Dumnezeul omniprezent locuiește în templul Duhului Sfânt într-o persoană care trece prin procesul de transfigurare.
"Dacă mă urc în ceruri, Tu ești acolo; Voi coborî în regiunile inferioare și voi sunteți acolo. Voi lua aripile dimineții și voi sta la marginea mării și mâna ta mă va conduce, iar mâna ta dreaptă mă va ține. Voi spune: "Poate că întunericul mă va ascunde și lumina din jurul meu va fi noaptea"; Dar întunericul nu te va umbri, iar noaptea strălucește ca o zi: ca întuneric, atât de ușoară. (Ps.138: 8-12)
Cuvântul "omniprezent" înseamnă literalmente că Dumnezeu este pretutindeni. În multe religii, Dumnezeu este considerat omniprezent, dar în iudaism și creștinism această viziune este în continuare împărțită în transcendența și imanența lui Dumnezeu. Deși Dumnezeu nu este complet scufundat în creație (așa cum crede panteismul), El este prezent pretutindeni în orice moment.
Prezența lui Dumnezeu este continuă pe tot parcursul istoriei creației, deși nu poate fi demonstrată în același timp, în același timp, tuturor oamenilor. Din când în când, El poate fi prezent în mod activ în situație, în timp ce în alte circumstanțe El nu poate să-și manifeste prezența. Biblia spune că Dumnezeu poate să apară înainte ca persoana în mod explicit (Psalmul 45: 1; Isaia 57:15) și să fie prezent în orice situație în întreaga creație, în orice moment (Psalmul 32: 13-14). Omniprezența este un mijloc al prezenței lui Dumnezeu în toate domeniile timpului și spațiului. Deși Dumnezeu este prezent în toate timpurile și spațiul, El nu este limitat local de timp sau spațiu. Dumnezeu este peste tot și în orice moment al timpului. Nici o moleculă și o particulă atomică nu este atât de mică încât Dumnezeu nu este complet prezent pentru ea și nici o galaxie nu este atât de mare încât Dumnezeu nu o acceptă. Chiar dacă ar fi trebuit să excludem creația, Dumnezeu tocmai ar fi știut despre el, deoarece El știe toate posibilitățile, fie că sunt fapte sau nu.
Dumnezeu este pe deplin prezent în orice aspect al ordinii naturale a lucrurilor, în orice mod, în orice moment și în orice loc (Isaia 40:12; Naum 1: 3). Dumnezeu este activ în diferite moduri în fiecare eveniment din istoria ca un cap prudentă a afacerilor umane (Psalmul 48: 7; 2 Cronici 20:37; Daniel 5: 5-6). Dumnezeu este prezent într-o atenție specială celor care cheamă numele Lui, care mijlocește pentru cei care iubesc pe Dumnezeu, care face o cerere și care se roagă cu sinceritate pentru iertare (Psalmul 45: 1). Foarte El este reprezentat în persoana Fiului Său, Domnul Isus Hristos (Coloseni 2:19), și în mod miraculos prezent în Biserica universală, care acoperă pământul, și că porțile iadului nu vor birui.
Ca omnisciența lui Dumnezeu, omniprezența lui pare paradoxală pentru noi din cauza limitărilor minții umane. Unul dintre aceste paradoxuri este deosebit de important - prezența lui Dumnezeu în iad, în locul în care păcătoșii sunt trimise și suferă furie nelimitat și neîncetat lui Dumnezeu pentru păcatele lor. Mulți susțin că iadul este un loc de separare de Dumnezeu (Matei 25:41), și dacă este așa, atunci Dumnezeu nu poate fi într-un astfel de loc. Cu toate acestea, păcătoșii din iad suferă de mânia Lui veșnică, deoarece Apocalipsa 14:10 vorbește despre durerea păcătoșilor în prezența Mielului. Faptul că Dumnezeu trebuie să fie prezent în locul unde merg cei răi, provoacă într-adevăr o surpriză. Cu toate acestea, acest paradox poate fi explicat prin faptul că Dumnezeu poate fi prezent - pentru că prezența sa umple toate lucrurile (Coloseni 1:17) și sprijină tot cuvântul puterii Lui (Evrei 1: 3) - dar nu neapărat că El este prezent pretutindeni să binecuvânteze.
Așa cum Dumnezeu a separat, uneori, de la copiii lor din cauza păcatului lor (Isaia 52: 9), este departe de cei răi (Prov 15:29) și ordinele atee subiecții negri care călătoresc la ora de încheiere în locul pedepsei veșnice Dumnezeu încă este acolo. El știe că se confruntă cu aceste suflete sunt în iad chiar acum - el știe durerea lor, aude strigătele lor de eliberare, văzând lacrimile și durerea lor, din cauza stării veșnice în care se găsesc. El este acolo ca o mementă veșnică a păcatelor lor, care a creat o prăpastie între ele și binecuvântările care le-ar putea fi acordate. El este acolo în toate privințele, dar El nu arată alte calități decât mânia Lui.
De asemenea, El va fi în ceruri, arătând orice binecuvântare pe care nu o putem înțelege chiar când suntem pe pământ; El va fi acolo, manifestându-și multe binecuvântări, dragostea Lui variată și bunătatea Lui multitudine - într-adevăr, totul, cu excepția mâniei Lui. Omniprezența lui Dumnezeu ar trebui să servească drept un memento pentru noi că nu ne putem ascunde de Dumnezeu, atunci când am păcătuit (Psalmul 138: 11-12), dar putem întoarce la El în pocăință și credință, chiar și fără a fi capabil să se miște (Isaia 57:16).
Vezi și:
- Cât de adânc putem fi transformați în Dumnezeu.
- Cum putem obține o mai mare bucurie în Hristos?
- Șapte principii de salvare a creștinilor baptiști evanghelici.
- A urma calea chemării tale este să te duci la tine însuți.
- Ce face Duhul Sfânt astăzi în viețile noastre?
- În diferite stadii ale creșterii spirituale în Hristos, simțim diferit apropierea Duhului Sfânt.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: