Lie to Salvation "de ce greco-catolicii nu recunosc că nu sunt o viață ortodoxă, ortodoxă

conținut

Despre problemele relației greco-catolice și ortodoxe în Ucraina - Hierodeacon Ioan (Kurmoyarov)

Lie to Salvation

De-a lungul istoriei creștinismului, relația dintre Bisericile catolice și cele ortodoxe a cunoscut multe perioade dificile. Cu toate acestea, după proclamarea Uniunii la Consiliul de la Brest în 1596, aceste relații au început să difere între partea Mitropoliei ortodoxe din Kiev și a Bisericii Catolice.








Acum aceste relații nu pot fi numite ideale. Și totuși, în acest articol nu vom vorbi despre expansiunea catolică pe teritoriul Ucrainei moderne, nu despre capturarea templele noastre în zonele de vest, nu este vorba despre prozelitismul (1), care a fost întotdeauna semnul distinctiv al creștinismului occidental. Vom vorbi despre acea minciună fără sfârșit, care a devenit astăzi o trăsătură caracteristică și distinctivă a Bisericii greco-catolice ucrainene, o minciună care persecută această biserică pe parcursul scurtei sale istorii (2).

Apariția Bisericii greco-catolice ucrainene

Nu este o exagerare să spunem că însăși încheierea Uniunii Brestului, De fapt, nașterea bisericii greco-catolice ucrainene a început cu o minciună. Pentru cei care nu cunosc prea bine istoria, ne amintim că însăși ideea unirii presupunea restaurarea comuniunii euharistice dintre ortodocși și catolici.
Din păcate, nu sa întâmplat nimic. De fapt, aplicarea ortodocșilor (inclusiv unii episcopi) Metropolei Kiev a comuniunii sacramentelor au fost acceptate ca o cerere pentru ortodocșii bisericii din Roma: „Această interpretare a Uniunii nu a permis nici autonomiei bisericii Kiev ca o Arhiepiscopie independentă, și nici nu păstrează unitatea bisericilor , rămânând în schism cu Roma "(3).


Pentru atingerea obiectivelor sale la Roma cu nerăbdare speculează ignoranța ca o parte din oamenii simpli ortodocși, ai căror reprezentanți slab versat în complexitatea doctrinare și pur și simplu nu a observat schimbarea, mulțumit că partea ceremonială a Bisericii unite în multe feluri semăna cu ortodocșii.


Acesta este motivul pentru care protopopul Georgy (Metallionos), care este un profesor de istorie, Universitatea din Atena Teologie, a descris Uniunea de la Brest ca metodă:“... că papalitatea feudal sa bucurat de supunere față de Roma Ortodoxiei. Premisa viclenia inclusă în această metodă este așa-zisa păstrare a libertății și continuității tradițiilor estice. De asemenea, servește ca un alibi, sădit de vest influență ekspravoslavnym, pentru că în acest fel o trădare a tradițiilor lor și oamenii lor acoperit angajamentul lor față de caracteristicile externe ale Ortodoxiei ... Metallinos concluzionează că Biserica uniată, și în special Uniunea de la Brest - un fenomen teribil, este a cincea coloană, concept, periculos pentru unitatea creștină. Potrivit Metallinosu, unitatea bisericii autentică poate fi realizată numai atunci când papalitatea renunță la erezii sale, doctrinele lor totalitare și false și să se întoarcă la ortodoxie. " (4)

Poziția greco-catolicilor în Ucraina astăzi

Poziția actuală a Bisericii Greco-Catolice din Ucraina diferă puțin de acele vremuri: "... papalitatea încă încearcă să ademenească Ortodoxia în rețelele sale prin metodele Uniatismului" (5).







De exemplu, șeful ucrainean Biserica Greco-Catolica Sviatoslav (Șevciuc) în discursurile lor despre celebrarea Botezului Rusiei a afirmat în repetate rânduri că este vacanta lor, pentru că schisma dintre bisericile Est și de Vest a apărut după botezul lui Kievan Rusi.Stranno, dar din anumite motive nu-și amintește greu (sau nu doresc să-și amintească) că Sf. Vladimir a respins propunerea de misionari de Vest și a fost botezat de către Imperiul Bizantin. Mai mult decât atât, Marele Duce a luat nu doar partea ritual al ortodoxiei, și anume, impregnată cu ortodocșii, patristică și pentru că o înțelegere adevărată a Evangheliei și a creștinismului în general.


Desigur, se poate întâmpla ca catolicii greci noastră nu cunosc istoria, ci de a 988 (de exemplu, în momentul Botezului Rusiei), în absența unei separări formale, Occidentul creștin și Orientul creștin a deviat în mod semnificativ în soteriologia (doctrina mântuirea) și eclesiologie (doctrina Bisericii lui Hristos). Iar în viitor, această diviziune, așa cum se spune, a câștigat doar un impuls.

Despre schism și unitate

În mod similar se pare absolut de neînțeles de reacție a conducerii UGCC de a face apel schismatice MA Denisenko (mai bine cunoscut sub numele de „patriarhul“ Filaret), cu privire la eficacitatea Sacramentul Botezului în recunoașterea schismatice „Kiev Patriarhia“ .delo că pentru oricine care este chiar ușor versat în învățătura ortodoxă, evident este faptul că invaliditatea sacramentelor în schismatice și eretice comunități. Acesta este motivul pentru care Filaret (Denisenko) și nu a primit niciun sprijin din partea oricărei Biserici Ortodoxe canonice. Dar aici e șeful UGCC pentru un motiv sa grăbit să confirme se presupune a avea loc să fie „validitatea“ schismatică „botez“. Adevărat, apoi, după reacția puternică a Patriarhiei Moscovei, el a fost chemat pe covorul la Vatican, și apoi a anunțat că singura Biserica Ortodoxă canonică în Ucraina este Biserica Ortodoxă Ucraineană, condusă de Mitropolitul Onuphrii. Și totuși, chiar "îngrijorarea" cu problemele Ortodoxiei Ucrainene nu poate decât să provoace surpriză și uimire.

"Se află în mântuire" și multe întrebări adresate uniților

Cu toate acestea, când vine vorba de activitățile UCCC în Ucraina, uimirea este aproape singurul sentiment care apare în sufletul oricărei persoane ortodoxe. Într-adevăr, rezumând toate cele de mai sus, vreau să-i întreb pe frații noștri greco-catolici mai multe întrebări cheie și neechivoce:


1) Cât timp vor greco-catolicii să ascundă adevărul de la populația Ucrainei și, în mod deschis, prin mass-media, să nu declare poporului ucrainean că nu au nimic de-a face cu Biserica Ortodoxă?
2) a anunțat că Biserica Greco-Catolică Ucraineană, în esență - este Biserica Catolică, să accepte pe deplin doctrina catolică, cu toate caracteristicile sale distinctive (dacă „primatul papal“ sau catolic Mariologie, sau soteriologie legale etc.).
3) a anunțat că șeful bisericii lor este nimeni altul decât Papa, și că acestea nu sunt independente (autonome) ucraineană Biserică, dar subordonată direct capitolul său și se află sub controlul direct al unui stat străin al Vaticanului, al cărui cap este Papa Roma.
4) Ei vor declara că nu au nimic de-a face cu Botezul Rus, pentru simplul motiv că Sfântul Iudeu-Apostol, prințul Vladimir, a respins oferta misionarilor occidentali și a primit botezul din Bizanțul Ortodox.
5) spun sincer că însăși ideea unei uniuni între ortodocși și catolici este ideea, nu este propice pentru dialogul dintre bisericile creștine orientale și occidentale „uniat Biserica - Unitatea metoda de căutare greșită, deoarece este contrară tradiției comune a Bisericilor noastre. Deci, se spune în articolul 2a Declarația Balamand a Comisiei mixte catolico-ortodoxe pentru Dialog Teologic „(6).


În opinia mea, ar fi corect pentru frații noștri ortodocși și pentru întregul popor al Ucrainei. La urma urmei, de ce le este frică? Faptul că oamenii află adevărul? Dar nu este dorința pentru adevăr să conducă un creștin? Poate că este timpul să le spunem adevărului oamenilor și să nu mai acoperiți veșmintele ortodoxe și ritualurile? Și dacă nu a venit încă, atunci de ce? Sau, probabil, greco-catolicii noștri pretind, așa-numitul, conceptul de "minciună la mântuire"?


Mărturisesc că este dificil pentru mine să găsesc răspunsuri la aceste întrebări. Este greu de înțeles de ce oamenii care se numesc creștini acționează în acest fel. Dar știu sigur că escrocii fac asta. Este escrocii, în scopul înșelării oamenilor, care se impersonează pe cei care nu sunt de fapt. Este escrocii care își ascund adevăratele scopuri și iau minciuna, adică, este escrocii, luând apariția (în cazul greco-catolicilor, a riturilor ortodoxe) a unui om onest, de fapt, folosesc metode ilegale în activitățile lor.
Este greu de crezut că frații noștri greco-catolici folosesc metodele de înșelători. Și totuși, până când ei spun deschis despre cine sunt cu adevărat, cu greu putem avea încredere în ei.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: