Maxim cantor vorbește despre cartea sa - în această direcție

Dmitri Volchek: Am spus de multe ori în problemele revistei de radio „Deasupra barierelor“ de pe cărțile lui Maxim Kantor, iar acum există un motiv pentru a reveni la conversație - publicarea OIG a emis un nou roman Cantor, este numit „calea greșită“, și ca prima carte , "Desen tutorial", ei argumentează despre asta - există recenzii entuziaste, sunt devastatoare. Cearta, deși Maxim Kantor nu pare să facă nimic, să fie în centrul atenției, și că independența sa mândru, inocență la jocurile din domeniul literar, rolul de supraveghere arbitru martor batjocoritoare se pare remarcabil. „El nu a avut nevoie de patronaj, el nu a făcut o carieră, el nu a vrut prietenia puternică ... El nu mint, nu fura, nu fawned - și toți gelos pe el“ - asa Kantor scrie despre eroul său, istoricul Serghei Ilici Tatarnikova definirea și poziția , care, fără îndoială, merită respect.






Ei ascultă pe Maxim Kantor și pentru că el raportează veste foarte proastă și, desigur, sunt mai interesante decât cele bune. În cartea jurnalistică "Fața lentă a democrației", Cantor a vorbit despre colapsul iminent al civilizației liberale. În noul roman, criza financiară mondială este prezentată ca un predicator incontestabil al acestui scop. Oamenii au devenit bogat, s-au deschis granițele, cetățenii a mers la excursii, pentru a construi case, au votat în favoarea democrației și a capitalismului, a crezut că erau stăpânii destinului lor, și dintr-o dată pe fațada unei case frumoase a trecut o crăpătură - sa dovedit că temelia lumii moderne stă pe nisip. Au devenit prea mulți acționari pseudo-bogați care nu doresc să lucreze; într-adevăr bogat nu se poate lăsa să se întâmple, iar rezultatul crizei devine o creștere a numărului de săraci: acestea sunt destinate să devină oameni care au crezut în iluzia de perseverenta schimb simbolic, în cazul în care puteți obține bani fără a face nimic.

Crainicul: "Clasa de mijloc modernă a fost creată de schimbul simbolic, filistina a fost scoasă prin metoda creditului bancar ca un homuncul într-un tub de testare. Dar câți ani gomunkulus va trăi - nu a fost raportat, a decis să nu vorbească. Acei cetățeni care s-au numit clasa de mijloc, au descoperit în mod surprinzător că, în plus față de viața lor simbolică, există, de asemenea, o viata reala - se pare, nimeni nu a fost anulat. Disponibilitatea stocurilor, desigur, egalizat cu bancherii și orășenii președinți - dar altele decât acțiunile președinți erau încă palate și iahturi - și atunci când acțiunile sunt depreciate, aceste palate nu au dispărut. Și clasa de mijloc nu avea palate; au rămas, dar nimic altceva nu a fost. Ceea ce sa întâmplat urma să fie definit ca colectivizare, credea Serghei Iliich. Aceasta este a doua colectivizare din istoria modernă. O nouă colectivizare nu se face de către săraci în combinație cu comisarii, ci de capitalismul financiar. Adică, această colectivizare nu este de jos, ci de sus, nu de dragul unei utopii comuniste, ci de dragul unui imperiu specific. Victima era în ambele cazuri o clasă de mijloc și de fiecare dată în numele clădirii statului. (...) Motivul resentimentelor de azi este că omul de pe stradă dorea să privească pădurile din pădure prin ochii comercianților de cherestea, chiar i sa oferit să cumpere niște acțiuni forestiere, a fost ciocănit în cap că era practic un complice în tăierea lemnului. Istoria clasei de mijloc este istoria unui simpleton prins într-o producție mare. În jurul valorii de lucru este fierbere, copaci sunt în scădere, și dintr-o dată laic a dat seama că el nu este un industriaș, nici măcar un logger, el este doar un material consumabile. Aceasta va fi folosită pentru aprinderea, ghinion. Iar lemnul a fost tăiat în jos și s-a răsucit ca înainte - și chipsurile zboară în toate direcțiile.

Dmitri Volchek: "În această direcție" - un roman despre moarte. "Vestul - un om bătrân steril și pompat" moare, clasa de mijloc moare, iar omul cel drept moare, Serghei Iliich Tatarnikov. "Acea parte" este marginea câmpului rus acoperit de zăpadă, în care oamenii sunt îngropați în zăpadă în zăpadă. Maxim Kantor, într-un interviu acordat postului Radio Liberty, a spus cum a apărut această carte:

Declarația: "Gubkin și-a continuat discursul:
- Nu voi da sfaturi! Voi spune doar că societatea are nevoie de clarificare. Ce fel de democrație luptăm astăzi? În ultimii ani au existat, numiți-o ușor, pretenții nerezonabile. De fiecare dată din când în când, auziți de la diferite personalități: spun ei: nu muncesc, dar vreau să am mulți bani, pentru că toți sunt egali, deoarece avem o democrație.
Jurnaliștii au râs. Sunt idioți care spun asta. Haha. Funny a glumit senatorul Gubkin.
- Cu această ocazie câteva cuvinte. Democrația este egalitatea de șanse și nu este același lucru cu egalitatea rezultatelor, nu? Oportunități pentru toți au fost la fel, - a spus Gubkin.
Din nou jurnaliștii au plecat. Desigur, oportunitățile au fost la fel. Cine, de fapt, le-a împiedicat să intre în KGB, să participe la un rezident în Germania și apoi să devină omul de dreapta al primarului din Leningrad? Nimeni nu a intervenit. Cine la împiedicat să devină lider Komsomol și apoi să ceară dreptului său de a privatiza depozitele de minereu? Este doar o afacere - pentru a ajunge la primire către președinte și a se dovedi utilă președintelui. Ce, te-au interzis, nebunul, să speculezi cu ulei? Nimeni nu a interzis? Nu a vrut să speculeze? Deci, nu vă plângeți acum că pensia este de trei ruble. Avem egalitate de șanse, democrație ".


Crainic: „Aici, pe drumul spre Mazar-i-Sharif, un depozit de deșeuri la nivel mondial a fost construită, gunoi colectate din întreaga lume turnat scop aici este pe teren de piatră. Ca și cum un mare imperiu mondial a ales acest loc în mod special pentru a-l face incomod și bolnav. Ca Declarația veche vila drepturilor omului si a cetateanului, valoarea surplusului, marja, credite bancare, arta moderna - tot ceea ce face lumea atât de frumos - la fel ca toate acestea a fost construit undeva departe, pentru alte persoane, și murdăria și deșeurile din construcții adus aici. Ca și cum o lume mare luminoasă, care rezolvă mari probleme de lumină, a aruncat aici lucrurile briceag ce rămăseseră din marile lucruri strălucitoare. Aici kopilas hazna-limită de vârstă, în cazul în care întreaga lume au fost aduse aici setea lui cea rea ​​pentru uciderea și violență, crimă și trădare - a condus acest rău în sol, iar solul otrăvit transformat în piatră și sa transformat negru ".








Dmitri Volchkek: Nu este ușor să fii de acord cu profețiile escatologice - lumea ar fi fost o aruncătură de băț de la război cu 60, 50, 30 de ani în urmă; atunci costă, nu-i așa? Asta pentru că se pare că criza a scăzut. Progresul nu poate fi oprit? "Este doar o remisie", explică Serghei Tatarnikov pe moarte. "Ce sa schimbat?" Capitalismul financiar și-a schimbat natura? Să îmbogățească bogații? În toamna anului 38, după München, părea tuturor că li sa dat o viață nouă. În Paris, spun ei, castanii au înflorit pentru a doua oară. "

Tamara Lalenkova: Nu știu cu adevărat în fundal, care este în carte, actuala Moscova.

Tamara Lyalenkova: Geografia este cu adevărat interesantă.

Maxim Kantor: Există Occidentul și Estul.

Tamara Lalenkova: Și chiar și antichitatea se materializează.

Tamara Lialenkova: Un roman, o poveste - cum definiți?

Maxim Kantor: E mai mult un roman. Conform standardelor occidentale, europene, acesta este un roman. Acesta este volumul de poketbukov clasic, romane ca Graham Greene sau Evelyn Waugh. Cred că povestea este un gen foarte rusesc; romanul este, de fapt, o poveste lungă. În același loc, unde există mai multe linii de complot, mai ales în cazul în care se ridică, este deja o poveste și este dificil să numim o poveste lungă. Există cel puțin trei sau patru stories. Există o linie de eroul principal, care, de altfel, au migrat din desenul manual de Serghei Tatarnikova, există o linie de afgan și de evacuare în Egipt, există o linie de poveste despre Afganistan. Acest lucru nu are nicio legătură. Există o linie de jurnalist democrat Blanca și intrigi în jurul „Nezavisimaia Gazeta“, în cazul în care dealerul de arme alege unele care să orienteze procesul democratic din țară. Aceasta este a treia linie. Mai mult decât atât, nu știu cum sa întâmplat, nu am vrut să-l rănesc, nici soția Tatarnikova, care este incredibil de greu, nici fiica sa vitregă, care se află în condiții abominabile, nici uzbece, nici Masha, nici Tatarnikova. Toate sunt bune, toate sunt într-o relație contradictorie, gravă, cu o viață complicată. Dar viața este mai degrabă vina decât una dintre ele.

Tamara Lialenkova: Dar cât de inteligent ați introdus britanicii.

Maxim Kantor: Da. Dar, din nou, nu l-am umilit în nici un fel. Ei bine, nasul lui a fost zdrobit. Ei bine, se va întâmpla, vă vor rupe nasul.

Tamara Lialenkova: De ce englezul?

Maxim Kantor: Aceasta, după părerea mea, este un indicator al ceea ce este scris în mod natural și nu este inventat. Când este scris și se dovedește ceva ... După cum spunea Winnie the Pooh, cuvintele ar trebui să fie în poezie acolo unde vor. Winnie-the-Pooh a așteptat mereu, când cuvântul va veni, acolo a pus-o. Și eu fac același lucru. Și unul dintre puțini dintre profesorii mei din literatură - Winnie the Pooh - și el recomandă. Deodată apare un englez. Am văzut mulți englezi, de multe ori m-am dus la Oxford, îmi imaginez acest tip de persoană. Imaginați-vă că el devine un oaspete al familiei, este ușor pentru a simula comportamentul britanic, un avertisment, dar, de asemenea, arogant, în același timp, acest lucru conținea un simbol raport al civilizației avansate pentru neamenajat și, în același timp, unele întrebări mai semnificative în această situație de rău augur, când lumea merge în iad atunci când toate crăpate, așa că merită să trateze reciproc, sau asupra lui ca scame, într-adevăr nevoie pentru a colecta și de a da uzbeci, tadjici, georgieni și rus să urască unii pe alții, ea etc. va dispărea acum. Și prima persoană care ar trebui să se gândească la acest lucru este probabil un englez, pentru că are mai multe oportunități și privilegii. El vine ca cercetător al acestei țări sălbatice. Și ceea ce se întâmplă acum în izolarea națiunii, și, împreună cu globalizarea, care ar trebui să neutralizeze aceste procese culturale, de izolare și naționalism în creștere, acest proces simplu. Ori de câte ori se dovedește că este greu să ne imaginăm dacă acest lucru nu se opune ideii de gentilitate.

Tamara Lyalenkova: Aceasta este o conversație importantă în spital, atunci când oamenii spun ceva sau sunt tăcut, și apoi ieși din această viață, acesta este un astfel de lucru foarte important, se pare a fi totul.

Tamara Lyalenkova: Dar ai fost în măsură să demonstreze că cel mai important, sau așa că am crezut în text, lucrul cel mai important este ceea ce se întâmplă în spital, ca un om trăiește boala lui și moare, și doar orice altceva - este un cor grecesc.


Maxim Kantor: Dacă îl citești așa, sunt foarte recunoscător, asta am vrut să spun. Principalul lucru, desigur, trăiesc Tatarnikov - principala maturare, dezvoltarea și maturizarea este el, și ceea ce se întâmplă, e vanitatea mic. Din păcate, această vanitate este periculoasă. Da, a existat o altă carte, pe care am tot gândit, destul de ciudat, și că nimeni nu-l va citi, eu fac ascultătorii mărturisire destul de intim și ciudat. Când am scris această carte destul de tristă și dureroasă, m-am gândit la o altă carte, mi se pare structură similară - "Fiesta". Pentru că amândouă, ele sunt astfel de cărți, nu numai chiar generația pierdută, ci o astfel de pre-amenințare. Și în timp ce scriam, am scris atât de strâns timp de două luni, nu am citit nimic, ci am citit "Fiesta" pentru noapte. Acest lucru nu este absolut văzut în carte, și, mulțumesc lui Dumnezeu, dar am citit pentru inspirație, "Fiesta", și a scris aici este această poveste de groază.

Tamara Lalenkova: Nu este o poveste de groază, pentru că și sfârșitul lui Tatarnikov este strălucitor, un sfârșit dificil, datorită eforturilor soției sale. De ce nu-l lași să moară bine?

Tamara Lalenkova: Faptul că doar o persoană a venit la Tatarnikov după ce a murit, doar o singură persoană a venit să-și ia rămas bun, nu sună ca o tragedie. Nu este nevoie de un ritual sau este un punct negativ, negativ, în opinia dvs.?

Maxim Kantor: Acesta este cazul când a fost scris de la sine. Nu am inventat această carte. În ciuda faptului că este o poveste aventuroasă și îți taie răsuflarea - scape în Afganistan, care traversează Amu Darya, în timp ce moartea în spital, în timp ce unele Păcăleală în presa democratică, dar eu o fac atât de ușor și natural, amestecate în capul meu că a fost ea însăși scris , Nu m-am gândit la un cuvânt, ea însăși afectată într-un fel.

Tamara Lalenkova: În cartea dvs. există mai multe cărți. Cartea Tatarnikov, pe care nu a scris-o, dar pe care Anton, probabil, o va scrie, este de asemenea o carte a culturologului.

Maxim Kantor: Boris Kuzin. E ca o oglindă funhouse interior, care poate fi pe același punct de vedere diferit față de poziția imperiului, din punctul de vedere al unui cetățean al imperiului și al servilitatea filozofului. O carte care să scrie și să scrie Tatarnikov Anton, aceasta este cartea pe care ar dori să scrie și poate voi scrie - un mare roman despre război. Dar acest lucru este un program serios, foarte ambițios: un studiu istoric și, în același timp, și opera de artă, și că fără ea este foarte greu de înțeles ce se întâmplă astăzi este făcută pentru mine mai mult și mai clar.

Dmitri Volchek: În romanul „Cealaltă parte“ a formulat întrebarea răspunsul la care scriitorul este de natură să ofere în cartea următoare: „A fost lupta al doilea război mondial binelui absolut împotriva răului absolut?“. Unul dintre răspunsurile pe care le-am auzit de pe buzele lui Serghei Iliich Tatarnikov: "Este foarte simplu să separăm păcatul de virtute. Dar există mai multe contradicții în cadrul virtuții. "







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: