Cum vede Dumnezeu scriptura sacră a studiilor religioase - un rezumat al prelegerilor

Cum arată Sfânta Scriptură pe Dumnezeu?

DUMNEZEU ESTE CREATOR. Dumnezeu este Creatorul întregii lumi materiale și spirituale (cer și pământ). Totuși, crearea Lui a lumii nu este un singur act. Dumnezeu sprijină în mod constant creația Lui, care nu putea exista fără sprijinul Lui.







DUMNEZEUL NU ESTE LIMITAT LA SPIRIT. Dumnezeu nu este material. Dumnezeu nu are nici o imagine, fiindcă El nu este accesibil oricărei imagini. Aceasta explică, în special, interzicerea absolută a imaginii lui Dumnezeu în iudaism. Din cauza naturii sale spirituale, Dumnezeu nu are limite materiale. Este omniprezent: pătrunde în tot spațiul în același moment al timpului; Trecutul, prezentul și viitorul sunt deschise înaintea lui. El este omniscient: este complet inutil să-i ascundem sufletul și faptele.

Ce ne spune Tora despre crearea omului?

Omul, ca lumea, este creat. Creația omului nu este ca crearea altor ființe vii. Dumnezeu a creat omul din două "componente": de la "praful pământului", deja creat de acel moment, și de sufletul pe care Dumnezeu la inspirat în om și care nu mai exista înainte. Omul a fost creat în ultimul loc. Ei finalizează procesul de creație. La om, întreaga lume materială și imaginea divină se încheie simultan, de aceea este coroana creației, principalul său actor.







Omul, spre deosebire de animale, are libertatea de a alege între bine și rău. Iudaismul nu recunoaște soarta, care a pre-programat acțiunile morale ale omului. O persoană nu este sortită a fi bună sau rea. Înțelepții din Talmud spun că Dumnezeu determină dacă o persoană este săracă sau bogată, sănătoasă sau bolnavă, dar numai persoana decide dacă este o persoană dreaptă sau un păcătos. Fiind liber, omul poartă întreaga responsabilitate pentru acțiunile sale în fața lui Dumnezeu, a altor oameni și a lumii, pe care trebuie să "le protejeze și să le cultive".

La început, Tora descrie două modele de păcat: încălcarea voinței lui Dumnezeu în Grădina Edenului și uciderea lui Cain Abel. În aceste povesti se spune mereu că o persoană are întotdeauna ocazia de a se pocăi. Cum puteți profita de această oportunitate? Acest răspuns este răspunsul lui teshuva - "pocăință".

Teshuva constă dintr-o anumită secvență de "acțiuni":

Ø conștientizarea păcatului;

Ø luarea unei decizii privind corectarea;

Ø apologia și compensarea daunelor;

Ø Acțiune, invers față de păcat.

Acesta este ciclul complet al teshuva. Dacă o persoană nu și-a dat seama până la capăt, Tshuva nu a avut loc, întoarcerea nu a funcționat, răspunsul la Dumnezeu nu este dat.

Fără realizarea păcatului, teshuvah nu este deloc posibil. Cu toate acestea, în sine, conștientizarea incorectitudinii actului nu este suficientă. O persoană trebuie să ia o hotărâre fermă de a-și schimba comportamentul și de a acționa în viitor, în conformitate cu această decizie. Cel care a comis păcatul trebuie să ceară iertare și, dacă ar fi un păcat pentru persoana respectivă, cereți-i iertare dacă ar fi pentru el și să se întoarcă la Dumnezeu numai când i se va primi iertarea.

Daunele materiale sau morale cauzate trebuie compensate, altfel apologia este inutilă.







Trimiteți-le prietenilor: