Editura "Mann, Ivanov și Ferber" prezintă în Rusia o serie de cărți de lucru KUMON (Japonia) pentru prescolari în limba rusă.
Undeva în cele mai adânci se pierde o țară de poveste - Pădurea Lisi. Aici trăiesc cei mai minunați și mai amuzanți eroi din lume.
În seria "Patrimoniul de Aur" al editurii "Eksmo" sunt publicate cărți cu care copilăria generației mai în vârstă este legată în mod inextricabil.
Wanderer, doar o dată când se găsește într-un fabulos Mumi-dale, se va întoarce acolo din nou și din nou.
Totul pentru școală și pentru viață - manuale și cărți de exerciții, rucsacuri și uniforme școlare, design interior și cadouri pentru profesori!
Heraclit a spus: "De la moartea pământului se naște aer, de la moartea la foc". De aceea, aerul scapă din foc și focul, pentru a trăi, depășește aerul.
Foc - energia divină, curățirea, revelația, transformarea, renaștere, impulsul spiritual, tentația, ambiția, inspirație, pasiune sexuală, un element activ puternic, care simbolizează atât forțele creatoare și distructive.
Prin foc, aripile sunt limbile flacarii, care atrag si foc si ard. În antichitate, oamenii erau încrezători că focul se poate proteja de rău. Din punct de vedere grafic, focul în alchimie este reprezentat ca un triunghi și este considerat o substanță care unește celelalte trei elemente.
Focul este baza tuturor lucrurilor (conform lui Heraclit)
Numele Heraclitus din Efes (540-480 î.Hr.) este asociat cu apariția unei alte școli filosofice puternice din Grecia Antică. A păstrat aproximativ 130 de fragmente din lucrarea lui Heraclit, care, potrivit unei singure surse, a fost numită "Despre natură", conform altora - "Musașii".
Heraclitus a explicat în mod natural fenomene naturale precum vântul, fulgerul, tunetul, fulgerul și altele. Baza întregului Heraclit a considerat focul. În înțelegerea sa a focului, pe de o parte, similar cu prima mama din reprezentanți ai școlii milesiene și este în același timp un principiu fundamental al lumii ( „Arche“) și elementul de bază ( „stoyheyron“). Pe de altă parte, focul este pentru el cel mai potrivit simbol al dinamicii dezvoltării, gradualitatea schimbărilor permanente. Acest lucru este evidențiat, de exemplu, prin afirmația sa potrivit căreia lumea "provine din foc și arde din nou în anumite perioade de-a lungul secolului, se întâmplă în funcție de soartă".
Odată cu accentul pus pe baza materială a existenței și a afirmației infinității acestui principiu material, cercetătorii găsesc și un gând în Heraclitus. Accentuarea infinitatea materiei în sensul istoric al cuvântului și evident explicația uncreatedness și indestructibilitatea: „Această lume, care, pentru toți nu a făcut nici unul dintre zei, dar întotdeauna este și va trăi veșnic foc, evazată și pe moarte în conformitate cu măsura în conformitate cu măsura“
În înțelegerea intuitivă a dezvoltării ca unitate și luptă a opuselor tuturor gânditorilor pre-socratici, Heraclit a avansat foarte mult. Desigur, dialectica nu este prezentată aici în termeni clari și ordonați, ci mai degrabă observații individuale strălucitoare.
Motivul central al învățăturilor lui Heraclit a fost principiul fluxurilor tuturor lucrurilor (PANTA REI). Dezvoltarea constantă a comparat cu cursul râului, care nu poate intra de două ori. Varietatea manifestărilor lumii existente Heraclitus explică schimbările care apar în "pra-materia" originală. O chestiune, după părerile sale, "trăiește prin moarte" cealaltă. Astfel, Heraclit vine foarte aproape de înțelegerea "negării creative".
Foarte important în opinia lui Heraclitus este dată, folosind termenul modern, determinismul, adică condiționarea universală a tuturor evenimentelor și fenomenelor. Totul, potrivit lui, este guvernat de soarta sau necesitatea (NIKE). Conceptul de necesitate este foarte strâns legat de înțelegerea legii - legea (LOGO). Logosul, conform lui Heraclit, este la fel de etern ca lumea necreată și indestructibilă. Atât lumea, cât și materia și logosul există în mod obiectiv, adică independent de conștiința umană.
Heraclitus este unul dintre primii care atrage atenția asupra naturii conștiinței umane. Cunoașterea, conform opiniilor sale, caută să înțeleagă esența, adică Logosul. El acordă o atenție deosebită diferenței dintre înțelepciunea "cunoaștere" și "reală". "Inconștientul", spre deosebire de înțelepciunea adevărată, nu contribuie la cunoașterea reală a principiilor lumii. Conștiința umană - sufletul (PSYCHE) - este subordonată Logosului. Heraclitus a acordat importanță evaluării relației dintre lume și cunoaștere. El a subliniat că toate stările și proprietățile lumii sunt întotdeauna relaționale. El a menționat, de asemenea, relativitatea conceptelor omniprezente: "Cel mai frumos dintre maimuțe este dezgustător, dacă îl comparăm cu generația umană".
Astfel. Filozofia geraklitova nu este un sistem teoretic marș dialectică coerent spre pace, dar cel puțin se poate spune despre o explicație intuitivă a caracteristicilor esențiale ale dialecticii.
"Această lume, pe care nici unul dintre zei nu a creat-o pentru toți, dar întotdeauna este și va fi pentru totdeauna un foc viu, inflamând în funcție de măsură și murind potrivit măsurii".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: