Proprietățile conștiinței ca cea mai înaltă formă de reflecție

1. Adecvarea maximă a conștiinței înseamnă că ea reflectă nu numai partea exterioară a obiectului, ci și esența sa interioară. Acest lucru este posibil datorită faptului că conștiința include nu numai reflecție senzorială, ci și logică, adică gândirea abstractă. care se realizează cu ajutorul conceptelor (cuvintelor); capacitatea de gândire conceptuală este asociată cu apariția și dezvoltarea limbajului (vorbire).







2. Activitatea maximă a conștiinței se manifestă prin caracterul său creativ. "Conștiința reflectă nu numai lumea, ci creează și ea", adică cu ajutorul conștiinței unei persoane

a) se adaptează la lumea înconjurătoare;

b) influențează activ lumea înconjurătoare, transformându-o în funcție de nevoile ei;

c) creează o realitate nouă - subiectivă, astfel "dublând" realitatea;

d) apare simultan procesul de creare a purtătorului de sine al conștiinței - persoana - și formarea conștiinței sale de sine. Conștiința este conștiința de sine.

Cu alte cuvinte, conștiința este un mod specific uman de adaptare la mediul înconjurător, printr-o schimbare - ea și persoana însuși.

3. În mod specific, modul uman de adaptare a necesitat formarea unor comunități stabile de oameni, astfel încât conștiința este natură socio-culturală. Natura socio-culturală a conștiinței se datorează faptului că conștiința este un produs al dezvoltării sociale - în ontogenie (apariția omenirii în urmă cu 30-40 de milioane de ani) și filogenia (apariția conștiinței pentru fiecare persoană). Prin urmare, se poate explica acest sau faptul de conștiință prin referire la istoria societății în ansamblu, a civilizațiilor sau a culturilor individuale. În plus, conștiința apare și există în societate, cu condiția ca persoana să fie inclusă în sistemul de relații sociale și existența unei comunicări deplină între oameni. În absența acestor condiții, conștiința nu apare (sindromul Mowgli).

4. Conștiința există într-o formă simbolică și simbolică. Ca, comunicare stabilă permanent între indivizi din grup este una dintre condițiile de adaptare specific uman, mijloacele de comunicare, un mod de exprimare și menținerea semnelor conștienței yavlyaetsyasistema (sau simboluri), care operează și reprezintă valorile lor printr-un mediu material - limba. În această conștiință există ca o activitate simbolică, este „criptarea“ și „semne de decodare“. Acest proces se numește "obiectivizare" și "dispută".

5. Conceptul de "conștiință" implică identificarea sa cu cunoștințe comune. Conștientizarea realității înconjurătoare este cunoașterea acesteia. În acest caz:

a) cunoștințele oferă o oportunitate pentru o persoană de a se orienta și adapta în lumea naturii;

b) cunoașterea oferă posibilitatea anticipării reflexiei realității. care creează o oportunitate de stabilire a obiectivelor, care este una dintre diferențele calitative ale conștiinței față de alte forme de reflecție.

6. Sursele conștiinței sunt factori care creează, modifică, dirijează procesele conștiinței. Acestea includ:

- lumea materială exterioară (care are o influență majoră asupra dezvoltării conștiinței;

- mediul socio-cultural (în care se formează conștiința unei persoane);

- experiența spirituală a persoanei însuși (experiența, înțelegerea, lucrarea interioară a spiritului).

Conștiința este un proces holistic, realizat în funcționarea elementelor care se află într-o anumită relație una cu cealaltă. Structura conștiinței este împărțită în următoarele domenii principale. cognitivă; emoțională; Valoare voință.







1. Sfera cognitivă a conștiinței include:

A) procesele senzoriale care apar ca urmare a influenței externe asupra organelor simțului omului; ele includ senzație, percepție, reprezentare.

B.) Gândirea rațională (din raportul latin - minte), printre care se numără: gândirea conceptuală (gândire prin limbaj), gândirea creativă (imaginație), o atenție. memorie.

2. sfera emoțională a conștiinței includ: - emoțiile experiențe pe termen scurt, cum ar kakradost, suferință, admirație, frica, tristete, etc;. sentimente -, experiență stabilă pe termen lung (dragoste, ura, fericire, tristețe, compasiune, etc.).

3. Sfera valorică-volială a conștiinței include scopurile interioare ale omului și eforturile spirituale care vizează atingerea acestor obiective. Goluri. la care aspiră omul, apar anumite norme. atitudini de viață. valori. idealuri. care se formează în mintea unei persoane. Abilitatea de a-și îndeplini dorințele, dorința de a atinge obiective este numită voință.

Mai mult decât atât cognitive, emoționale și sfere cu valoare volitive în structura conștiinței izolate, de asemenea: subconștient (instinctele reflexe vise complexele, etc ....) Și superconscience (iluminare intuiție conștiinței ..).

În cele din urmă, structura conștiinței presupune alocarea în ea a două nivele. conștiința individuală (spiritualitatea individualizată) și conștiința socială (spiritualitatea obiectivă). În același timp, conștiința individuală (gânduri, sentimente, experiențe ale unei persoane) este o realitate subiectivă. În ceea ce privește conștiința publică. atunci diferitele forme (politice, juridice, religioase, morale, estetice și alte forme) se formează în cursul istoriei în procesul de obiectivizare a gândurilor, sentimentelor, experiențelor unui individ. A deveni proprietatea multor oameni și a societății în ansamblu, ei încep să existe independent de voința și gândirea individului și, în plus, determină conștiința individuală. Deci, limbajul, religia, moralitatea, arta, știința, create de oameni, există independent de conștiința fiecărei persoane individuale, adică obiectiv.

Întrebări și exerciții

1. Ce este material? Care este idealul? Cum se corelează idealul și materialul în acțiunile omului?

2. Ce curente filosofice aparțin următoarelor definiții:

a) constiinta este acelasi produs material al activitatii creierului ca si bila este un produs al ficatului;

b) conștiința nu este o funcție fiziologică a creierului, ci o proprietate a societății umane;

c) conștiința este stadiul dezvoltării ideii absolute, pe care ea se apropie;

d) Conștiința este un dar divin pentru om.

3. Sunt adevărate următoarele afirmații:

a) este conștiința o reflectare a persoanei care o înconjoară?

b) conștiința este o reflectare a esenței umane?

Aceste poziții se contrazic reciproc? Explicați-vă răspunsul

4. Completați următoarele fraze:

a) conștiința este o proprietate a unei materii foarte organizate, cea mai înaltă formă.

b) proprietățile esențiale ale conștiinței sunt: ​​secundare, ideale.

5. Dacă conștiința este o copie, un instantaneu al realității, atunci cum este creativitatea nouă?

6. Care este capacitatea generală de reflectare? Dați exemple.

7. Ce argumente puteți oferi pentru a dovedi că conștiința umană este mai înaltă decât alte forme de reflecție cunoscute?

8. Care sunt principalele caracteristici ale conștiinței?

9. Care sunt diferențele dintre conștiința oamenilor și psihicul animalelor?

10. Mașina poate "gândi"? Care este avantajul unei persoane în fața unei mașini? Care este avantajul unei mașini în fața unei persoane?

11. Ce sfere se pot distinge în structura conștiinței?

13. Ce, în opinia dvs., este diferența dintre conceptele "inconștient", "inconștient", "subconștient", "subconștient"?

14. "Faceți-vă lucrarea și cunoașteți-vă pe voi înșivă" / Plato /. De ce se consideră că auto-cunoașterea este cel mai complex și important act de reflecție umană?

15.Po 3. Freud, structura conștiinței umane cuprinde trei cazuri: Acesta / id / I / ego / supraeul / supraeu /. Care transportatori sunt fiecare dintre ei? Răspundeți folosind lucrarea lui Freud "Eu și ea".

16. Fenomenul misterios al psihicului uman. Ce atribuiți acestor fenomene?

17.Odnim dintre poveștile preferate ale scriitorului american Stephen King și este o viață independentă, fantasmele create de imaginația umană, sau existența secundară a sufletelor de oameni care au supraviețuit morții fizice. Cum vă simțiți în legătură cu posibilitatea unei existențe reale a unui principiu spiritual, independent de substratul material?

18. În doctrina despre Karma, existența sufletului este veșnică, iar întruparea sa într-o persoană concretă este temporară, tranzitorie. Care este poziția filosofică a suporterilor acestei doctrine? Cum te simți în legătură cu el?







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: