Romanul "Părinți și fii" a fost scris de Ivan Turgenev în timpul situației revoluționare din Rusia (1859-1862) și al abolirii iobăgiei. Scriitorul a dezvăluit în roman o ruptură a conștiinței sociale a Rusiei, când liberalismul liberal a fost înlocuit de un gând revoluționar-democratic. Această diviziune a societății și se reflectă în romanul în fața Bazarov, plebeu democrat ( „copii“) și frații Kirsanovs, cei mai buni dintre nobilii liberali ( „părinții“). Turgenev însuși a perceput imaginea creată de el dual. El a scris lui AA Fet: "Vroiam să-l cer pe Bazarov sau să-l înveselească? Nu știu acest lucru, pentru că nu știu dacă îl iubesc sau urăsc „Și în articol despre“ Părinții și Fiii „Turgheniev a scris:“ Bazarov - copilul meu favorit ... Aceasta este cea mai frumoasa cu toate cifrele mele ".
Când a ajuns la casa tatălui său, Bazarov a spus: "Vreau să lucrez." Și Turgenev este în mod constant. subliniază faptul că "febra muncii" este caracteristică naturii active a eroului. Trăsătura generației de democrați din anii '60 este fascinația cu științele naturii. După absolvirea facultății medicale, Bazarov în loc să se odihnească "tăie broaște", pregătindu-se pentru muncă științifică. Bazarov nu se limitează doar la acele științe care au legătură directă cu medicina, dar dezvăluie cunoștințe extinse în botanică, în tehnologie agricolă și în geologie. Realizând limitele capacității sale din cauza stării proaste a medicinei în Rusia, Bazarov încă nu refuză să ajute pe cei care au nevoie, indiferent de angajare: tratează și fiul Fenichka, și țăranii din satele din jur, ajutând tatăl său. Și chiar moartea lui a fost cauzată de infecție la autopsie. Umanismul lui Bazarov se manifestă în dorința lui de a beneficia de poporul, Rusia.
Bazarov - om cu un mare sentiment de stima de sine, nu inferior în acest sens, aristocrați, și, în unele privințe chiar le depășește. În istoria duelului Bazarov a arătat nu numai bunul simț și mintea, dar nobilimea și curaj, chiar și capacitatea de a batjocoritor într-un moment în pericol de moarte. Generozitatea sa apreciat chiar și Pavel Petrovici: „Ați făcut un nobil ...“ La Cu toate acestea, există lucruri care Turgheniev neagă caracterul său - acest nihilism Bazarov in natura, muzica, literatura, pictura, iubire - tot ceea ce este poezia vieții care înalță o persoană. Bazarov neagă tot ceea ce lipsește într-o explicație materialistă.
El crede ca sistemul politic putred întreg de Rusia, așa că neagă „toate“: autocrație, iobăgia, religie - și ceea ce este generat „starea urâtă a societății“: poporului sărăcia, nedreptatea, întuneric, ignoranță și antichitate patriarhal, familie. Cu toate acestea, Bazarov nu prezintă un program pozitiv. Când PP Kirsanov zis: „... Tu distruge ... Dar noi trebuie să dea și de a construi,“ Bazarov a răspuns: «Nu este treaba noastră ... În primul rând este nevoie pentru a șterge locul.»
Turgenev reflectă experiențele psihologice adânci ale eroului, tensiunea pasională, integritatea și puterea. Într-un conflict de dragoste, Bazarov arata ca o personalitate mare. Refuzat, el învinge o victorie morală asupra unei femei egoiste, dar sentimentele sale pentru ea și pauza sunt tragice pentru Bazarov. Dragostea lui Odintsova la ajutat pe Bazarov să-și reconsidere opiniile, să își regândească convingerile. Are o nouă atitudine psihologică: izolare, auto-absorbție, gravitație față de problemele străine anterioare. Cu durere Bazarov a spus concizie existenței umane: „un loc îngust pe care am ocupa, înainte de mic în comparație cu spațiul principal al timpului ... și că eu pot trăi atât de nesemnificativ în fața veșniciei ...“
Există o reevaluare complexă a valorilor. Pentru prima dată Bazarov își pierde încrederea în viitorul său, dar nu renunță la aspirațiile sale și se opune calmului. Rusia fără sfârșit, cu satele ei întunecate și murdare, devine subiectul atenției sale. Dar el niciodată nu are capacitatea de a "vorbi despre afacerile și nevoile" țăranilor și doar ajută în practica medicală a tatălui asupra populației satului. V Mărirea lui Bazarov Turgenev a arătat în timpul bolii sale, în fața morții. În discursul persoanei care a murit, durerea provine din conștiința unui sfârșit aproape iminent. Fiecare replică, adresată doamnei Odintsov, - un cheag de suferință spirituală: „Tu vezi ce hidoasă polurazdavlenny spectacol vierme“ și încă zbîrlit. Si m-am gandit de asemenea: imi voi sparge bunicul mult, nu voi muri, unde! Am o problemă, pentru că sunt un gigant. Am nevoie de Rusia ... Nu, aparent, nu am nevoie de ea. Și cine are nevoie de „Știind că va muri, el mângâie părinții, să fie sensibil la ascunderea mamei de la ea riscul sa confruntat tratează prosboy sinucidere la Odintsovo -? Avea grijă de omul cel vechi“ La urma urmei, acești oameni așa cum sunt, în mare lumea ta în timpul zilei nu poți găsi foc ... "
Curajul si perseverenta convingerilor sale materialiste și ateiste manifestat în respingerea mărturisirii, atunci când el, cedând motivele părinților, au fost de acord să ia împărtășania, ci numai inconștient atunci când o persoană nu este responsabil pentru acțiunile sale. Pisarev a remarcat că, în fața morții, "Bazarov devine din ce în ce mai bun, mai uman, ceea ce este o dovadă a integrității, a integrității și a bogăției naturale a naturii". nu au reușit să se realizeze în viață, Bazarov numai în fața morții, scapa de intoleranta lui pentru prima dată să se simtă cu adevărat ceea ce viața reală este mult mai larg și mai diversificate ideile sale cu privire la aceasta. Acesta este sensul principal al finalei. Turgenev insusi a scris despre aceasta:
"Am visat o figură sumbră, sălbatică, mare, jumătate crescută din pământ, puternică, furioasă, cinstită - încă condamnată la moarte - pentru că încă mai stă în ajunul viitorului".
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
-
Scrierea disputei bazar și kirsanov în părinții și copiii români - Turgenev și
-
Bazarul este o personalitate puternică (părinți și copii din Turgenev)
Trimiteți-le prietenilor: