Mântuitorul a sfințit botezul cu apă, luând-o în apele Iordanului. Este apă care dezvăluie sensul botezului în Ortodoxie, fiind cel mai vechi simbol religios. Baza vieții pe pământ și puterea distructivă, baza morții - în teologia creștină, apa are o imagine dublă. Și, bineînțeles, apa - simbolizează purificarea, renașterea și reînnoirea.
Însuși cuvântul "botez" înseamnă ablație prin imersiune, dousing. Primii creștini au făcut botezul în apă deschisă. Mai târziu, botezul a fost realizat în fonturi și botezuri. Botezul ortodox, realizat în stil, este o condiție necesară pentru eliberarea omului de forțele demonice și supunerea față de păcătoșenia căzută.
Ca urmare a consacrării apei, scopul său original este returnat: să fie sursa vieții veșnice, mediul în prezența lui Dumnezeu, distrugătorul demonilor. În Botez, sufletul răscumpărat găsește o revelație despre Dumnezeul Triunitar și primește unirea cu El.
Ajunul Epifaniei - Evanghelia Evei
lumânări Yuletide să dureze, așa cum se spune în zilele de demult, pentru că după marea binecuvântare a apei în ajunul Bobotezei în vasul cu apă au devenit lumânări sfințite împletesc cu fire sau panglici colorate. Acest obicei deja arată importanța și solemnitatea consacrării apei. Toată ziua, într-adevăr, petreceți într-un post foarte strict (chiar și copiii încearcă să nu mănânce până la "prima stea"), iar în timpul Vecernilor templele nu adăpostesc întotdeauna pe toți credincioșii.
Marea agiasmă (apa sfântă de botez) are un har deosebit, este recrutată și transportată în fiecare casă. În primul rând, întreaga familie ia o inghititura cu respect pentru câteva înghițituri, și apoi - după obicei - este necesar să se ia icoanelor din cauza salcie sacru și se presară toată casa apă sfințită pentru a se proteja de necazurile și nenorocirile. În unele sate, în plus, a turnat apă în sânge, astfel încât spiritele rele nu s-au urcat acolo și au stricat apa.
După toate aceste și alte ceremonii, apa sfântă a devenit, de obicei, imagini. Că apa de botez a fost suficientă pentru tot anul, nu trebuie să fie neapărat o mulțime: o singură picătură ea sfințește pe oricare altul.
In ziua de Boboteaza, de îndată ce grevele clopot la Utrenia, unele adoratori evlavioși aprins mănunchiuri de paie în fața unei case (pentru că la Isus Hristos după botezul Său în râul ar putea încălzi în acel foc). Alții, care au cerut binecuvântarea preotului, erau pe râul, aranjarea „Jordan“ - un pelin cruce, alături de care urmau să se închine și bătrâni și tineri.
Când crucea sfântă a fost scufundată în apă, toată lumea a fost unită prin rugăciune și dorința de a bea apa botezului și de ao spăla cu fața ei. Întotdeauna au existat îndrăzneți care, în ciuda înghețurilor din Epifanie, se scaldă în apă rece. Timp de mai multe secole nu există informații că cineva sa îmbolnăvit sau s-a înecat.
Celebrarea Epifaniei și a Epifaniei, combinând într-o singură vacanță două evenimente mărețe, zile sfinte și seara.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: