Dacă unul dintre noi vrea sau nu, calendarul bisericii a intrat ferm în calendarul dens "secular". Evenimentele din acest calendar nu se reflectă invariabil în vanitatea de zi cu zi. Cu o probabilitate de sută la sută, putem presupune că mass-media în această zi va informa publicul despre semnificația imensă a următoarelor șapte săptămâni de postură strictă în viața creștinilor.
În ziarele populare vor apărea rubrici cu rețete pentru preparate culinare mai vechi. Unitățile de catering dăunătoare oferă un meniu sărac, iar sociologii, conform tradiției stabilite, conduc sondaje. Din sondaje devine clar că cel puțin 60% dintre ruși se consideră drept ortodocși. Probabil va fi o întrebare foarte clară în aceste sondaje: "Vrei să repede?" Mulți dintre cei care se consideră ortodocși răspund pozitiv și doar câteva procente dintre aceia care "merg pe piciorul greșit" vor cere în schimb: "De ce?".
Într-adevăr, de ce? Răspunsul este puțin probabil să fie interesant pentru cei care observă post exact nu va. Este mult mai important pentru persoanele care, cel puțin, au decis să se limiteze la mâncare.
În același timp, desigur, uităm că postul nu este doar alimente. Deși îngrijirea pentru hrană a fost întotdeauna una dintre preocupările principale ale unei persoane. Deci merită în mod voluntar să vă impuneți restricții suplimentare?
În răsăritul omenirii au apărut numeroase mâncare. Istoria oficială a susținut mult timp că acestea sunt o manifestare specifică a instinctului de auto-depozitare în condițiile unei lipse constante de calități și alimente cu conținut ridicat de calorii. Ideologii din vremurile sovietice au folosit această idee în mod diferit: "Bisericii au propagat în mod specific postul pentru cei săraci". Spun, spun ei, cu excepția prevederilor. În același timp, sa pierdut cumva vederea faptului că în țara ortodoxă până în secolul al XVIII-lea postul a fost într-o măsură mult mai mare un test pentru zei decât pentru săraci. În satele din Pomerania, de exemplu, oamenii obișnuiți chiar au mâncat un pește la Postul Mare. Biserica nu a putut condamna acest fapt glorios. Într-adevăr, alegerea alimentelor nu era bogată. O persoana mai bogata, capabila sa-si inlocuiasca dieta de la fast la post-ny, inca respectand regulile "post-ny".
În general, istoria postului este o istorie a paradoxurilor și a erorilor. În special, să fie sigur, în Rusia, în cazul în care numărul total de zile de post este de aproape 200 pe an.
Apropo, o altă concepție greșită care ne-a venit din trecutul ateu. În timpul expansiunii Rusiei, "creșterea Siberiei" misionarii ortodocși au botezat popoarele din nord. Dieta acestor popoare a exclus practic produsele alimentare vegetale. Și astăzi putem citi declarații că postul a fost un fel de "Holodomor" al locuitorilor locali. Dar cine își amintește modul în care marele misionar, sfântul Inocent al Moscovei, a rezolvat elegant problema de post pentru noul convertit la Ortodoxie? Ei nu și-au luat dieta obișnuită de la ei și nu i-au schimbat. Numai timpul de a mânca în aceste zile a fost seara. Un fel de "Ramadan" ortodox.
Astăzi, "aspectele medicale" ale postului sunt foarte populare. Potrivit diverselor date, un locuitor modern din Rusia consumă alimente de origine rațională doar aproximativ jumătate din dietă. Fără substanțele conținute în acesta (celuloză brută), nutriția nu poate fi considerată completă. Cu aceasta se leagă "bolile secolului" - ateroscleroza, diabetul zaharat, hipertensiunea, boala cardiacă ischemică. Mai mult de jumătate din populație are un corp excesiv.
Nu este surprinzător faptul că nutriționiști moderne fac o concluzie certă: „Respectarea pozițiilor care durează permite unui număr foarte mare de oameni pentru a se proteja de supra-lea intră energia din alimente, pentru a reduce greutatea corporală și RESET-novit sănătate fără medicamente și CCA-singular-efort“
Combinați postul și vindecarea - acestea sunt motivele pentru care mulți factori de decizie de astăzi se limitează la nutriția animalelor. Este corect? Desigur, postul nu este o dietă sau un medicament. Apropo, jurnalele de dieta, uneori, rândul său, la cuvintele Sfinților Părinți, care citează, de exemplu, Sf. Vasile cel Mare: „Măsura companiei Bere-Gites posta un simplu alimente coș exploatație. Cei care se abțin de la mâncare, dar se comportă prost, sunt asemănați cu diavolul, care, deși nu mănâncă nimic, nu încetează să păcătuiască ".
Ce este postul pentru ortodocși? De ce ar trebui să fie un fast creștin? Cum, în principiu, ar trebui să se aplice produsele alimentare? Acest lucru este reflectat de renumitul boghos și misionar, rectorul bisericii apostolului Toma, preotul Daniel Semiev.
- Întreaga istorie a omenirii este istoria interdicțiilor și restricțiilor alimentare. Ce este postul din ortodoxie?
- Dacă vorbim despre istoria apariției postului, apoi a originii - chiar și în paradis. Pe de o parte, Dumnezeu a dat porunca postului, atunci când poruncit să se abțină de la un copac: „Din orice pom din grădină manca, KRO-mi un singur lucru: care dă fructul în cunoașterea binelui și a răului. Când vei mânca din ea, vei muri ". Esența postului este în ascultare. Postul este necesar pentru a învăța ascultarea și pentru a vă putea pregăti voința. Și să o antrenez în bine, și nu în rău.
Dacă vorbim despre postul despre anumite restricții în alimentație, atunci ele apar din nou în paradis. Când a apărut un bărbat, i sa spus să mănânce numai mâncare din plante. Dacă doriți, este în timpul postului creștinilor că nu se vor întoarce la dieta paradisului. Dacă nu ar fi căzut, atunci am fi mereu în dieta asta de paradis.
După ce Adam și soția lui au rupt postul, a existat o nevoie de a reduce natura omului. Voința lui a devenit neconfundată, neînțeleasă. Acesta este motivul pentru care au fost necesare anumite restricții cu ajutorul "legării" stomacului. Pentru că voința umană a fost supusă la trei pofte: poftele ochilor, poftele pământului și mândria vieții sau asemănarea cu carnea. Pofta cărnii se manifestă prin curvie, lăcomie și alte păcate. Postul îngrădește pofta cărnii, acestea sunt măsuri care necesită o persoană să se adune și să se pregătească pentru o întâlnire cu lumea spirituală.
- Ce fel de lume spirituală?
"Aceasta este o întrebare fundamentală." Răspunsul la aceasta în diferite religii este diferit. Tradițiile creștinismului sugerează folosirea unui post pentru a se întâlni cu Dumnezeu Însuși. Din acest motiv toți cei drepți au postit înainte de a se întâlni cu Creatorul.
De două ori timp de patruzeci de zile, nimic nu a fost mâncat sau beat de către Moise. Prima dată - când am vrut să primesc poruncile de la Dumnezeu. El a fost întărit direct de către Creator sau, așa cum se spune, a fost beat de Duhul Sfânt. El nu a mâncat și nu a băut timp de patruzeci de zile, după care a primit Legea scrisă în mâinile lui Dumnezeu. A doua oară postul său a fost un act de pocăință. Oamenii mei s-au rugat pentru păcatele poporului lor. Și a fost o post-purificare. Deschiderea, desigur, spirituală. Acest post a devenit un fel de strămoș al creșterii noastre creștine-pocăință. De altfel, creștinii nu cer pe Cel Înalt despre ceva lumească. Așa cum sunt, se pocăiesc de păcatele lor și sunt pregătiți prin curățire pentru a se întâlni cu Creatorul.
Postul a fost folosit în mod repetat în timpul dezastrelor naționale. Deci, evreii încă mai urmăresc postul care a apărut ca răspuns la distrugerea templului din Ierusalim și la luarea orașului în sine. Acest mesaj este un semn de durere în legătură cu un eveniment teribil. În creștinism, un astfel de post este strict respectat în fiecare miercuri și vineri: miercuri, Mântuitorul era pre-Dan și vineri răstignit.
Cuvântul "post" înseamnă "în picioare". O persoană stă în garda inimii sale, fără a lăsa să pătrundă prin această limită spirituală orice murdărie.
În păgânism, care a apărut din cauza retragerii oamenilor de la Dumnezeu, posturile sunt de asemenea utilizate pe scară largă. Au fost necesare pentru a comunica cu ființele care locuiesc în lumea spirituală. Și aici există un punct foarte important care distinge postul creștin de oricare altul. Refuzul de a mânca, abstinența muncii, face corpul mai subtil, slăbește acele articole de îmbrăcăminte din piele pe care Creatorul le-a impus unei persoane. Omul mai ușor poate intra în contact cu lumea spiritelor. Bineînțeles, spirite rele. Deoarece dumnezeii neamurilor, conform Sfintelor Scripturi, sunt de-monas. De aceea, druidele, de exemplu, au postit, impunându-le un post de nouă zile de nimic - nerespectare. Același post pe care l-au impus persoanei care a fost sacrificată. A fost postul necesar pentru contactul cu spiritele rele.
Apropo, în Buddhism și în alte credințe postul poartă și o altă încărcătură - nevinovăția celor vii. Aceasta este o stare specială asociată cu anumite reprezentări. Gustul de carne, presupus, este păcătos în sine. Dar aceasta este o greșeală. În Cartea Genezei, Dumnezeu a dat omului dreptul de a mânca carne de animale. Când observați o condiție importantă: sângele animalului ucis trebuie să fie aruncat la pământ.
Abstinența de la carnea unui animal nu poate fi considerată în sens religios ca o faptă. În acest sens, dacă nu mâncați carne, atunci nu păcătuiți. Această idee este condamnată de Biserică. În creștinism se crede că cel care nu mănâncă carnea unui animal, considerând că este păcătos, ridică blasfemie împotriva Creatorului. Dar aici este important să înțelegem de ce ortodocșii renunță voluntar la carne, vin și la gustul pâinii. Acest post este pregătirea pentru o întâlnire cu Dumnezeu.
- În noile vremuri, după sosirea Mântuitorului, povestea a suflat, o nouă esență. Postul a devenit un mijloc de control asupra inimii, un semn nu numai al pocăinței, ci al iertării păcatului. Pocăința a fost posibilă oamenilor înainte, dar iertarea este dată de ispășirea lui Hristos Mântuitorul.
Postul pentru noi este o amintire a celor mai mari fapte ale lui Dumnezeu. Afirmații, dar lucruri minunate - despre Mântuire, realizate pe Cruce. Prin urmare, cel mai vechi post, pe care Hristos însuși la stabilit, este postul de miercuri și vineri. Apostolii au început să o respecte în toate miercuri și vineri. Dar postul a însemnat pentru ei nu numai abstinența alimentară. Postul este timp pentru a rupe legăturile de resentimente, pentru a le hrăni pe cei flămânzi, pentru a da băutură la sete, pentru a îmbrăca pe cei goi. Este postul creștin poetic din cele mai vechi timpuri care implică în mod necesar mila.
Sfinții Părinți spun: "Luați în considerare câți bani cheltuiați în afara postului, numărați câți bani cheltuiți prin post și diferența este aceea de a da celor săraci".
Nu o dietă este plăcută lui Dumnezeu, ci credincioșie și ascultare. De aceea, de la bun început, au existat motive bune pentru care o persoană nu putea să mențină postul. În primul rând, este o durere. Dar asta nu înseamnă că dacă am o răceală, atunci pot mânca imediat un shtex de carne de vită. Ajutoarele se acordă, de asemenea, femeilor însărcinate, care alăptează și copiilor. Ambasadorul se luptă, dar nu este anulat, călătorește pentru călători: nu au întotdeauna ocazia să mănânce după masă. Postul nu se observă în armată și în închisoare, deoarece oamenii nu au putere asupra mâncării lor. Dar pentru ei postul nu dispare deloc. În astfel de zile, este necesar să vă purificați inima cel mai intens, creând mai mult milă și rugăciuni.
Cum a limitat Biserica mâncarea? Desigur, mâncarea este limitată în post. În tradiția noastră creștină, este exclusă și utilizarea păsărilor și a laptelui. În zilele deosebit de stricte, utilizarea peștelui nu este permisă, iar consolidarea postului de mare este exclusă. În anumite zile, utilizarea uleiului vegetal este interzisă. Următorul nivel al postului a interzis utilizarea mâncării fierte, în zile individuale sunt permise numai pâine și apă. Chiar și un post mai riguros nu presupune nimic. Restrângerea absolută este o cerință a primei zile a Postului Mare și a perioadei de la Vinerea Mare până la Marele Sabat. Desigur, nuanțele s-au schimbat în timp, dar normele și cerințele generale au rămas neschimbate.
- Dacă luați doar partea formală, în care tradițiile religioase sunt cele mai severe restricții în alimentație?
- În budism și hinduism, bineînțeles. De exemplu, scopul postării yoghinilor este acela de a vă slăbi corpul, pentru a vă distruge astfel personalitatea. În general, scopul religiei hinduse este dorința pentru moartea veșnică. Surprinzător, din punctul de vedere al normei, suntem un stat, o perversiune a minții: moartea veșnică este un fel de bine.
- Care sunt caracteristicile Ramadelor-musulmanilor?
- Profetul Muhammad a decis să limiteze timpul pentru convertiții săi. Potrivit Coranului, Ramadanul este o perioadă de post, când o persoană nu mănâncă, nu bea, nu intră în relații sexuale de dimineața până la noapte. În întuneric, oamenii au o șansă să mănânce. Dar într-adevăr se dovedește că în Ramadan oamenii mănâncă mai mult decât în timpul obișnuit.
De ce a propus profetul Muhammad-casa exact această formă de post? El a considerat imposibil să se ocupe de pasiunile omului. Potrivit islamului, nu există nici un păcat original. Prin urmare, nu este nimic de luptat. Desigur, în Ramada nu există principii de postul creștin. În acest moment, credincioșii sunt obligați să arate mila, să-și ajute vecinul. Un alt lucru este că această milă se aplică numai musulmanilor. Dar astfel de trăsături de post, precum pocăința, lupta cu lăcomia, nu sunt inerente în Ramadan.
- Interzicerea utilizării unui anumit tip de hrană există în toate religiile. Ce restricții există în creștinism și în ortodoxie, în special?
- Cu alte cuvinte, când mu-sulmanii dau o bucată de carne în vacanță ...
"... trebuie să refuzați." Este un lucru - o masă comună împreună. Creștinii pot mânca alimente care respectă normele islamului. De exemplu, carne de halal. Adică carnea unui animal care a fost ucis cu scurgerea de sânge. În acest caz, apropo, normele Ortodoxiei, Iudaismului și Islamului coincid. Dar mâncarea sacrificială nu este în niciun caz imposibilă.
- Păcatul lăcomiei este condamnat în toate religiile?
- Grija este condamnată de creștini. Negativ perceput în iudaism. Lăcomia ca păcat nu este considerată în Islam. Dacă luăm crezuri păgâne, atunci, unde corpul este distrus în mod deliberat, păcatul lăcomiei nu este, de asemenea, luat în considerare.
Conversația a fost condusă de Serafim Berestov
Articole similare pe această temă
Tratamentul bolilor cu alimente adecvate
Toate substanțele pe care le luăm pentru alimente ar trebui să fie medicamente și toate medicamentele - substanțe alimentare. Așa a spus Hippocrates. Dieteticianul Valery Sergheev îi tratează pacienții cu o metodă veche, dar justificată - mâncarea potrivită ...
Rețeta pentru jeleu de ovăz
Din timpuri străvechi, știm despre proprietățile benefice ale jeleului de ovăz. Acest produs a găsit o aplicație largă, atât pentru pregătirea mâncărurilor gustoase și sănătoase, cât și pentru scopuri medicale ...
Nutriția corectă, gustul, organele umane și emoțiile sale
Inima sună corpurile împăratului. Controlează vasele de sânge, farmecul omului, capacitatea de a se exprima și de a vorbi. Dacă energia inimii este slăbită, persoana este tăcută sau vorbește puțin și încet. Cel care are un exces de yang în inima sau lipsa de yin, va vorbi mult, foarte repede și mai des ...
Există un pericol într-o picătură de lapte?
Nutriția laptelui de vacă este asigurată de acizi grași saturați. Ca urmare, din ficatul uman sunt necesare eforturi mari pentru a descompune molecule prea mari de origine animală. Unele lapte sunt combinate cu apă. Este complet inutil, pentru că ...
Elementele fundamentale ale nutriției raționale
Acum, apetitul crescut a devenit inamicul oamenilor. În mâncarea de zi cu zi, nu ia în considerare apetitul, desigur nu. Dar nu trebuie doar să fii călăuzit de ei. Cercetările oamenilor de știință permit să sperăm că în viitorul apropiat vor exista mijloace accesibile pentru o reglementare rezonabilă a apetitului ...
Articole similare
-
Intrarea în Marele Post - cum să pregătim sufletul și corpul diferit
-
Care este numărul începutului postului ortodox, controlul asupra destinului
Trimiteți-le prietenilor: