În Italia, poemul "Pelerinajul lui Childe Harold" (Pelerinajul lui Childe Harold, 1809-1817) a fost finalizat. A început în timpul călătoriei străine a lui Byron în 1809-1811. În poezie, impresiile poetei despre vizita Spaniei, Albaniei și Greciei se reflectă pe larg. Primele două melodii, care au fost date în Anglia în 1812, au fost un mare succes. În conformitate cu trăsăturile de gen, acesta este un poem liric-epic, scris sub forma unui jurnal poetic de călătorie.
Esența formei libere a poemului romantic "Copilăria lui Harold" - în schimbarea culorilor și tonaliilor stilistice - lirism, jurnalism, meditație, în versatilitatea și versatilitatea versului. Versiunea forma a poemului a fost stanza lui Spencer, formată din nouă linii de dimensiuni diferite. În primele două melodii ale lui Childe Ha-rolide, motivele folclorice și ecourile artei populare din Spania, Albania și Grecia sunt evidente. Sub forma unei vechi balade scrise a primei cântece - "Noapte bună", în care se exprimă dragostea patriei. "Noapte bună" în traducerea lui II Kozlov (1825) a fost foarte popular în Rusia și a devenit un cântec renumit rusesc. Stanzile celei de-a 140-a și a 141-a a poemului au devenit sursa poemului "Gladiatorul morții" de M.Yu. Lermontov.
Cele mai importante idei ale poemului sunt deseori exprimate în aforisme, care cuprind stencilul lui Spencer. Aphoristically este atașat la rima pereche de linii opt și nouă:
"Și Lusitania crește
Nu pentru lideri precum conservatorii noștri.
Nu a fost învins aici, dar a cucerit durerea! "
Stilul poeziei se distinge prin energie și dinamism, contrastul comparațiilor și apelurile pasionale. Toate aceste calități ale stilului "Childe Harold" corespund patosului civic al poeziei, conținutului său politic modern.
O mare influență asupra literaturii din țările europene a fost făcută de eroul "Byronic" - o persoană încurcată care nu era la curent cu realitatea contemporană, se revoltă împotriva
toate instituțiile care leagă libertatea, personalitatea este deziluzionată și singură, căutând auto-afirmare în acțiunea individuală. Eroul poemelor lui Byron a avut o mare influență asupra atitudinii întregii generații de tineri europeni. Fascinația cu individualismul Byronic, fascinația și "durerea lumii" a fost numită "Byro-Nizma". Dar semnificația mondială a lui Byron nu este în nici un caz redusă la Byronism.
Byron a negat identitatea dintre el și Childe Harold: el se referă în mod ironic la posesia unui rătăcitor deziluzionat, urmărindu-și calm ceea ce vede în timpul rătăcirilor sale,
"Perversitatea minții și a simțurilor morale" ale personalității pasive.
Poemul este impregnat cu patos civic, care este cauzat de un apel la evenimentele de anvergură din epoca noastră. În primul și al doilea cântec, un rol semnificativ îl joacă tema unei revolte populare. Poetul salută mișcarea de eliberare a popoarelor din Spania și Grecia. Aici sunt imagini episodice, dar impresionante ale oamenilor obișnuiți.
Byron nu se plecă în fața soartei. El crede că o persoană poate rezista eroic soarta. Poziția lui Byron este incompatibilă cu atitudinea fatalistă față de forțele impersonale. El susține o relație activă a omului cu viața; el cere o luptă eroică pentru libertatea individului și a poporului. Poezia "Childe"
Harold "înalță răzvrătirea unui om care intră în conflict cu forțele ostile ale răului. Poetul este conștient de tragedia inevitabilă a acestei lupte, deoarece roca este mai puternică decât omul, dar esența unei personalități umane autentice este în confruntarea eroică. Poetul crede că victoria luptătorilor pentru libertate este posibilă în viitor.
Imaginea naturii în cea de-a patra melodie este imboldată de gândul mișcării și al luptei. Ideea luptei pentru libertate, ideea de retribuție este exprimată în imaginea mării. Byron a fost un cântăreț al elementului liber al mării, care a fost asociat cu forțele imense, libertatea și puterea omenirii. Imaginea simbolică a cascadei Velino. Este o forță puternică care mătură totul în calea ei. Poetul crede că omenirea are o astfel de putere în lupta sa împotriva despotismului.
Esența formei libere a poeziei romantice "Pelerinul Childe"
Versiunea forma a poemului a fost stanza lui Spencer, formată din nouă linii de dimensiuni diferite. În primele două melodii, Childe
Harold "motive folclorice evidente, ecouri ale artei populare
Spania, Albania, Grecia. Sub forma unei vechi balade scrise a primei cântece - "Noapte bună", în care se exprimă o iubire pentru patria.
"Noapte bună" în traducerea lui II Kozlov (1825) a câștigat popularitate largă în Rusia și a devenit un cântec celebru rusesc. 140th and
Stanzile 141 ale poemului au devenit sursa poemului de către M.Ju Lermontov
Articole similare
-
Lectură - poemul "Singularitatea genului pelerinajului lui Harold's Chalde", compoziția sa
-
A) "Pelerina lui Harold Harold" de Byron ca poem romantic-liric-epic
-
Poezia epică poetică "Pelerinajul lui Childe Harold" (pelerinajul lui Child-Harold Byron)
Trimiteți-le prietenilor: