Conceptul - makrooh - sau - karakhat - în Hanafi madhhab - anisa - portalul femeilor musulmane

Puteți dezvălui conceptul de "karakhat" (nedorit, învinuit) în conformitate cu madhhab-ul Hanafi? Cum se deduce din anumite texte? De exemplu, ce decizie este derivată de la hadeeth: "Alăturați-vă rânduielilor (în timpul rugăciunii), altfel Allah va face o împărțire în inimile voastre" - înseamnă asta carahat, tahrim sau altceva?







Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakyatuh!

Macruch sau (karahat) înseamnă în mod lingvistic "displace" sau "ura". Practic, acest lucru se referă la acțiuni care nu sunt de dorit în Sharia.

Există două tipuri de acțiuni:

1) Makruh Tanzihan sau Karahat Tanzhiyya se referă la acțiunile care sunt considerate a fi condamnate în Sharia fără promisiunea de pedeapsă pentru comiterea lor. Este mai aproape de permis (mu-bah) decât de interzis (haram).

Exemple de astfel de acțiuni:

1) Petreceți excesul de apă în timpul ablației (sau invers, pentru a arăta avarice față de ea).

2) Consumul de carne de cai,

3) Nu pronunțați "bismillahs" la începutul abluției.







5) Nu folosiți sivak în timpul ablației.

Decizie privind aceste acțiuni:

Cel care se abține de la comiterea lor va fi răsplătit, care, comitându-l, nu va fi pedepsit. Cu toate acestea, va fi considerat un păcat, dacă îl transformați într-un obicei.

Makruh Tahriman sau karaha tahrimiyya este o comandă a abstinenței față de ceva care a fost derivat pe baza unor dovezi clare (dalil zani). Este mai aproape de ilegal (haram), și poate fi definit și ca opusul lui wajibu.

Exemple de astfel de acțiuni:

1) Întârzia rugăciunea asr până când soarele începe să schimbe culoarea.

2) Să se grăbească în îndeplinirea diferitelor părți ale rugăciunii, cum ar fi două prostrații (sadzhah) sau așezate între ele.

3) Postul pe zi Eid al-Fitr,

4) Utilizarea de aur și argint pentru bărbați și femei,

5) Cumpărarea sau vânzarea în timpul rugăciunii de vineri (azana) în ziua jumătății.

Decizie privind el:

A comite astfel de acte este un păcat și merită pedeapsă într-o viață viitoare, deși pedeapsa va fi mai mică decât pentru cei care comită haram, iar abstinența de la ea merită o răsplată. Oricine refuză această obligație nu vine din islam, spre deosebire de cei care comit haram.

În Hanafi mazhab, dacă cuvântul "makrooh" sau "karakhat" este folosit în general (mutlakan), acesta se referă, de obicei, la makrooh tahriman. Acesta este un principiu general, de unde există excepții.

Și Allah știe cel mai bine.

Mufti Muhammad Adam al-Kausari







Trimiteți-le prietenilor: