Modul estic al apariției statului a fost o tranziție lină, dezvoltarea unei societăți primitive, tribale într-un stat.
Principalele motive pentru apariția statului aici au fost:- necesitatea lucrărilor de irigare la scară largă în legătură cu dezvoltarea agriculturii irigate;
- necesitatea de a uni mari mase de oameni și teritorii mari în acest scop;
- Nevoia unei conduceri unice, centralizate a acestor mase.
Aparatul de stat a apărut din aparatul de gestionare a asociațiilor tribale. Permanent afară din societate, aparatul Sovereign-stat a devenit în mare măsură antitetic intereselor lor, segregate treptat de restul societății, sa transformat într-o clasă conducătoare care exploatează munca membrilor comunității. Structurile administrativ-statale, ale căror apariții au fost determinate rigid de necesitățile economice, se formează înainte de apariția proprietății private (în principal pe uscat). De-a lungul secolelor, statul despotic nu a fost doar un instrument de dominare a clasei, ci a servit și ca sursă de formare a claselor, apariția unor grupuri și straturi privilegiate. În Est, mijloacele de producție au fost uzurpate, ci gestionarea lor.
Caracteristici ale statului timpuriu al Africii. distinge-l din prima sudarstva „despotism oriental“: puterea supremă nu a fost ereditară și sistemul ereditar electiv-un control construit pe principiul gerontocratice pentru inferior-o la Urs aristocratic (meritocratic) - pentru mai mare. În plus, conducătorii statelor timpurii din Africa au fost legați de un sistem de restricții: în mișcare, în contact cu populația, care a rezultat din ideea sfințeniei lor; în adoptarea celor mai importante decizii, deoarece exista o contrabalansare cunoscută a puterii lor în persoana unui consiliu de reprezentanți ai nobilimii.
În general, și în această regiune a globului, procesul de monopolizare a funcțiilor de management public al liderilor comunității, adică apariția statului, în absența sobstvennos privat whith mijloacele de bază de producție și împărțirea societății în clase este tipic, factorul determinant în formarea Gosu Endowment, din care cursul natural a fost spart în colonizarea rezultate-Tate a continentului.
Economia se baza pe forme de proprietate de stat și publice. A existat, iar proprietatea privată - vârful aparatului de stat a avut palate,-core prețioase-sclavi, dar este (proprietate privată) nu se dovedește un impact material ax asupra economiei: o contribuție decisivă la producția socială a fost introdus cu greu comuna „liberă“. În plus, natura "privată" a acestei proprietăți a fost foarte condiționată, deoarece oficialul și-a pierdut biroul, de obicei cu proprietăți și adesea cu capul.
Civilizațiile sedentare au început să se formeze în Mesopotamia de Jos (sudul Irakului modern) din mileniul VI î.en. e. - de atunci, triburile agricole s-au stabilit acolo. În mileniul V-IV î.Hr. e. ele sunt înlocuite de triburile Ubaidy-Sumerienilor, care au devenit fondatorii culturii cu cea mai veche statalitate de pe pământ.
Astfel de asociații-nomas s-au format în Mesopotamia la 20. Majoritatea acestora au format o uniune de cult cu un centru din Nippur. Dar întreaga unitate organizațională a fost asigurată de economia templului, complet despărțită de cea comunală; acestea sunt administrate de administratori de scriburi, conține un personal de artizani. Primul conducător istoric din Sumer a fost lugalul lui Kish, care era doar conducătorul militar al comunităților, dar nu preotul. Sumerul antic nu și-a imaginat încă un singur stat: legăturile dintre nomas erau mai degrabă o alianță militară.
Ca urmare, o structură similară cu o piramidă: on-top (în loc de lider) - nelimitat monarh Despot; de mai jos (în locul consiliului bătrânilor și conducătorilor) - cei mai apropiați consilieri, Vizirii; în continuare - funcționari de rang inferior etc. și Ba-Vania piramidă - comunități agricole au pierdut treptat caracterul lor tribale. Principalul mijloc de producție - teren - este în mod oficial în proprietatea comunității și comunitate poreclele sunt considerate libere, dar, de fapt, proprietate publică într-adevăr tot ceea ce a devenit, inclusiv identitatea și viața tuturor cetățenilor, care se găsesc în absolut darstva putere Gosu, personificat într-un APPA birocratic-birocratic -dragoste, condusă de un monarh absolut.
Statele estice au diferit în unele moduri unele de altele. În unele țări, ca și în China, sclavia era de natură familială, de familie. În altele, ca și în Egipt, erau mulți sclavi care, împreună cu membrii comunității, au contribuit semnificativ la economie. Cu toate acestea, spre deosebire de anti-sclavia europeană, bazată pe proprietatea privată, în Egipt, sclavii în marea majoritate erau proprietatea statului (faraonului) sau a templelor.
În același timp, toate statele estice aveau multe în comun în principiu. Toți erau monarhi absoluți, despoți; avea un aparat birocratic puternic; economia lor sa bazat pe proprietatea statului asupra principalelor mijloace de producție ("proprietatea-putere"), iar proprietatea privată era de importanță secundară.
Trimiteți-le prietenilor: