Filosofia în căutarea esenței omului (biologic, social, spiritual)

Chiar și oamenii preistorici pe măsura concepției lor despre lume mitologice știau că cauza tuturor acestor lucruri este ceva care este în persoana însuși. Acest "ceva" au numit sufletul, în greacă - psyuhe. Platon (427-347), printr-o reflecție pur filosofică, a făcut cea mai mare descoperire științifică. El a stabilit că psihicul uman (sufletul) constă din trei părți: Motivul, Sentimentele și voința. Întreaga lume spirituală a omului se naște tocmai prin rațiunea, sentimentele și voința lui. În ciuda nenumăratei varietăți a lumii spirituale, inexhaustibilitatea ei, în ea, de fapt, nu există nimic altceva decât manifestările elementelor intelectuale, emoționale și volitive.







Platon, fiind un mare profesor care a ținut cont de starea și nivelul de dezvoltare spirituală a contemporanilor săi, a descris descoperirea sa sub forma unui mit. Sufletul, pe care la scris în dialogurile sale, este un car în care rațiunea și sentimentele sunt exploatate, iar voința îi controlează. Când rațiunea, detașată de pământ, este prea luată la înălțimile cerești, voința îl asimilează, readucând-o în realitate; când sentimentele, grele, tind să fie prea scăzute în pământ, lascivi, voința îi ține și le ridică. Întregul car (sufletul, întreaga viață a omului) se mișcă în direcția pe care voința o indică.

În spatele indicatorilor de adaptare biologică la natură, persoana recunoaște în mod considerabil majoritatea covârșitoare a reprezentanților faunei. În cazul în care întoarcerea unei persoane la lumea animală - el va suferi o înfrângere catastrofală în lupta competitivă pentru existență, și poate trăi numai într-o bandă îngustă geografică a originii sale - la tropice, pe ambele părți aproape de ecuator. La om, există un strat cald, dinții slabi, în loc de gheare - unghiile sunt slabe mers pe verticală, instabilă pe două picioare, o predispoziție la multe boli, sistemul imunitar este degradat.

Excelența față de animale este furnizată biologic omului numai prin prezența cortexului său cerebral, pe care nici un animal nu îl are. Cortexul cerebral este alcătuit din 14 miliarde de neuroni, a căror funcționare servește ca bază materială a vieții spirituale a unei persoane - conștiința, abilitățile sale de a lucra și viața în societate. Cortexul cerebral oferă un spațiu abundent pentru creșterea spirituală infinită și dezvoltarea omului și a societății. Este suficient să spunem că astăzi în viața sa lungă de un om în cel mai bun caz este inclusă în activitatea de numai 1 miliard de - 7% - neuronii, iar restul de 13 miliarde $ - 93% - rămâne neexploatat „materia cenușie“.







În natura biologică a omului, genetic, starea generală a sănătății și longevității sunt stabilite; temperament, care este unul dintre cele patru tipuri posibile: coleric, sanguin, melancolic și flegmatic; talentele și înclinațiile. Trebuie remarcat faptul că fiecare persoană este un organism biologic unic, structura celulelor sale și moleculele de ADN (gene). Se estimează că noi, poporul, s-au născut și au murit pe Pământ, timp de 40 de mii de ani, 95 de miliarde, printre care nu a fost nici măcar o secundă identică.

Doar în societate și societate, o persoană își dobândește natura socială. În societate, o persoană asimilează comportamentul uman, ghidat nu de instincte, ci de opinia publică; în societate instinctul zoologic este restrâns; în societate, o persoană învață limba, obiceiurile și tradițiile elaborate într-o societate dată; Aici persoana percepe experiența relațiilor de producție și de producție acumulate de societate.

Lumea spirituală a omului este generată direct în procesul de activitate al psihicului său. Și în psihicul uman există trei componente: minte, sentimente și voință. În consecință, în lumea spirituală a omului nu există altceva decât elemente de activitate intelectuală și emoțională și motivații intenționate.

Raportul dintre Motivul, Sentimentul și Voința acestei sau acelei persoane în condiții diferite este ambiguu. Aceste trei elemente ale psihicului se află între ele într-o legătură dialectică. Cu o coincidență totală a minții, a sentimentelor și a voinței, se produce un colaps: o persoană nu are contradicții spirituale interne. El crede ceea ce simte, așa funcționează: armonia interioară completă a idiotului. O persoană normală are o anumită inconsecvență între mintea lui și voința lui. Și în timp ce "echilibrăm" între aceste compuse psyche, până atunci trăim spiritual. Când este completă dezechilibrul dintre minte, simțurile și mintea, atunci când înțelegem unul, celălalt sentiment, și în dezacord cu primul act și altul, vine o degradare a lumii spirituale a omului, degradare (split) a individului. Oameni normali un fel de echilibru pe o coardă strânsă între un idiot și o defalcare a personalității. Având în vedere toate acestea, celebrul psihanalist austriac Sigmund Freud a spus. „Fiecare persoană - o diferență între oameni psihopat este numai în acest sens, că se știe că acestea sunt psihopați, în timp ce altele nu sunt conștienți de ea.“ Natura omului îi dictează sensul vieții sale.

Omul este singura creatură din lume care este chinuită de întrebările despre sensul vieții și o caută. Marele profesor rus KD Ushinsky a spus: "Luați orice persoană, satisfaceți toate nevoile sale, dar priviți-l de sensul vieții - și veți vedea cât de patetic va fi".







Trimiteți-le prietenilor: