Nu căutați cele mai înalte daruri ale lui Dumnezeu, rugându-vă lui Dumnezeu pentru ajutor, lăsați-l să vină și să vă scape de păcat. Dumnezeu însuși vine singur, când va fi pentru el un loc care nu poate fi comercializat și pur.
Sainted Callistus, patriarhul Constantinopolului (705).
Adu-i lui Dumnezeu rugăciunile sunt liniștite și umile, și nu arzătoare și înflăcărate.
Nu căutați în rugăciunea plăcerii: ele nu sunt în nici un caz specifice păcătosului. Dorința păcătosului de a experimenta plăcerea este auto-iluzia. Uite, care a venit la viață inima ta moartă, întărită, astfel încât acesta a fost revelat simțul păcatului, căderea sa, insignifianța lui, că le-a văzut, le mărturisim cu dedicație. Apoi, adevăratul fruct al rugăciunii va apărea în voi: pocăința adevărată.
Plăcerea în rugăciune este destinul exclusiv al sfinților aleși ai lui Dumnezeu, reînnoiți de Duhul Sfânt. Cine, purtat de rafalele sângelui, îndepărtat de vanitate și de voluptate, se compune din plăcere, se află într-o amețeli de sine obositoare. Pentru o astfel de compoziție este foarte capabil de un suflet mistuit trăind în carne, un suflet înșelat și înșelat de mândria sa.
Alții, când sunt implicați în rugăciunea lui Isus, vor să simtă imediat acțiunea sa spirituală, vor să se bucure de ea, fără să-și dea seama că plăcerea pe care numai Dumnezeu o dă este precedată de o pocăință adevărată. Este necesar să plângem lung și amar înainte de a exista o acțiune spirituală în suflet, care este harul pe care, repet, singurul Dumnezeu îl dă într-un timp cunoscut Lui. Mai întâi trebuie să ne dovedim loialitatea față de Dumnezeu prin constanță și răbdare în fapta de rugăciune, prin discreție și prin tăierea tuturor pasiunilor în cele mai mărețe acțiuni și ramuri ale lor.
Atunci când o persoană este învrednicit de a experimenta ceva spiritual, atunci există un sentiment de Dumnezeu, atunci el va da seama că toate propriile lor sentimente spirituale sunt nesemnificative, ele sunt asociate cu auto-amăgire. Trebuie să mergem în țara promisă prin deșert. Mersul pe jos de-a lungul acestui deșert, trebuie să știm că este un deșert, nu pământul promis, astfel încât să nu ia nici o oaza de desert cu lux și natura bogată a terenului promis și, prin urmare, nu pierde țara promisă. Oaze sunt acele consolare și, în mod special, opiniile clare despre sine, care sunt date uneori nou-născutului în exploatarea rugăciunii. Pe ei nu ar trebui să acorde prea multă atenție. Primul dar spiritual este o atenție recunoscătoare în rugăciune, care, cu propriul efort, este imposibil de a avea.
Îngrijitorii, în mod special persistenți, căutătorii de sine, care caută o înaltă rugăciune, sunt întotdeauna sigilați cu un sigiliu de respingere, în conformitate cu definiția legii spirituale. Îndepărtarea acestei sigilii este foarte dificilă în cea mai mare parte imposibilă. Care este motivul pentru aceasta? Aici este: mândria și stima de sine, care duce în auto-înșelăciune, în comuniune cu demoni și aservirea ei, nu dau pentru a vedea incorectitudinea și pericolul situației sale, nu dau pentru a vedea și nici comunicarea imprecis cu demoni, nici strâmtorarea, suicidară le subjuga.
Frate! Nu vă este de folos să primiți prematură o rugăciune din inimă, binecuvântată! Nu vă este de folos un sentiment prematur al dulceții spirituale! Obținerea acestora prematur fără a dobândi cunoștințe în prealabil, cu respect și cu ce precauție ar trebui să păstreze darul harului lui Dumnezeu, puteți folosi acest dar pentru rău, rău și distrugerea sufletului tău. Pe lângă propriile eforturile lor de a descoperi o rugăciune fertil, inteligent și din inimă imposibil, deoarece pentru a conecta mintea cu inima și sufletul rupt în toamna ne aparține numai lui Dumnezeu.
Fii dezinteresat de Dumnezeu. În nici un caz nu vă îngăduiți să vă așteptați la har: această stare și învățătură sunt în auto-amăgire, căzând din Adevăr. Încetați să vă vedeți păcatul și să vă plângeți; aceasta este lucrarea voastră.
Nu credeți în lacrimile voastre înainte de a vă curăți de patimile voastre.
În timpul rugăciunii nu este util să se facă eforturi pentru sentimente ridicate. Este necesar doar să se scufunde în sensul cuvintelor rostite, cu atenție să se roage.
La urma urmei, se întâmplă să stați în picioare, în picioare în biserică, dar ca și cum nu ar exista o inimă în interior și astfel o bucată de lemn este neplanificată. Păi, pentru asta, pentru o bucată de lemn, salvează, Doamne. Deci, era necesar. La urma urmei, un alt suflet, după ce a experimentat un entuziasm ridicat, și se poate gândi la ei înșiși, dar această stare de impotență pietrificată îl umilește. Și, în general, nu putem cere de la Dumnezeu extazul rugăciunii, munca de rugăciune este cerută de noi și bucuriile sunt trimise de la Dumnezeu, când este bine pentru Dumnezeu și în beneficiul nostru.
. Dacă există căldură și lacrimi, nu visezi la tine ceva înalt; permiteți-i să vină și să plece fără constrângerea noastră, dar să nu vă stânjeniți când sunt opriți, altfel nu se întâmplă.
. Diavolul este altfel pestering altele. Praying și văzând un fel de progres spiritual, ei încep să se laude cu ei și toți ceilalți considerate inferioare și nedemn, și să te vezi într-un vas ales al lui Dumnezeu. Astfel de cărți de rugăciune sunt, de obicei, condamnate de toți, ușor enervate de reproș, mereu într-un fel de mânie. Deși se spune apostolul Pavel, care a strigat către Domnul Isus Hristos pentru mântuire și mărturisind pe Fiul Său lui Dumnezeu va fi salvat (a se vedea. Rom. 10, 13), dar Mântuitorul Însuși ne învață că nu orice atrăgătoare, Doamne, Doamne, va fi auzit doar El care împlineste voia Tatălui Ceresc (cf. Matei 7:21). Și acești oameni, deși plâng, inima lor este departe de Domnul.
Trimiteți-le prietenilor: