Am discutat deja despre posibilitatea de a obține fericirea prin eradicarea obiceiurilor negative și a stărilor mintale. Ce credeți că ar trebui să fie o abordare comună pentru atingerea acestui obiectiv, depășirea obiceiurilor negative și aducerea unor schimbări pozitive în viața voastră? Am întrebat.
"Primul pas este formarea", a răspuns Dalai Lama, "educație". În opinia mea, am vorbit deja despre importanța cunoașterii.
- Vrei să spui o conversație în care am discutat despre importanța abilității de a distinge între emoțiile negative și obiceiurile pozitive?
- Da. Cu toate acestea, în ceea ce privește schimbările interne pozitive, formarea este doar primul pas. Există alți factori: convingerea, determinarea, acțiunea și efortul.
Astfel, următorul pas este dezvoltarea convingerii. Educația și educația sunt importante deoarece contribuie la dezvoltarea convingerii că schimbarea este necesară.
Convingerea nevoii de schimbare se dezvoltă în determinare. Apoi hotărârea este transformată în acțiune - o hotărâre puternică de a realiza schimbarea permite persoanei să își concentreze eforturile cât mai mult posibil.
Astfel, eforturile sunt factorul final și principal.
De exemplu, atunci când încearcă să renunți la fumat, la început trebuie să înțelegi că fumatul dăunează sănătății tale. Pentru aceasta trebuie să aveți informații. Cred că informațiile și informațiile despre efectele nocive ale fumatului au schimbat atitudinea oamenilor față de acest fenomen; în opinia mea, procentajul persoanelor care fumează în Occident este mult mai mic decât în China, datorită gradelor diferite de disponibilitate a informațiilor. Cu toate acestea, educația nu este suficientă. Trebuie să dezvoltați această cunoaștere în tine până când aveți o convingere despre pericolele fumatului. Acest lucru vă va întări hotărârea de a face diferența. În final, va trebui să faceți un efort. pentru a scăpa de acest obicei. Acesta este modul în care au loc schimbări și transformări interne.
Indiferent de schimbările pe care doriți să le atingeți, indiferent de scopul sau de acțiunea pe care vă concentrați eforturile, trebuie să începeți cu dezvoltarea unei hotărâri sau dorințe puternice de a face acest lucru. Trebuie să trezi mare entuziasm. Aici, sentimentul de urgență joacă un rol decisiv. Sentimentul urgenței este un factor important în depășirea problemelor. Deci, cunoașterea consecințelor grave ale SIDA a trezit la oameni un sentiment de urgență, ceea ce ia determinat să-și reconsidere radical comportamentul sexual. Cred că, cu o cantitate suficientă de informații, asemenea sentimente apar automat.
Astfel, un sentiment de urgență este factorul decisiv în realizarea schimbării. Ne dă putere extraordinară. Deci, în mișcarea politică, disperarea generează un sentiment puternic de urgență - atât de puternic încât oamenii pot chiar să uite de foame și oboseală, urmărindu-și obiectivele.
Importanța urgenței se manifestă nu numai pe plan personal, dar și pe plan public și global. Când eram în St. Louis, am fost prezentat guvernatorului. Nu cu mult timp înainte, au avut un inundații grave. Guvernatorul mi-a spus că atunci când a fost informat despre acest dezastru natural, era sigur. că oamenii nu pot coopera între ele, nu se vor putea uni pentru acțiuni comune eficiente. Cu toate acestea, a fost lovit de reacția populației, care a arătat o abilitate incredibilă și uimitoare de a acționa împreună. În opinia mea, acest lucru indică faptul că un rol important îl joacă un sentiment de urgență în atingerea obiectivelor importante. Din păcate, - a remarcat el, din păcate, - de multe ori nu avem.
Având în vedere fatalitatea caracteristică asiaților și credința în reîncarnare, importanța pe care Dalai Lama o acordă simțului urgenței ma surprins.
- Și cum reușești să dezvolți entuziasmul puternic necesar pentru a face schimbări în viața de zi cu zi? Este o abordare budistă specifică? Am întrebat.
"Există multe tehnici în budism pentru dezvoltarea entuziasmului", a răspuns Dalai Lama. - Pentru a dezvolta încrederea în sine și entuziasmul, budiștii se adresează, de obicei, textului sacru, în care Buddha vorbește despre valoarea existenței umane. Trebuie să ne gândim la ceea ce potențialul enorm conținut în corpul nostru, sensul ei, despre lucrurile bune pe care le puteți face cu ea, despre beneficiile existenței corpului uman și așa mai departe. D. Aceste reflecții consolidează încrederea și determinarea de a folosi uman corp bine.
Mai mult, pentru a vă dezvolta în sine simțul urgenței necesare pentru practicile spirituale, trebuie să vă reamintiți mereu de inconstanța voastră, de moarte. În acest caz, inconstanța este înțeleasă ca fragilitate fizică, și nu niște calități mai profunde, spirituale. Cu alte cuvinte, trebuie să ne amintim că într-o bună zi nu vom mai fi aici. Conștiința impermanenței sale, combinată cu o înțelegere a potențialului său imens, ne va da un sentiment de urgență, un sentiment că fiecare moment al vieții noastre este prețios.
"Aparent, gândirea despre impermanență și moarte este o tehnică destul de eficientă", am spus, "pentru dezvoltarea unui sentiment de urgență care conduce la schimbări pozitive". Poate această tehnică să fie folosită de non-budiști?
"După părerea mea, ar trebui să abordăm cu prudență folosirea tehnicilor budiste într-un mediu non-budist", a răspuns el gînditor. - Poate că această tehnică este mai potrivită în tradiția budistă. Este posibil - el a râs - că cineva ar gândi să-l folosească cu un scop total opus: „Oh, în cazul în care nu există nici o garanție că voi fi încă în viață mâine, voi încerca să se distreze din inimă de azi“
"Atunci, ce puteți oferi non-budist pentru dezvoltarea unui sentiment de urgență în voi înșivă?"
"Așa cum am spus, informarea și instruirea sunt foarte importante. Deci, înainte de a discuta cu unii experți, nici măcar nu bănuiam cât de grave sunt problemele mediului înconjurător. Dar când mi-au explicat problemele cu care se confrunta omenirea, mi-am dat seama de gravitatea situației. Același lucru se întâmplă și cu alte probleme.
"Dar câteodată avem informațiile necesare, dar nu avem energia pentru a face diferența." Cum să fii în acest caz? Am întrebat. Dalai Lama a gândit pentru un moment, apoi a spus: "Aici, în opinia mea, este necesar să se ia în considerare diferite cazuri." În unele cazuri, lipsa de energie are cauze biologice, și atunci ar trebui să reconsidere stilul dumneavoastră de viață - un somn mai puțin, să urmeze o dieta sanatoasa, evita fumatul, alcoolul, etc. Uneori, în cazul în care defalcarea se datorează bolii, necesită medicație specifică ... Dar există și un alt fel de apatie - lenea, care crește într-o persoană datorită slăbiciunii voinței sale.
- Așa am cerut.
- Pentru a depăși apatia acestui tip de dezvoltare și un entuziasm pentru a scăpa de obiceiurile proaste și modul de gândire cele mai eficiente și singura soluție, în opinia mea, este o reamintire constantă de a te efectelor nocive ale comportamentului negativ.
Cuvintele lui Dalai Lama aveau adevărul, dar, în calitate de psihiatru, nu puteam să știu cât de adânc sunt câteva șabloane și obiceiuri negative într-o persoană, cât de dificil este ca unii oameni să se schimbe. Presupunând că în astfel de cazuri funcționează simultan o mulțime de factori psihodinamici complexi, am petrecut mai multe ore studiind natura rezistenței interne la schimbările care au apărut la pacienții mei. Gândindu-mă la asta, am întrebat:
- Oamenii doresc adesea să facă unele schimbări pozitive în viața lor, să aibă grijă de sănătatea lor etc., dar să aibă o anumită inerție sau rezistență internă. Cum explicați acest fenomen?
"Este foarte ușor", a început el într-un ton obișnuit.
- Motivul acestui fenomen este că ne obișnuim să facem anumite lucruri într-un anumit mod. La un moment dat, începem să facem doar ceea ce ne place, ceea ce suntem obișnuiți să facem.
"Și cum putem face față acestei situații?"
- Folosiți aceeași capacitate pentru a vă obișnui. Putem adopta noi modele de comportament, păstrându-le constant în conștiință. Iată un exemplu. În Dharamsala, mă trezesc, de obicei, la 3:30 dimineața, iar aici, în Arizona - la 4:30, adică, iau încă o oră să dorm ", a râs el. "Pentru a vă obișnuiți cu noul regim, este nevoie de un efort, dar în câteva luni vă pare deja absolut natural. Și chiar dacă te culci târziu și crezi că trebuie să dormi puțin mai mult, dimineața te vei trezi la ora 3:30 și vei începe afacerea. Aceasta este forța obișnuită.
Astfel, cred că prin eforturi constante o persoană poate depăși orice formă de condiționare negativă și poate realiza schimbări pozitive în viața sa. Dar trebuie avut în vedere că aceste schimbări nu au loc imediat. De exemplu, acum douăzeci sau treizeci de ani eram o persoană complet diferită, dar toate schimbările din mine au avut loc treptat. Am început să studiez budismul în cinci sau șase ani, dar la acea vârstă nu mă interesa deloc ", a râs," deși am fost numit cea mai înaltă încarnare. Serios pentru a trata budismul, am devenit cam șaisprezece ani. Mi-a trebuit mulți ani să înțeleg modul în care au urmat principiile budiste și, de-a lungul timpului, practicile care, la început, mi se păreau imposibile și aproape nefiresc, au început să pară mult mai ușor și mai natural. Aceasta a necesitat un lung proces de adaptare - mai mult de patruzeci de ani.
Adică dezvoltarea spirituală necesită o anumită perioadă de timp. Dacă cineva spune: "Anii de privațiune m-au schimbat", eu iau aceste cuvinte în serios și cu încredere. Dacă cineva spune: "Oh, într-un timp scurt, să spun, în câțiva ani, am schimbat foarte mult", nu pot să cred aceste cuvinte, pentru că sunt nerealiste.
Deși această abordare a lui Dalai Lama a fost, fără îndoială, rezonabilă, am avut o altă întrebare:
- Spui că pentru a obține schimbări pozitive este nevoie de entuziasm și determinare. În același timp, argumentați că este nevoie de mult timp pentru o adevărată schimbare. Dacă se întâmplă așa de încet, este foarte ușor să fii dezamăgit și să pierzi încrederea în ceea ce faci. Ați fost vreodată disperată să nu reușiți să accelerați dezvoltarea spirituală sau vreun alt proces?
- Da, desigur, răspunse el.
- Și cum ai procedat la asta? Am întrebat.
"Când întâlnesc un obstacol sau o problemă în practica mea spirituală, mă opresc și încerc să studiez situația cât mai obiectiv posibil. În acest lucru sunt ajutat foarte mult de acest quatrain:
Atâta timp cât există spațiu, atâta timp cât există toate lucrurile vii, Există și eu, Pentru a risipi nenorocirile lumii.
Dar dacă am încercat să aplic această tactică - dorința de a aștepta eoni și eoni de timp. În timp ce există spațiu, etc. - În chestiunile legate de lupta Tibetului pentru independență, aș fi ultimul nebun. Aceasta necesită acțiune activă și reacție imediată. Desigur, când mă gândesc la paisprezece sau cincisprezece ani de negociere fără rezultate, am un sentiment de nerăbdare și de dezamăgire. Cu toate acestea, nu disper niciodată.
Dezvoltând acest subiect, am întrebat:
- Cum eviți disperarea?
- O vedere sobră și obiectivă vă permite să nu vă pierdeți capul chiar și într-o situație atât de dificilă ca în cazul Tibetului. Da, dacă ne concentrăm doar pe Tibet și pe situația politică a acestuia, nu putem să ne despărțim. Dar, dacă privim în sens mai larg, este clar că sistemele comuniste și totalitare din lume se prăbușesc, că chiar și în China se produc schimbări democratice și că tibetanii nu-și pierd speranța. Prin urmare, nu-mi pierd speranța.
Interesant, Dalai Lama, în ciuda marii lui devotament filosofiei budiste și meditație, primul pas spre realizarea schimbărilor interne consideră în continuare de cunoștințe și de educație și nu ceva practici spirituale mai transcendentale sau mistice. Deși societatea noastră recunoaște importanța educației ca o garanție a muncii bune și bunăstării materiale, ea este rareori considerată drept unul dintre principalii factori pentru realizarea fericirii. Cu toate acestea, cercetările științifice arată că fericirea, sănătatea și chiar rezistența la depresie depind în mod direct de nivelul de educație.
În căutarea cauzelor această dependență, cercetătorii au concluzionat că omul mai educat, cu atât mai mult el este conștient de riscurile de sănătate, cu atât mai mare oportunitățile de a duce un stil de viață sănătos, deci este mai energic și mai încrezători, așa că se descurcă mai bine cu provocările și dezvoltă strategii de comportament. Astfel, chiar dacă o educație academică simplu permite unei persoane să trăiască o mult mai fericit, ne putem imagina rolul și impactul educației și cunoașterii menționate de Dalai Lama, - educație, direct legate de înțelegerea și utilizarea întregii game de factori care asigură fericirea pe termen lung.
Următorul pas pe calea propusă de Dalai Lama este dezvoltarea "entuziasmului și determinării". Acest pas este, de asemenea, acceptat de psihologii moderni occidentali ca un factor important în atingerea obiectivelor personale. Astfel, psihologul educațional Benjamin Bloom a studiat biografiile celor mai faimosi actori, sportivi și oamenii de știință au descoperit că pentru a fi de succes care le-au ajutat nu talentele naturale și vigoarea și determinare. Putem presupune că acest lucru este adevărat și în căutarea fericirii.
Behavioristii au studiat cu atentie mecanismul care initiaza, sustine si directioneaza actiunile noastre, numind acest domeniu de cercetare "motivatie umana". Psihologii disting trei tipuri de motive.
Primul tip, motivele primare. este asociată cu nevoi biologice, a căror satisfacere este necesară pentru supraviețuire - nevoia de hrană, băutură și aer.
Un alt tip de motivare este nevoia de stimulare și de informare. Oamenii de știință au emis ipoteza că această nevoie este înnăscută și necesară pentru dezvoltarea și funcționarea adecvată a sistemului nervos.
Și în sfârșit, la al treilea tip - motive secundare - sunt motive legate de nevoile și aspirațiile dobândite. Multe motive secundare legate de nevoile de achiziție de succes, putere, poziție, și așa mai departe. D. La acest nivel, motivația și comportamentul nevoilor umane sunt influențate de societate și poate fi schimbat în procesul de învățare.
"Efortul" este factorul final în realizarea schimbării. Dalai Lama consideră eforturile ca o condiție necesară pentru o nouă condiționare. Ideea posibilității de a elimina obiceiurile negative prin înlocuirea lor este împărtășită de psihologii occidentali și, în plus, subliniază terapia comportamentală modernă. Behaviorismul este teoria că individualitatea unei persoane determină în mod obișnuit obiceiurile și trăsăturile dobândite, astfel că acest tip de terapie este un set de strategii pentru o nouă condiționare și este eficient în rezolvarea unei game largi de probleme.
Un efort conștient de a schimba comportamentul nu numai că ajută la scăderea obiceiurilor proaste, ci și la schimbările convingerilor și sentimentelor noastre profunde. Studiile arată că, așa cum afectează și comportamentul nostru asupra comportamentului nostru este o idee comună, comportamentul nostru afectează și viziunea noastră asupra lumii. Oamenii de știință au descoperit că, chiar și atunci când o persoană zâmbește artificial sau se încruntă, are, în consecință, emoții de fericire sau furie; acest lucru sugerează că acțiunile regulate pozitive mai devreme sau mai târziu pot duce la schimbări interne. Această idee are consecințe importante în teoria fericirii lui Dalai Lama. De exemplu, dacă începeți să ajute în mod regulat pe alții, chiar dacă nu există o nevoie de sentimente de bunătate sau probleme, veți găsi că aveți de gând treptat schimbare internă și dezvoltarea unui sentiment autentic de compasiune.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: