Imaginea Teatrului de Soiuri
Banii înmânat spectatorilor asistenți Voland, transforma cu ușurință într hârtie obișnuită și mii de segmente de public de teatru soi sunt pacaliti. hoax monetară, de asemenea, sa întâlnit mai devreme în literatura de specialitate, de exemplu, în poemul „Faust“ de Goethe - Mefisto cu Faustus la curtea imperială, a făcut bani, care mai târziu sa dovedit a fi fals.
Este dorința de a primi doar bani și arată adevărata esență a celor cu care Voland și anturajul său sunt în contact. primind Chipurile bani reali, și dintr-o dată constată că acestea au devenit documente comune, care nu au nici un preț, suc de barmanul începe să ceară de la Satana, că el le-a schimbat în monede de aur reale.
Nu este degeaba că Bulgakov a ales denumirea de "Teatrul soiurilor", pentru că manifestul publicat de Marinetti conținea astfel de afirmații - Teatrul de varietăți are un efect distructiv asupra a ceea ce este grav în artă. Distruge operele nemuritoare, schimbându-le și parodindu-le, prezentând ca simplu lucru obișnuit.
De aceea, Bulgakov a ales Teatrul de varietăți pentru a sublinia nu numai puterea creativă, dar și distructivă a acțiunii artei, în funcție de mâinile în care se află.
Satana și demonile lui au obligat publicul să participe la spectacol. Și cel puțin Koroviev-Fagot a purtat cupluri îndrăznețe în marș, în timp ce cu arta acestui magician el extrage diverse obiecte din buzunarele sale, ceea ce provoacă râs neîngrădit în rândul publicului. Și banii ploii pe care Woland le-a chemat în mod special pentru a verifica dacă moscoviți s-au schimbat intern, s-au înviorat, au devenit mai buni?
Scriitorul, cu ajutorul forțelor răului, pedepsește toți cei care au uitat de decență și sunt împovărați de viciu și lăcomie. Și directorul Soiiei, administratorul și, bineînțeles, publicul din Moscova, care într-o clipă va pierde atât hainele pariziene, cât și hainele lor din Moscova.
Bulgakov uimește cu modul său de a amesteca genuri literare și stiluri care, aparent, nu sunt compatibile unul cu celălalt. Bulgakov a reușit să îmbine organic în „Maestrul și Margareta“ bazele filosofice complexe și genul de comedie, și proză gri a vieții.
Poate că ideea de o ploaie de ducați, care este dispus în Teatrul de woland luat autorul eseului „The Legend of Agripa“ Valeri Briusov. Această poveste a aventurierului, care a trăit în secolul al XVI-lea. „Agrippa de Nettesheim a fost considerat un magician care călătorește cu privire la plata de bani reali în hoteluri, care, după plecarea sa din monedele au devenit gunoi de grajd.
Și aici, la minge, Woland dă un pachet de chervoneturi către vecinul Berlioz Annushka, care a făcut o încercare de a fura potcoavă de aur, donată de Satan Margarita. De-a lungul timpului, chervoneturile devin dolari și sunt valută inutilă. Annushka va fi înlăturată de poliție, de fapt, atât cât vor beneficia de bani care se transformă în bălegar. În acest fel, Woland pedepseste vecinul rău și lacom al lui Berlioz, care, în loc de bani atât de mult dorit, primea note absolut inutile, deși moneda, dar de la care nu există nici un beneficiu.
Citiți și:
Articole similare
-
Maestru și margarita - etapă în compoziția de compoziții variate Bulgakov m
-
Maestrul și margarita, originalitatea artistică a romanului "maestru și margarita" - alte lucrări
Trimiteți-le prietenilor: