Deci, sublinia principalele puncte care vă permit să se stabilească asemănări și în același timp, o diferență semnificativă a genului și metagenre. Primul lucru de luat în considerare este amploarea fenomenelor. Ca o regulă, într-o conversație despre gen, genuri cercetatorii nu a opri o atenție la setările volumului total, în a vorbi despre metagenre, metagenre, prin contrast, le-a subliniat întotdeauna mai mult decât valoarea de genuri simple. Aceasta este, pe partea de sus a sistemelor de artă durabilă existente metagenre mai mult decât un gen, ea cuprinde un număr mai mare de fenomene literare. În acest sens, este important de orientare vnerodovaya: metagenre depăși atașamentul la un anumit gen de vârstă literară. Adică, meta-genurile nu se situează pur și simplu pe grupurile obișnuite de gen, ci și pe comunitățile generice. Aceasta determină în mare măsură dimensiunea lor mare. Direcția extramaritală, desigur, este un semn diferențial al meta-genului. Cu toate acestea, este imposibil să se facă distincția între un gen și un meta-gen pe baza acestei caracteristici. Faptul este că printre genurile literare tradiționale există, de asemenea, dimensiuni mari de educație. În plus, printre aceștia există și acelea care există peste comunitățile generice. Luați, de exemplu, poveste literară. Înainte de noi, desigur, este un fenomen multi-gen major: există povesti-poezii, povești-basm, basme etc. După cum scriu cercetătorii, povestea este construită "pe sinteza artistică a unei ordini mai complexe decât genul" 9. Este evident că nu este recomandabil să numim o poveste literară un meta-gen - aceasta ar contrazice tradiția literară.
Și aici, într-o conversație despre diferențele esențiale ale gen metagenre un alt punct important: în plus față de metagenre de orientare vnerodovoy distinge dorința de a merge dincolo de spațiul literar într-un cadru diferit, mai larg de referință. Nu putem decât să fim de acord cu E. Ya. Burlina, care definește meta-genul ca o "metodă de funcționare a metodei" nu doar în literatură, ci și în cultură ca întreg. De exemplu, este evident că „metagenre filosofică“ în versuri - nu doar un fenomen literar, ci se desfășoară la granița dintre literatură și filozofie; "memoir metagenre" 10 - la granița literaturii, eseurilor și creației vieții; „Metagenre realist socialist“ - ca un fenomen, nu numai literar, ci conjugarea literatura cu alte tipuri de artă realist socialist: muzica, pictura, sculptura, de film - și, mai important, de ideologie și mitologie a comunismului (studierea metagenre realist socialist, toate sferele de refractie este necesară pentru a studia realist-socialistă estetica). Meta-genul este un fel de sintetic prin educația naturii. În acest sens, sunt interesante cazuri de ieșire a meta-genului în sferele arhitectonice și materiale. Un ciclu literar, o colecție sau o carte de poezii este, de asemenea, un fel de meta-gen.
În ceea ce privește basm, ea poate fi, de asemenea, poziționat ca metagenre, dar numai în cazul semnificației sintetice „interdisciplinar“ canonului. Să ne întoarcem la realismul socialist. Se știe că genul basmei literare din literatura sovietică ocupa o poziție marginală. Lupta dintre bine și rău, elementul central structural și semantic al acestui gen, a fost evaluată fără echivoc ca o "veche problemă filosofică a ordinii idealiste" 11. Cu toate acestea, povestea nu era deloc străină de cultura sovietică. Această cultură este purtătorul unui număr de momente arhetipale: a avut eroi sale culturale, demonologie, și-a dezvoltat propria versiune a conflictului dintre bine și rău, el a menținut credința în posibilitatea de a face minuni (efort uman), și a fost convins că „viitorul luminos“ va veni în curând. Povestea, datorită potențialului său utopian, a fost în acord cu stările de epocă. Elementele canonului de basm, după cum a arătat K. Clark, au intrat ferm în canonul realismului socialist: literatura, cinematografia. - un basm era un metagen al artei sovietice. Astfel, „interdisciplinaritatea“, o direcție de sinteză, urmărirea unui anumit sincretism poate fi definită ca fiind cea mai importantă trăsătură distinctivă metagenre.
Următorul punct pe care aș dori să înțeleagă - este natura structurală și semantică a genului și metagenre. Este cunoscut faptul că baza fiecărui gen este un arhetip gen format, de obicei, în arhaică și stabil se manifestă în diferite epoci sisteme de literatură. Genul trăiește în detrimentul memoriei genului, datorită convenției literare. În ciuda actualizărilor constante și a "părtășiei", structura genului este întotdeauna canonică. Problema naturii structurale și semantice a meta-genului nu este atât de clară. Nu există nici o îndoială că, în dispozitivul său intern metagenre gen similare: este un fel de design durabil în centrul său. Dar vorbim despre natura unică a matricei structurale și semantice arhaice, nu putem metagenre. Metagenre probabil pot fi formate fie prin actualizarea și transformare arhetip vechi, și alte, neconvențională, maniera. În primul caz, regula de lucru: cu atât mai urgentă pentru epoca este un anumit arhetip, cu atât mai mare sfera de aplicare a distribuției sale, cu atât mai justificată, ea devine metazhanrovye susține (am analizat un exemplu de basm în cultura sovietică). Meta-genurile de acest gen pot fi, de asemenea, gemeni de genuri tradiționale. În acest caz, baza arhaică suferă o schimbare colosală datorită creșterii elementelor ne-literare. Exemplu - metagenre hagiografie comunistă, care este în esență un kvaziagiografiey, omologul tipologică gen hagiografica. „Offset“ se observă, în primul rând, nu prin măsuri structurale, dar - conținutul mitologică și ideologic al genului. Acest lucru determină numele oximoronului meta-genului. În al doilea caz, cazul metagenre educației non-convenționale, nu există reguli: bază metagenre poate face un set de elemente eterogene, literare și extraliterary cerut epoca. Exemplul - metagenre Komsomol poezie, care, în sine, nu este bazele arhetipale, nu are nici un precedent literar, ci include o serie de elemente semantice, creând un fel de unitate stabilă.
În cele din urmă, ultimul punct, care este de asemenea necesar să se prevadă - în special existența genului și metagenre în procesul istoric și literar. Gen, așa cum am observat, trăiește în detrimentul memoriei gen, din cauza actualizarea constantă a canonului și este actualizat. Genul are propria sa geneză, evoluția sa. În diferite epoci, apoi se îndreaptă spre centrul procesului literar, apoi se îndreaptă spre periferie. viață Metagenre în cazul unui convenționalism mare a cadrului său structural și semantic, evident, ca gen de viață. Exemplu de „metagenre filosofic“, care este viața destul de stabil și se dezvoltă în poezia rusă a ultimelor două sau trei secole, deplasându-l la centru către periferie a procesului literar. Metagenre mai neconvențional în natura lor interioară distinge un atașament puternic într-o anumită epocă și cultura sa. Aceste meta-genuri ocupă o poziție de lider într-un anumit sistem literar. Cu toate acestea, astfel de metagenre au o istorie mai scurtă: existența lor se termină cu finalizarea unei anumite epoci istorice și cultura sa (este imposibil, de exemplu, imaginați-vă viața „metagenre realismului socialist“, în afara culturii sovietice).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: