Universitatea de Stat din Moscova
2 descărcări totale
Adăugați la favorite
Studentul din grupul E-12-10
Capitolul 1. Esența învățăturilor pitagoreene ale numerelor ca începutul lumii
Pitagora nu și-a scris învățătura. Oamenii de stiinta sunt inca in imposibilitatea de a sti cu exactitate ce lucrari apartin lui. Pitagora avea elevii care au înregistrat ulterior. Desigur, ei erau adepții profesorului, dar nu există nici o certitudine că nu au putut scrie în versuri gândurile sale, care erau bazate pe învățăturile lui Pitagora. În plus, nu se știe dacă a dedus o creangă pe teoria lui Pythagorov, desenată pe nisip, cunoscută astăzi fiecărui elev. Majoritatea istoricilor de știință susțin că esența „teorema lui Pitagora“, a fost cunoscut cu mult înainte de matematicieni Babilon, China și Egipt, iar pitagoreici a dat această teoremă numai cea mai frumoasă dovadă. Pitagora nu și-a scris învățătura. Este cunoscut numai în relatările lui Aristotel și Platon. Heraclit a susținut că învățăturile lui Pitagora de toți contemporanii săi, deși, și a crezut că geniul lui este „arta rea - magia“ zei opuse. "Au recunoscut matematic începutul începutului
toate existente ", a explicat Aristotel. Care este esența doctrinei numerelor lui Pythagoras ca început al lumii? Să încercăm să înțelegem. După cum știți, Pythagoras a susținut că oamenii sunt înconjurați de obiecte diferite. Dar toata diversitatea lor nu poate avea decat o singura baza mondiala. Desigur, toate lucrurile pot fi numărate. Puteți spune întotdeauna: două păsări, zece pești, douăzeci de copaci, cu alte cuvinte, aceste cuvinte sunt combinate cu numere cantitative. Astfel, cu ajutorul unui număr se poate exprima varietatea care ne înconjoară. Numărul este invariabil și este prezent în lucruri complet diferite, fiind o singură bază. Prin urmare, numărul poate fi considerat începutul lumii. Numărul principal este unul. Acest lucru se datorează faptului că orice alt număr este, în esență, o combinație a acestora. Cum generează numărul toate varietățile de obiecte din lumea noastră? Pitagora a spus că unitatea corespunde punctului, egalitate de puncte - două puncte, dar două puncte este deja posibil să se tragă o linie dreaptă, se pare că numărul corespunde cu două drepte; trei - trei puncte, dar dacă le conectați, veți obține un avion; prin intermediul a patru puncte un spațiu este construit care corespunde unui cvadruplu. Ea este împărțită în patru elemente: apă, pământ, aer și foc, iar fiecare dintre ele este împărțită în obiecte diferite, interacționând una cu cealaltă. Această interacțiune duce la o varietate infinită de lucruri. Prin urmare, în mod clar vizibile pentru lanțul invers, pe care totul se întoarce la unitatea: după cum reiese din cele de mai sus scrise, colectorul se reduce la cele patru elemente, cele patru elemente sunt reduse la un spațiu care este redus la un plan care nu este greu de ghicit că avionul păstrat într-o linie dreaptă, și este la punctul , care, și este o unitate. De aici rezultă că întreaga lume naturală este construită din numere. Există o corespondență între lumea spațială și numerele: linia - "2", planul - "3", corpul - "4". Lumea spiritului este redusă la număr: dragostea și prietenia sunt identificate cu cifra opt, dreptatea - cu numere multiple. Astfel, întreaga lume este o desfășurare consecventă a esenței ideale - numărul. Pitagora credea că cunoașterea lumii înseamnă cunoașterea numerelor care le guvernează. În plus, potrivit filozofului, totul în natură este supus unei anumite combinații numerice. Învățătura de bază a lui Pitagora este doctrina numărului, așa cum sa menționat deja mai sus, ca esență a întregii lumi. Varietatea fenomenelor fizice în condițiile legii, este unitatea, cosmosul (utilizarea acestui nume este atribuit lui Pitagora), adică ordine, iar baza acestei ordine este un număr. Nu numărul de aritmetică și numărul ca o realitate metafizică, comunicare, legea lumii, în legătură cu care numărul aritmetic este singura formă de cunoaștere. Să revenim din nou la unitate. În Pythagoras, este întruchiparea unității și a armoniei universului. Dumnezeu, ca entitate indivizibilă, are unul ca număr. Din momentul manifestării, Dumnezeu este dublu (materie și spirit, bărbat și femeie). Întreaga lume manifestă este simbolizat de numărul trei: modul în care omul este compus din trup, suflet și spirit, iar universul este împărțit în trei zone: lumea divinului, lumea umană și lumea naturală. În fiecare număr, Pythagoras a definit unul sau un alt principiu, lege sau altă forță activă. Opoziția dintre impar (mai mare) și chiar (mai mici, generate de dublarea superioare) numerele apare în natură sub forma unui număr de alte opusuri de lumină și întuneric, infinit și limitate, bune și rele, în mișcare și de odihnă, de sex masculin și feminin, etc. . Pitagora acordă o importanță deosebită numerelor "7" și "10". Conținut din trei și patru, șapte înseamnă unirea unei persoane cu o divinitate, i. E. 4 personifică o persoană ca corp, iar 3 denotă o divinitate, ca una dintre cele trei lumi. Numărul zece, format din primele patru numere - 1 + 2 + 3 + 4 -. numărul perfect, unitatea de ordin superior, pentru toate exprimă începutul Dumnezeirii pentru a dezvolta în primul rând, și apoi a fuzionat într-o nouă unitate. Pitagora a învățat că începutul și sfârșitul tuturor lucrurilor este într-o anumită cantitate abstractă numită monadă, care este egal cu unu. Este absolut imposibil de cunoscut vid, haos, casa ancestrală a zeilor și, în același timp, conține în sine toată plinătatea de a fi în formă de
lumina divină. Ca și eterul, Monadul pătrunde în toate lucrurile, dar nu este în mod specific în nici unul dintre ele. Este suma tuturor numerelor, dar este întotdeauna tratată ca un întreg indivizibil. Aceasta a fost ideea principală a lui Pythagoras. Cel puțin așa spun cele mai fiabile surse.
Capitolul 2. O interpretare modernă a doctrinei pitagoreene a realității unui număr
Astfel, putem spune că numerele conectează toate nivelele ierarhiei structurilor vii. Numărul sau relațiile numerice sunt baza biologiei umane, interacțiunea, relațiile psihologice, relațiile interpersonale, etc. Societatea umană poate fi văzută, de asemenea, ca o lume în care există și pol lor: .. pozitive și negative. Dacă luăm în considerare, de exemplu, zona de PR ca un microcosmos, ca parte a societății umane în ansamblul său, polul negativ este așa-numitul «negru» PR, care este angajată în PROM de afaceri nu poate fi numit. Polul pozitiv este o activitate de specialitate pentru relațiile cu publicul, care nu contrazice principiile de bază ale PR: viteză și de lucru în mod proactiv, deschidere informații, onestitate, inițiativă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: