvă pioasă, proorocița Anna, de optzeci și patru de ani, care slujea lui Dumnezeu post și noapte rugăciunii și rugăciunii. Și ea a recunoscut pe Mântuitorul și, venind în sus, a lăudat pe Domnul și a vorbit despre El tuturor celor din Ierusalim, care așteptau venirea lui Hristos Mântuitorul pe pământ.
După ce a făcut tot ce trebuia făcut în conformitate cu legea, Maica Domnului cu Dumnezeu și Iosif sa întors acasă.
Cel neprihănit Simeon este numit persoana care acceptă Dumnezeu, adică la acceptat pe mântuitorul lui Dumnezeu pe Mântuitorul său.
Bucură-te, Maica lui Dumnezeu de har de la Tine bo strălucit Soarele Dreptății, Hristoase, Dumnezeul nostru, suschiya edificator în întuneric distractiv și vă Amidon de recepție drept în îmbrățișarea sufletelor noastre, daruyushago înviere. Bucură-te, binecuvântată Fecioară Maria, pentru că de la tine Soarele dreptului a strălucit - Hristos, Dumnezeul nostru. Iluminarea celor care sunt în întuneric (erori și răutate); Bucură-te, bătrân drept, care a luat pe mâinile Celui care a eliberat sufletele noastre (de moarte), și ne-a dat învierea.
pantecele Maiden lui osvyativy Crăciun dvs. și rutse Simeoni blagoslovivy, Ca podobashe, prefixului, iar acum ne-ai mântuit, Hristoase, Dumnezeul nostru: dar, murind în reședința braneh, cel al omenirii. Pre-sfințite Crăciun pântece al Fecioarei și mâinile binecuvântate ale lui Simeon. așa cum a fost propriu-zis, și am acum tu, Hristoase Dumnezeul nostru a salvat: nisposli societatea mondială între câmpul de luptă, ca unul dintre omenirii.
Rugăciunea Sfântului Simeon, purtătorul de Dumnezeu
Robul tău să plece, Doamne, după cuvântul Tău, în pace; După cum ochii mei au văzut mântuirea voastră, pe care ați pregătit-o înaintea întregului popor, lumina revelației prin limbă și slava poporului Tău Israel. Robul tău va lăsa pe mine, Vladyka, după cuvântul tău, în pace; pentru că ochii mei au văzut mântuirea voastră, pe care ați pregătit-o înaintea tuturor popoarelor, o lumină care să lumineze neamurile și slava poporului Tău Israel.
Potrivit verbului - conform promisiunii, revelația este în iluminare. Limbile sunt păgânii.
Cine a făcut această rugăciune?
Acest cântec este alcătuit de veacul cel neprihănit Simeon. El a fost descoperit de Duhul Sfânt că nu va muri până nu la văzut pe Hristos. Când copilul în vârstă de patruzeci de zile, Isus, a fost adus în templu, după inspirația Duhului Sfânt, Simeon a venit și el aici. Luând copilul în brațe, Iisus a spus: Acum, lasă-l pe robul tău, Vladyka (de la această viață la viața de apoi).
Când se vorbește această rugăciune?
În timpul slujbei bisericii pentru Seara.
Din istoria Sărbătorii întâlnirii Domnului
La acest dezastru sa alăturat curând un nou cutremur din Antiohia Siriei, care a distrus multe clădiri și a distrus o mulțime de oameni. În timpul acestor calamități la Sărbătoarea întâlnirii din Constantinopol, a fost făcută o rugăciune solemnă la nivel național, iar dezastrul a încetat. În amintirea recunoscătoare a eliberării din partea răului de către Biserică a fost înființată sărbătoarea Sărbătoarea Crucii și a Litiului în această sărbătoare.
Celebrarea Prezentarea Bisericii Sfântului Domnului, mărturisind și spunând că Hristos „nu a fost lumea fantoma, nu opinia, dar adevărul“, denunță acei falși învățători antici care au respins pe Isus Hristos, natura umană, având în vedere semnificat nevrednic de Dumnezeu și nu este adevărat.
Din "Cartea clerului"
Biserica sărbătorește Hristosul Dumnezeului nostru cu slujbele Sărbătorii Întâlnirii, cu participanții la celebrul eveniment - Maica Domnului Fecioara Ortodoxă și Simeon.
„Bucura-te, a favorizat o Ave Maria“, declară Biserica în ziua Candlemas, „de la Tine bo strălucit Soarele Dreptății, Hristoase, Dumnezeul nostru, suschiya edificator în TME; bucurați-vă și voi, bătrânii neprihăniți, primiți în brațele eliberatorului sufletelor noastre, care ne dă învierea ". Și încă glorifică și eliberarea de necazurile pe care odată ce a venit peste biserica estică și prin harul lui Dumnezeu pentru a opri sub împăratul Iustinian. „Și acum ne-ai salvat, Hristoase, exclamă Bisericii, dar murind în braneh permis și să încurajeze Împăratul (Iustinian), Al cui iubit Tu“ La priveghere pronunțată trei avânta .:
Primul - despre alegerea evreilor întâi-născuți pentru a sluji lui Dumnezeu și despre vechea lege a purificării;
Al doilea este despre purificarea spirituală de păcatele văzute de profetul Isaia în legătură cu arderea cărbunelui la gura lui Isaia;
Al treilea - viziunea lui Isaia în Egipt, unde va veni Domnul, și va scutura făcut cu mâinile pe fața lui Egipt, și Domnul va fi ghidat de către egipteni, -Că curând după prezentarea Domnului și cu adevărat împlinit când El este cu Mama Maria și Iosif a plecat de la Irod în Egipt.
În Evanghelie la Veghea de Noapte, Biserica predică evenimentul Prezentării Domnului în Templul Ierusalimului.
Apostolul la Liturghie vorbește despre preoția eternă și supremă a lui Hristos conform ordinului lui Melhisedec, înaintea preoției Vechiului Testament sau Aaron;
Evanghelia în Liturghie povestește despre Întâlnirea Domnului Simeon Purtătorul de Dumnezeu și profeția Annei în Templul Ierusalimului.
Sărbătoarea Prezentării clerului spune într-un aur sau veșminte albastre și după Sfânta Liturghie, cu binecuvântarea de apă Rugăciunea „Chin consacrare a lumânărilor în ziua Prezentării Domnului.“
Gânduri ale Sfântului Teofan Răscoala în Ziua Întâlnirii Domnului
Invenția! Pentru a satisface Domnul înconjurat, pe de o parte, dreptatea, așteptând mântuirea nu este în sine - și Simeon, și post strict și de viață de rugăciune, animată de credință - Anna; pe de altă parte - puritatea esențială, cuprinzătoare și neclintită - Maica lui Dumnezeu, și smerit ascultare, tăcut și devotamentul față de voia lui Dumnezeu - Iosif Logodnicul. Se transferă toate aceste sentimente spirituale în inima lui și Domnul rahat nu este adus, și el însuși vine la tine, l vospriimesh în brațele inimii, și vospoesh cântec, care va fi cerurile, și să se bucure toți îngerii și sfinții (Luca 2 :. 22-40).
Pronunții și semne populare despre Ziua Sărbătorii întâlnirii
Pe primăvară, primăvara se întâlnește cu iarnă, adică în natură există o schimbare de la vremea de iarnă până la primăvară.
Care este vremea pentru Sretenie, așa este primăvara.
Dacă Sretenie va curăța drumul, iarnă este scos.
Bucura-te de Fecioara, speranta crestina, acopera, respecta si salva pe tine Speranta.
Theotokos Devo, lumea Bunului Ajutor, acoperă și respectă orice nevoie și tristețe.
Despre Fecioara Maria! Il lumineaza sufletul, ascuns de dulciuri lumesti lumesti.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: