Proverbele Domnului Isus Hristos

1. Despre semănător. (Matei 13: 1-23, Marcu 4: 1-20, Luca 8: 4-15). (04nbr05)
Pe malul Mării Galileii, mulți oameni s-au adunat la Isus Hristos. El a intrat în barcă, a navigat puțin de pe țărm și a învățat pe oameni în pilde.






Semănătorul sa dus să semene. Când a semănat, o sămânță a căzut lângă drum și a fost călcată în picioare, iar păsările au băgat-o; cealaltă a căzut pe un loc pietruit în care era puțin pământ; se ridica, dar curând uscată, pentru că nu avea umiditate pentru rădăcină; altă sămânță a căzut într-o buruiană și iarba a înecat-o; cealaltă a căzut într-o țară bună și a adus roade abundente,
Apoi, Isus Christis a explicat pilda ucenicilor Săi: sămânța este cuvântul lui Dumnezeu, cel de semanător este cel care predică acest cuvânt și pământul este inima omului. Sămânța căzută în apropierea drumului înseamnă oameni împrăștiați, în care diavolul le ia cu ușurință semănatul. Pământul stâncos este un popor instabil care ascultă cu bucurie cuvântul lui Dumnezeu, dar nu se așează în sufletul său și căzându-se departe de credință la prima ispită sau persecuție. Weed înseamnă îngrijorări de zi cu zi și vicii umane, care îneacă cuvântul lui Dumnezeu în suflet. Sub pământul bun din pildă se înțelege acei oameni care cu zel primesc cuvântul lui Dumnezeu și încearcă să-l împlinească.

2. Despre cei bogați și Lazăr. (Luca 16: 19-31).
Un om era bogat, îmbrăcat în lenjerie purpurie și fină și se bucura în fiecare zi. A existat, de asemenea, un cerșetor, numit Lazăr; el se așezase la poarta casei bogatului, acoperit cu cruste, și dorea să se hrănească cu mormane care cădea de pe masa lui, cîinii veniseră și lingărau scrapturile lui Lazăr. Cerșetorul a murit și a fost dus de îngeri la sânul lui Avraam, bogatul a murit și a fost îngropat. Torturând în iad, bogatul a ridicat ochii, la văzut pe Avraam și Lazăr împreună cu el și a strigat: "Părinte Avraam! Merge pe mine și du-te la Lazăr, ca să-și înmoaie sfârșitul degetului în apă și să-mi răcească limba, pentru că sunt chinuită în flăcări. Dar Avraam a spus: "Copil, amintiți-vă că ați primit deja lucruri bune în viața voastră, iar Lazăr este rău; Acum este mângâiat aici și suferiți. Mai mult decât atât, între noi și voi este un mare abis, astfel încât cei care pot să treacă de aici de la voi nu pot; De asemenea, ei nu vin la noi de acolo ". Atunci bogații au început să-l roage pe Avraam să-l trimită pe Lazăr pe pământ și să îi avertizeze pe frații săi, ca să nu cadă în locul chinului. Avraam a răspuns: "Ei au pe Moise și pe profeți, să-i asculte." - Nu, părinte Avraam! răspunse omul bogat, "dar dacă vine cineva dintre cei morți, ei se vor pocăi". Pentru aceasta, Avraam a răspuns: "Dacă Moise și profeții nu vor fi ascultați, atunci dacă cineva dintre cei morți va învia, ei nu vor crede".

3. Despre milostivul samaritean. (Luca 10: 25-37).
Un avocat, care dorea să-L testeze pe Isus Hristos, La întrebat: "Învățătorule, care este cea mai mare poruncă din lege"? Isus Hristos ia răspuns: "Să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta și cu tot sufletul tău și cu toată mintea ta. Aceasta este prima și cea mai mare poruncă. Al doilea este ca ea: iubiți pe vecinul vostru ca pe voi înșivă. Pe aceste două porunci, întreaga lege și profeții sunt stabilite. "
Un alt avocat despre a doua poruncă la întrebat: "Cine este vecinul meu?" Isus Hristos a spus să-l în răspunsul la această parabolă: Un evreu a venit din Ierusalim și a căzut între tâlhari, care l-au dezbrăcat și l-au rănit și au plecat, lăsându-l pe jumătate mort. Din întâmplare, în felul acesta, preotul se plimba privindu-l și trece. De asemenea, leviatul era în acel loc, a venit, sa uitat și a trecut. Samaritenul îi urmărea în același mod. Văzând evreul rănit, el a avut milă de el, și ia legat rănile, turnând pe ele untdelemn și vin, se așeză pe dobitocul lui, și a adus la hotel și a avut grijă de el. Iar a doua zi, când pleca, ia dat pe îngeri două denarii și a spus: "Ai grijă de el și dacă faci mai mult de atât, te voi da înapoi când mă întorc".
După aceasta, Isus Hristos a cerut avocatului: "Cum credeți, care dintre acești trei a fost un vecin pentru hoții răpiți"? "Cel care ia dat milă", răspunse avocatul. Apoi Isus Hristos ia spus: "Du-te și fă același lucru".

4. Un rege milostiv și un creditor nemilos. (Matei 18: 21-35, Luca 17: 3-4). (22nbr05)
Unul a datorat împăratului zece mii de talente (peste 20 de milioane de ruble). Deoarece nu avea nimic de plătit, regele a ordonat să-și vândă soția, copiii și toate bunurile sale. Dar debitorul a căzut în genunchi înaintea împăratului și a început să-l întrebe: "Du-te cu mine, îți voi plăti pe toți". Regele îi era rău pentru el și i-a iertat datoria. Debitorul a ieșit de la rege, la întâlnit pe prietenul său, care îi datora doar o sută de lei (un pic mai mult de 20 de ruble) l-au prins și au început să-l sufoce, spunând: „Dă-mi că eu ar trebui.“ Un prieten a căzut în genunchi și a început să întrebe: "Ai puțină răbdare și îți dai totul." Dar nu a vrut să aștepte și să-l pună în închisoare. Împăratul, când a aflat despre aceasta, și-a chemat apoi un sclav crud și ia spus: "Sclav rău, te-am iertat pentru că m-ai rugat. N-ar trebui să-ți ierți prietenul? Regele sa supărat și a ordonat sclavului rău să fie încarcerat până când și-a plătit toată datoria.
După ce a spus această parabolă, Isus Cristos a adăugat: "Tatăl Meu cel ceresc va face cu voi, dacă fiecare dintre voi nu iartă păcatele voastre din inima lui din inimă".







5. Mytar și fariseul. (Luca 18: 9-14).
Avertizați-ne că nu eram mândri și nu ne-am lăudat, dar ne-am recunoscut cu umilință ca păcătoși, Domnul a spus o astfel de pildă. Doi oameni au venit la templu să se roage, unul dintre ei era fariseu și altul era public. Fariseul stătea în templu și se ruga astfel: "Doamne! Vă mulțumesc că nu sunt ca și ceilalți oameni: hoți, infractori sau cum ar fi publicul ăsta - postez de două ori pe săptămână și dau o zecime din tot ce primesc. Vameșul stătea la o oarecare distanță și nici măcar nu îndrăznea să ridice ochii spre cer, ci numai repetat, lovind piept, „Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul!“ - Ți-am spus, Domnul a adăugat că vameșul sa dus la casa lui mai justificată decât fariseul, pentru că oricine se înalță, va fi smerit, și smerească va fi înălțat ".
În Biserică, această parabolă este citită în a treia duminică înainte de Postul Mare și, prin urmare, se numește Săptămâna Publicanului și Fariseului. Această parabolă ne învață să nu fim mândri sau să ne lăudăm, ci să fim umiliți și să recunoaștem păcatele noastre.

6. Despre fiul risipitor. (Luca 15: 11-32). (31okt05)
Unul avea doi fii. Cel mai tânăr dintre ei a spus tatălui său: "Dă-mi partea mea din moștenire." Când tatăl și-a îndeplinit dorința, fiul sa dus într-o țară îndepărtată și acolo, trăind cu toții, și-a petrecut toate bunurile. Curând în această țară a existat o foamete severă și a angajat unul din locuitori pentru a hrăni porcii și sa bucurat să fie mulțumit de mâncarea lor, dar ei nu i-au dat. Apoi și-a adus aminte de tatăl său și sa gândit: "Câți servitori mănâncă pâinea tatălui meu și mor de foame. Mă voi ridica și voi merge la tatăl meu și voi zice: "Tată, am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și înaintea ta și nu mai merit să te numesc fiu, ia-mă printre robii tăi". M-am ridicat și am plecat. Și când era încă departe, tatăl său la văzut și la milă de el. A alergat să-și întâlnească fiul, la îmbrățișat și la sărutat. Fiul a început să spună: "Tată, am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și înaintea ta și nu e demn de a fi numit fiul tău". Dar tatăl a zis robilor săi: „Aduceți haina cea mai bună și pune-l pe el, i dea un inel pe mana si cizmele pe picioarele lor, și se fierbe mâncarea, și vom avea distracție, pentru că fiul meu a fost mort și este viu din nou, a fost pierdut și este găsit."
În biserică, această parabolă este citită în a doua duminică a Postului Mare și, prin urmare, în această săptămână se numește "Săptămâna Fiului Risipitor". Această parabolă ne învață să nu lăsăm pe Dumnezeu, dar dacă plecăm, atunci ne întoarcem la El.

7. Despre cele zece fecioare. (Matei 25: 1-13).
Împărăția cerurilor va fi ca zece fecioare care, luând lămpile lor, au ieșit la întâlnire cu mirele. Dar cinci dintre ele erau înțelepte, iar celelalte cinci erau nerezonabile. Cei nebuni, luând lămpile lor, nu au luat cu ei ulei. Dar înțelepții au luat cu ulei în vase cu lămpile lor. Și când mirele a încetinit, toată lumea a adormit și a adormit. Dar la miezul nopții a fost un strigăt: "Iată, mirele vine, ieși să-l întâmpine!" "Apoi s-au ridicat toate aceste fecioare și și-au pregătit lămpile. Cei nebuni au zis celor înțelepți: "Dați-ne uleiul nostru, pentru că lămpile noastre ies." Dar cei înțelepți le-au răspuns: "Vedeți că între noi și tine nu este lipsă, mergi mai bine la vânzători și cumpăra-te." Când au mers să cumpere, a venit mirele gata să se căsătorească cu el și cu ușile închise. După un timp, alte fete vin și spun: "Doamne! Doamne! deschideți-ne! " El le-a răspuns și le-a spus: "Adevărat vă spun că nu vă cunosc". „Deci Feriți-vă, pentru că nu cunoașteți ziua sau ceasul în care va veni Fiul Omului ".

8. Despre talente. (Matei 25: 13-30; Luca 19: 11-28). (31okt05)
Și Domnul a vorbit o altă pildă împotriva lenei și a neglijenței. Dumnezeu dă fiecăruia dintre noi daruri, ca proprietar, care pleacă pentru o lungă perioadă de timp, a dat robilor săi, unul cinci talanți, altuia doi talanți, al treilea - un talent, și a ordonat tuturor pentru a ajunge la ei, dar cine poate.
Când sa întors, a cerut de la fiecare raport cine a făcut ce. Primul a venit și a spus: "Domnule, mi-ați dat cinci talanți, acestea sunt celelalte cinci pe care le-am dobândit pe ele". De asemenea, cel care a primit doi, a adus încă două pe ele. Pentru amândoi stăpânul lor a spus: "Bine, slujitor bun și credincios, erați într-un mic credincios pentru mine, peste mulți vă voi pune. M-ai făcut fericit.
Apoi a venit și a primit un talent, în lenea lui nu a dobândit nimic despre el și încercând să se justifice, a spus: "Domnule, știam că ești un om crud. De aceea am fugit și ți-am îngropat talentul în pământ. Iată-ți aia. Stăpânul sa supărat și ia spus: "Un rob și un leneș!" De când mă cunoșteai, era necesar să-mi dai argintul negustorilor, ca să-mi pot obține banii cu profit. Dă talentul celui care are 10 talanți și pedepsește acest servitor rău.

9. Pe vierii răi. (Matei 21: 33-46, Marcu 12: 1-12, Luca 20: 9-20).
Într-o zi, vorbind în templu, Domnul, denunțând în fața inamicului - arhiereii și bătrânii poporului, el le-a spus pilda aceasta: „Era un gospodar, care a sădit o vie, împrejmuită, a săpat un teasc în ea, a construit un turn, predându-l la chiriași, a fost absent. Când timpul a fructelor, a trimis pe robii săi să strugurii muncitori, ia rodul ei. Dar chiriașii confiscate servitorii săi, să bată, ucis altul, și cu pietre o altă piatră. El a trimis și alți sclavi mai mult decât înainte; iar cei cu ei au făcut același lucru.
În cele din urmă, El ia trimis pe Fiul Său, spunând: "Vor fi rușinați de Fiul Meu". Cu toate acestea, viticultorii au văzut pe Fiul și au început să-și spună: "Acesta este moștenitorul, să-l omorăm și să luăm moștenirea Lui". Și l-au luat, au adus podgoriile și au ucis. "
După ce a spus această parabolă, Mântuitorul ia întrebat: "Când se va întoarce Stăpânul viei, ce va face El cu acești făcători ai Său"? Ei i-au răspuns: "Ei vor trăda pe acei răi de moarte rea și vor da vița unor alți vânători care îi vor da roade în timpul lor". Domnul le-a confirmat acest lucru, spunând: "Împărăția lui Dumnezeu este luată de la voi și dată oamenilor care îi poartă roadele".
Această parabolă este explicată în felul acesta. Podgoria este Biserica lui Dumnezeu pe pământ. Înainte de Hristos Mântuitorul, a fost încredințată vânătorilor din Vechiul Testament - înalții preoți evrei și alți lideri. Gardul vieții este legea lui Moise; turnul este templul Ierusalimului; unde se scurge sucul roșu al strugurilor, - altarul Vechiului Testament, care reprezenta sacrificiul lui Isus Hristos. Toți cei care au stat în fruntea bisericii evreiești și poporul s-au dovedit a fi profețiști, iar apoi ucigașii apostolilor. Dar ei i-au respins pe Mântuitorul lor și, după ce i-au scos din cetatea lor, au răstignit. Și, prin urmare, Biserica lui Dumnezeu a fost luată de la ei și dată oamenilor altora, alcătuită din neamuri.

10. Despre administratorul prudent. (Matei 7: 24-27; Luca 6: 47-49).
La sfârșitul predicii de pe munte (Matei 5: 1-7: 29), Isus Hristos a spus o parabolă care este ca și încheierea acestei predici.
Un om înțelept a zidit o casă pe o stâncă și un nebun a construit o casă în nisip. În vreme bună, ambele case s-au ridicat bine. Dar când a venit furtuna și un vânt puternic a suflat, casa care a fost construită pe nisip a căzut. O altă casă, care stătea pe o stâncă, pe o fundație solidă, rezista furtunii și vântului și nu cădea.
Această pildă spune că trebuie să vă construiți viața pe temelia solidă a Legii lui Dumnezeu și atunci ce se întâmplă, vom supraviețui.


Literatură pe e-mailul nostru. p.
Viața Domnului Isus Hristos (DD-21.1)
Miracolele Domnului Isus Hristos (DD-21.2)
Proverbele Domnului Isus Hristos (DD-21.3)
Învățăturile Domnului Isus Hristos (DD-21.4)
Sărbătoarea de Paști și a douăsprezecea (DD-12)
Rugăciuni de rugăciune educațională (TGP-1)







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: