Fotograful Andrea Effulge
Adică, în filosofia existențialismului lui Heidegger, ființa sa, observată chiar și din exterior, dovedește capacitatea minții de a experimenta și de a realiza însăși existența, dar numai personală, personală. Deși această din urmă teorie nu interferă cel puțin cu ontologia minții. În prima sa lucrare, "Ființa și timpul", Heidegger se concentrează asupra rolului important în existența omului a faptului că el este finitudinea și conștientizarea inevitabilității finalizării existenței de către minte, astfel încât, logic, acest rol este transferat în timp. Timpul este atât un criteriu, cât și un factor de influență și un important noumenon al ființei, independent de faptul că este el însuși ca atare, adică, de exemplu, intensitatea existenței nu afectează timpul ca atare și este important pentru existența lui Heidegger.
Răspunzând la întrebarea: Ce este filozofia? Heidegger a dedus gândirea ca o metodă a cunoașterii din memorie, inclusiv experiența spirituală. Și memoria etimologică este asociată etimologic cu recunoștință și, se poate spune, moralitatea. Continuând cercetarea etimologic limba germană veche, gânditor ia conceptul de gândire ca un fenomen care generează lumea interioară, aceeași experiență spirituală individuală, iar limba el numește o manifestare a fi ea însăși. Aceasta este limba, este o formă verbală de reflecție a conștiinței și a experienței existenței - ființei. Filozoful atrage atenția asupra faptului că chiar și un limbaj necunoscut, pe care o persoană nu îl înțelege, nu este doar un vorbit, ci un fapt conștient al transferului de informații într-un cuvânt. Limba - este instrumentul prin care o persoană este capabilă să declare despre ființa sa, inclusiv explicându-i despre sine.
(c) Algimantas Sargelas
Trimiteți-le prietenilor: