Războaie - kazahi
În vremuri îndepărtate și îndepărtate, călătorind prin Marele Step, un călător german a fost lovit de o întâlnire cu kazașii nomazi. El a scris că un lung călătorii, pe îndelete în pustie, admirand natura frumoasă înconjurătoare au lăsat amprenta asupra oamenilor, falsificate în stepa caracterului filosofic și contemplativ. Sunt oameni pașnici care iubesc o viață calmă, măsurată, o glumă și un cuvânt ascuțit. în mișcare constantă de la un loc la altul, aproape niciodată nu a oprit dușmani raid, adus atingere stepe native, elaborat de strămoșii antici ai kazahii - cel Sakas, hunilor și alte - simplitate, credință în determinarea soarta în fața unui pericol iminent. Kazahii nomazi înșiși nu au atacat pentru confiscarea de terenuri străine. În timp de pace, toată lumea era angajată în propria lor afacere. Dar, de îndată ce devine dificil război și inamicul a ajuns la granițele pustie, apoi sa transformat într-un Herder călare: înarmat cu o lance, un arc și o sabie, un nomad apăra țara lui, poporul său din numeroase invazii.
Moartea a survenit în bătălii glorioase și rareori a supraviețuit până la bătrânețe. priceperea militară prea mare, cu legende și cântat de secole în multe incendii de stepă, și slava Cârtița oferit în fum la cer îndepărtat. Vai de cel ce a arătat lașitate în faptele sale sau în gândurile lui. Rușinea a acoperit întreaga familie și întreaga familie. Acasă era stepa, iar soarta drumului pe care cutreierau Stepnjak din generație în generație, de la an la an, de la un secol la altul. Adevărurile erau poruncile părinților, această viață ciudată, în care exista o parte egală de fericire și durere. Eroii s-au născut. Eroii plecau. Au mai rămas cântece. Și încă fascinat uitam Nomad la cerul nopții, încercând să înțeleagă marele mister al stelelor infinite ... „- asa a scris despre acele vremuri îndepărtate ale strămoșilor noștri și B.E.Kumekov A.A.Galiev în cartea“ Kagan Mode“. În lucrările multor istorici au remarcat faptul că sistemul militar al stepa din Asia a fost „unul dintre sistemele militare cele mai avansate ale Evului Mediu.“ Hunii, strămoșii vechi de kazahii din copilărie obișnuiți cu formarea constantă, datorită modului în care ai poseda o sabie sau suliță, viața dependentă, și nu numai a ta, dar uneori întreaga familie și tribul. De aceea, copiii nomazilor au început să concureze mai devreme în tărie, agilitate, viteză și ingeniozitate. Hunii au fost la galop să taie de viță de vie, aplecată la sol, pentru a colecta obiecte mici împrăștiate sări cu ușurință de la un cal graba la alta. Săgețile înșelătoare, cu o fluieră teribilă prin aer, au terorizat dușmanii. Ei au străpuns orice armură.
Ultimele triburi de nomazi - Saki "cei mai pricepuți arcași, care nu permit săgeți la întâmplare". Armamentul lui Saks a constat dintr-o ceapă, o sabie, o cochilie, un topor de luptă și un scut de lumină. În lupta ușoară, au folosit săbii scurte - "akinaki" și sulițe, iar pentru lupta pe distanțe lungi - arcuri fine și săgeți. Armata Saka nu este doar lava arcilor ușori, ci și o cavalerie blindată, puternică, atât într-un atac surprinzător, cât și într-o luptă deschisă cu călăreții și infanteriștii. La Saks, în ajunul campaniilor, toți oamenii au devenit o armată. Toți cei care puteau să-și poarte armele și să stea pe un cal, au participat la campanie. Armata se caracteriza printr-o mobilitate deosebită, nefericirea și nemulțumirea cailor Sak le-a permis să se miște repede și să facă treceri mari. Și apoi - lava de cai, ploaia de săgeți ucigătoare, săgeți de zbor și un flagel groaznic: axele-axe, sulițe, săbii Akinaki - au fost puse în acțiune, toate cauzând panică împotriva inamicului. Principala tactică a lui Suyunn a fost, de asemenea, o luptă la distanță, într-o ordine liberă, astfel încât, așa cum scrie cronicarul chinez, "se opune inamicului cea mai bună cavalerie, sub un nor de săgeți pentru a decide victoria". Arma principală a Suyunilor era un arc compozit și săgeți. Săgețile au depășit repede distanțele lungi, provocând dureri dureroase dușmanului. A făcut și "săgeți de cântat" - pe lamele săgeților au făcut găuri mici sau au pus pe tulpina unei săgeți o minge osoasă-fluier. În timpul zborului, astfel de "săgeți de cânt" au făcut un sunet fluierat și au stârnit frică asupra inamicului.
Cuceritorii arabi, care au intrat în granițele Asiei Centrale, au întâmpinat în mod neașteptat o pregătire militară înaltă a războinicilor turci. Istoricul arab Al-Jahiz (secolul XI), nu fără invidie, a notat: "Turcii trag la animale sălbatice, păsări, ținte, oameni. El împușcă, lăsând calul înapoi la viteză maximă și înainte, în dreapta și în stânga, în sus și în jos. El eliberează zece săgeți înainte ca haridjitul (un războinic arab) să pună o săgeată în mătușă. Și el sări pe calul lui, coborând din munte sau din vale, cu o viteză mai mare decât harijitul, poate călări pe pământ. Tradițiile militare ale vechilor nomazi au fost păstrate aproape în forma lor originală și în viața oamenilor de stepă ai statului kazah. Serviciul militar a fost unul dintre cele mai importante, iar datoria omului a fost aceea de a proteja familia și proprietatea, în desfășurarea războiului, astfel încât oamenii din stepi au reprezentat o masă armată de oameni. În același timp nu exista o armată permanentă între kazahii nomazi, dar exista o miliție de clanuri și triburi, adunându-se după cum este necesar. În timpul mobilizării, fiecare războinic trebuia să marșă cu cel puțin doi cai de luptă, cu armele și echipamentul său. Cavaleria ușoară a locuitorilor de stepă era foarte mobilă și în orice moment puteau concentra forțele mari oriunde. Pentru a lupta pregătit cu atenție: hrăniți cai, șaibi și sulițe de pământ, verificați arcuri și săgeți și pregătiți semne de luptă. Înainte de bătălie purtau armuri pe cai de luptă, ei înșiși puneau pe o armură de poștă, impuse pe mâini de aceeași culoare cu bandajele lor banner militare, pentru a distinge propriile lor de străini. Fiecare detașament tribal era o unitate militară independentă condusă de liderul clanului. Fiecare detașament avea propriul său banner-remorcher, bunchuk.
Bannerele erau un simbol sacru și un mijloc eficace de a controla trupele în marș și în luptă. Suprem Aliat militiile nomade ales la cea mai mare conferinta militară a elitei kazahă, ei au devenit una dintre cele trei zhuzes hanilor. În timpul războaielor majore banner-ul lui Khan a fost considerat banner-ul de arme combinat, ca un altar de stat - atent păzită și transmisă numai la război. În timpul bătăliei a existat o adevărată vânătoare pentru bannerul inamicului. Căderea, dispariția bannerului principal au însemnat înfrângerea armatei. Sursele raportează o mulțime de informații despre arta militară a kazahilor. În bătălii, aceștia au atacat de obicei lavații sau au ocolit adversarii din flancuri, au manevrat și s-au luptat cu curaj. Ei au reușit să conducă un asediu de zile de fortărețe bine fortificate. În primul rând, au încercat să pună foc structurilor din lemn din fortăreață și apoi au început asaltul. Războinicii kazahi nu au fost descurajați de nuclee și bombe inamice, le-au stins cu umezeală. Arsenalul de tactici militare și trucuri tactice ale oamenilor de stepă era diversificat. De exemplu, în cazul în care inamicul a atacat prin surprindere și de a construi rândurile trupelor era imposibil să încerce să închidă flancurile și să formeze un cerc, și apoi în galop tir cu arcul, învârtit în interiorul inelul inamicului (cerc în interiorul unui cerc). Sau alte metode de război: riderii sunt curse la viteză maximă în direcția inamicului în mișcare a permis boom-ul. Apoi, caii sunt dislocați brusc și, retragându-se, continuă să-și bată dușmanul. Valoarea militară a fost foarte apreciată. Pentru curajul personal în bătălie a fost acordat titlul onorific de batyr. Exploatările babililor au fost glorificate de cântăreții de stepă - improvizatori, băieți.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: