Deoarece socializarea este împărțită în două tipuri - primar și secundar, agenții și instituțiile socializării sunt împărțite în primar și secundar.
Institutele de socializare sunt instituții care influențează procesul de socializare și îl direcționează: școala și universitatea, armata și poliția, producția etc.
Agenți primari de socializare - părinți, frați, surori, bunici, bunicii, rude apropiate și îndepărtate, îngrijitori, prieteni de familie, colegi, profesori, formatori, medici, lideri ai grupurilor de tineri.
Termenul "primar" se referă în sociologie la tot ceea ce constituie mediul imediat sau cel mai apropiat al unei persoane. În acest sens, sociologii vorbesc despre un grup mic ca primar. Mediul primar - nu numai cel mai apropiat de persoana, ci și cel mai important pentru formarea sa, care este, în primul rând, în ceea ce privește semnificația.
Termenul "secundar" descrie pe cei care se află în al doilea eșalon de influență, având o influență mai puțin importantă asupra unei persoane. Contactele cu astfel de agenți apar mai puțin frecvent, sunt mai puțin prelungite și efectul lor este, de obicei, mai puțin profund decât cel al agenților primari. Grupuri secundare, iar acest lucru va fi discutat mai departe, în sociologie numită organizații formale, instituții oficiale. Ele sunt instituțiile socializării.
Când vorbește despre familie în general, se numește instituția socializării, dar primară (ca și școala). Și când aceștia înseamnă în mod special membrii familiei și rudele, ei folosesc termenul de "agenți".
Socializarea socială apare cel mai intens în prima jumătate a vieții, deși persistă și în a doua jumătate a vieții.
Dimpotrivă, socializarea secundară cuprinde a doua jumătate a vieții unei persoane, când, în calitate de adult, se confruntă cu organizații și instituții formale numite instituții secundare de socializare: producție, stat, mass-media, armată, curte, biserică etc. Este la o vârstă conștientă faptul că acestea afectează o persoană în mod special puternic.
Profesorul, dacă există încredere între el și student, va fi printre agenții socializării primare. Dar dacă își îndeplinește doar rolul formal, atunci profesorul va fi un agent de socializare secundară.
Agenții socializatori primari efectuează fiecare set de funcții (tată - gardian, administrator, educator, profesor, prieten) și secundar - unul sau doi.
Funcțiile agenților primari de socializare sunt interschimbabile și nu există nicio funcție secundară. Acest lucru se explică prin faptul că primele sunt universale, iar acestea din urmă sunt specializate. De exemplu, funcțiile părinților și ale colegilor sunt interschimbabile. Acestea din urmă îl înlocuiesc adesea pe cel dintâi, îndeplinind funcțiile de socializare. Și invers. Funcțiile interschimbabile ale părinților și rudelor, acestea din urmă pot înlocui cele dintâi.
Dar acest lucru nu se poate spune despre agenții socializării secundare, deoarece acestea sunt strict specializate: judecătorul nu poate înlocui maistrul sau profesorul. Agenții socializării primare, dimpotrivă, sunt universali. Spre deosebire de părinții care stabilesc valori de bază și obiective pe termen lung, colegii au mai multă influență asupra comportamentului momentan, aspectului, alegerii partenerului sexual și a locurilor de petrecere a timpului liber.
Diferența dintre cele două tipuri de agenți de socializare constă, de asemenea, în faptul că agenții secundari de socializare primesc bani pentru îndeplinirea rolului lor, iar agenții socializării primare nu o primesc.
Agenții socializării primare și secundare au asupra personalității unei persoane uneori un impact coincident, unidirecțional și uneori - contradictoriu, multidirecțional. Iar contradicția caracterizează disarmamentul dintre:
agenți ai socializării primare,
agenții de socializare secundară,
agenți ai socializării primare și secundare. Dacă, de exemplu, o familie îi învață pe un adolescent o valoare și un grup peer este complet diferit, atunci nu numai concurența, ci și o formă de contradicție între agenții socializării primare.
Un alt exemplu este diferența dintre valorile religioase și valorile de afaceri. Religia ne învață norme morale cum ar fi ajutarea rudelor noastre, ne învață să nu înșele, să fim modest în dorințele și nevoile noastre și să ne dedicăm timpul pentru rezolvarea problemelor spirituale. Totuși, afacerea necesită exact opusul: adesea se bazează pe înșelăciune, urmărirea valorilor materiale, dorința de a iesi în evidență, de a face o carieră. El obligă un om de afaceri profesionist să-și dedice tot timpul soluționarea numai a problemelor materiale, în timp ce biserica cere unei persoane să se gândească la eternă, imaterială.
Într-un anumit sens, colegii și părinții acționează asupra copilului în direcții opuse, iar primele nu aduc la iveală eforturile acestuia. Părinții se uită adesea la concurenții lor în lupta pentru influență asupra copilului.
Celelalte două instituții ale socializării - educație și armată - intră într-o profundă contradicție. Chemarea tinerilor în armată timp de doi ani, imediat după absolvire, devine adesea o barieră în calea educației. După doi ani de serviciu în armată, cunoștințele dobândite la școală dispar. Există o reevaluare a valorilor, iar motivația pentru învățare poate fi de asemenea pierdută. Cu cât este mai mare decalajul dintre două perioade stabile (școală și universitate), cu atât mai profundă este criza și procesul ireversibil.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: