Această sărbătoare începe pe data de 25 a lunii evreiești de Kislev și durează opt zile.
"Știri" a dat seama cum să sărbătorească Hanuka, în tradițiile și istoria sa.
Chanukah: Istorie și tradiții
În anul 332 î.H. Iuda a trecut în mod voluntar sub autoritatea lui Alexandru cel Mare, care a aderat la politica de neintervenție în viața religioasă a evreilor.
După moartea lui Alexandru, și multe războaie purtate între ei moștenitorii săi, a venit la putere, dinastia lui Ptolemeu egipteană, iar cultura greacă a început să suprime evreiești, altare profanate și evreii au fost asupriți în orice mod pentru a încerca să adere la canoanele propriei lor credințe.
Vârful său de oprimare a ajuns în 175 î.Hr. când a venit la putere pe Antiohul Epifan: cu el, elenizarea populației non-grecești a avut forme deosebit de grave. Tora a devenit o carte interzisă, respectarea legilor evreiești a fost o crimă serioasă, idoli au fost înființați peste tot. Antiohus și-a dat numele Ierusalimului, comorile templului au fost confiscate, iar Templul în sine a fost jefuit.
Ca răspuns la aceste jocuri politice, poporul evreu a adunat rezistență, condusă de familia Macabei. Din moment ce armata rebelă a pierde trupele greco-siriene în număr și echipamente, precum și pe experiența militară, armata evreiască operat în secret, evitând confruntarea directă, care ar fi sortită eșecului.
Timp de trei ani, ea era mai puternică și putea suprima agresiunea din partea ei. Evreii au cucerit din teritoriul țării și au eliberat Ierusalimul. Mormintele profanate au fost restaurate treptat.
Evreii au început să se întoarcă la temple pentru ritualuri și rugăciuni.
Hanukah: lumânări
Hanukkah. Foto: Diversitatea lumii
Potrivit legendei, după ce a înviat pe templul muntelui după victorie, evreii au găsit în uleiul Templului pentru lampă, suficient pentru a susține focul doar pentru o zi. Cu toate acestea, în mod miraculos, focul din lampa de aur a ars timp de opt zile întregi, timp în care s-au pregătit noi rezerve de petrol. Deci Templul a fost re-consacrat.
În amintirea acestui eveniment în festival în fiecare seară lumânări de lumină: una - prima zi a festivalului, două - în al doilea, trei - al treilea și așa mai departe, până la opt. Pentru aceasta folosesc, de regulă, un sfeșnic special - chanukia.
Evrei înțelepciune spune: "O mică lumină este suficientă pentru a risipi întunericul cel mare".
În Hanukkah copiii au o vacanță. Ele sunt făcute să ofere jucării și să dea bani, astfel încât copiii să învețe să le folosească. O parte pe care o pot cheltui pe jocul din Dreidl, o parte care trebuie păstrată pentru ei înșiși, unii trebuie în mod necesar să fie dat ca o caritate pentru nevoile comunității.
Hanukkah. Foto: 770.com.ua
Tradițional, în acest moment este Hanukkah dreidel (sivivon), pe fiecare din cele patru fețe este scris prima literă a expresiei „un mare miracol sa întâmplat aici“ (în Israel) sau „mare minune a fost acolo“ (în diaspora). Redarea în sivivon - un mic cazino, toate joacă pariurile lor (bomboane, ciocolată sau monede reale), și în funcție de ce fel de scrisoare abrevierilor revine fiecăruia dintre participanți, sau el ia tot potul, sau o jumătate, sau trece un viraj următor, sau pune o monedă la bancă.
Chanukah: cum să sărbătorim
Hanukkah. Foto: învățătura mea evreiască
Pe Hanukku este obișnuit să oferiți daruri, să organizați sărbători abundente, să vă distrați și să vă plimbați.
Lămpile Chanukah sunt aprinse după apariția primelor stele. Cu toate acestea, dacă acest timp a fost ratat din anumite motive, ele pot fi aprinse pe tot parcursul nopții, în timp ce membrii familiei nu dorm.
Cel care nu putea să aprindă lămpile în timp ce membrii familiei sale erau treji, le luminează când dorm, dar fără binecuvântare. Oricine nu avea timp să-i lumineze înainte de zori, nu ar mai trebui să-i lumineze în această zi.
O jumătate de oră înainte de scânteia nu poate mânca și bea băuturi amețitoare, și după apariția primelor stele, adică, atunci când este posibil să se aprindă lumânările, sunt interzise chiar și să învețe Tora până când, până când îndeplinesc poruncile. Imediat după apariția stelelor, este necesar să rostească rugăciunea de seară a lui Maariv și imediat după aceea să lumineze lumina Hanukkah. În Ierusalim, mulți să adere la obiceiul de Vilna Gaon, rabinul Eliyahu și corpuri de iluminat, imediat după apusul soarelui, înainte de rugăciune.
Luminile ar trebui să ardă nu mai puțin de o jumătate de oră după eliberarea stelelor. Prin urmare, este necesar să le pre-umpleți cu cantitatea corespunzătoare de ulei. Cei care au aprins lămpile înainte, imediat după apusul soarelui, trebuie să se asigure că acestea ard cel puțin cincizeci de minute, adică, că după apariția stelelor au avut ulei cel puțin o jumătate de oră.
Dacă uleiul nu este suficient pentru o jumătate de oră, nu ar trebui adăugat, pentru că porunca nu va mai fi considerată îndeplinită. Este necesar să se stingă toate dispozitivele, să se umple și să se lumineze din nou.
În cazul în care uleiul este turnat în abundență, după o jumătate de oră lămpile pot fi stinse pentru a economisi petrol a doua zi sau pentru a le folosi pentru alte nevoi. Toate acestea - numai cu condiția să se facă în avans. Dar, dacă se poate arde numai, aranjarea lor focului de la început nu a fost din cauza posibilității utilizării sale în alte scopuri, restul de ulei și fitilul (nu este utilizat în aprinderea corpului de iluminat este ultima zi de vacanță).
Toate acestea în timp ce luminile Chanukah este aprins, chiar și în cazul în care este necesar o jumătate de oră a trecut, acesta nu poate fi utilizat pentru iluminat și pentru a muta din loc în loc. Mai întâi trebuie să stingi incendiul și apoi să-l luminezi din nou, deja pentru nevoile de zi cu zi.
În ajunul Sabatului, mai întâi sunt aprinse lămpile Hanuka și apoi Sabatul. Acest lucru se întâmplă cu mult înainte de apusul soarelui, deci trebuie să turnați mai mult ulei în lămpi, astfel încât după apariția stelelor să ardă cel puțin o jumătate de oră.
La sfârșitul Sabatului, mai întâi îl fac pe Gavdalah deasupra vinului și numai atunci luminează luminile Hanukkah. Cu toate acestea, există și un obicei opus și fiecare trebuie să urmeze ceea ce a fost adoptat în comunitatea sa. Evreii sefardici sunt acceptați în sinagogă pentru a aprinde lumina Hanuka în Gavdala și acasă - dimpotrivă.
Chanukah: Cântarea
Articole similare
-
Ziua lui Ivan Batul - 7 iulie 2019, istoria și caracteristicile sărbătorii
-
Journal Hall Ulo, 2018 nr. 101 - stefano gardzonio - "chanson rusesc" între tradiție și inovație
Trimiteți-le prietenilor: