www.my-edu.ru
Pe scările de stepă și deșert, vântul conduce un câmp de rulare. Ceea ce a făcut să se retragă din nomazilor turkmene din stepele și la vest de tribul turkmen Kayi sub Ertogrul? Aproape nimeni nu va da un răspuns exact. Știm doar că Ertugrul și oamenii lui au apărut în Asia Mică și primit de către sultanul Seljuk Ala al-Din Kay-Kubad I (1219-1236 gg.) Ca moștenire teren (udzh).
Ertugrul, după cum spune tradiția orientală, a văzut în vis un profet. El se presupune că a spus Ertugrul, „Pe măsură ce citiți și respectați cu venerație adevărurile eterne ale Coranului, că sămânța ta va fi marita din generație în generație.“ Odată cu moartea lui Ertogrul Sultan Ala al-Din Kay-Kubad III-a aprobat fiul său Osman (1258-1324 gg.) Inul și titlul princiar, el a acordat demnitatea de semne: Sabre, pavilion, tambur și coada-calului (coada calului). În numele lui Osman, a fost numit Principatul (Bey-lyk), care a devenit independent în 1299, iar Osman este numit deja sultanul.
Fiul lui Osman Orhan (1324-1360 gg.) Și-a răscumpărat banii. De la vârsta de 12 ani a participat la campaniile militare ale tatălui său, iar după moartea lui Osman a continuat lupta împotriva prezenței Bizanțului în Asia Mică. Orhan a cucerit întreaga regiune nord-vestică a Mării Asiei la Marmura și Marea Neagră și a aterizat adiacent coastei estice a Strâmtorii Dardanele.
Luând în considerare experiența războiului, Orhan întărește puterea militară a otomanilor. Creează unitățile de infanterie și montate (mușel). Soldații lor, în timpul războiului, și-au primit salariile, iar în zilele pașnice au fost hrăniți din țară, pentru care nu plătea taxe. Înainte de Orhan, armata care a luptat cu necredincioșii (non-musulmani) nu avea o formă definită. Orhan a ordonat să poarte capace albe.
Războaiele lui Orhan au fost însoțite de înființarea islamului pe noi teritorii, prin violența împotriva populației creștine. În celebrul Sinodul de la Niceea, sultanul poruncit să distrugă tronuri, trapeză, arde pictograma, șterge din pereții Spusele adevărurile Evangheliei Noului Testament și în loc să captureze ideea principală a religiei musulmane: „Nu Dumnezeu decât Allah și Mahomed - profetul său.“ În Nike, Orhan a creat prima școală spirituală (madrasah), unde creștinii creștini tineri au fost convertiți forțat la islam. Capturarea lui Orhan Nicea a dat superiorii săi din jurul proprietății, împreună cu femeile și fetele din familiile foștilor proprietari ai acestor proprietăți. La fel și ceilalți sultani otomani.
În secolele XIV-XVI. Otomani sultani au subjugat multe țări și popoare. Baileyul otoman originar sa transformat într-un imperiu vast, numit Imperiul Otoman. În Europa, turcii (așa-numita populație principală a statului otoman din Asia Mică) au cucerit întreaga peninsulă balcanică, o parte din posesiunile Dunării și coasta Mării Negre, care sa transformat în marea interioară a Imperiului Otoman. În Asia, în afară de Anatolia, centrul statului lor, aveau țări arabe (Siria, Palestina, Irak, Hijaz, Yemen), parte din Armenia și Kurdistan. Turcii au invadat Iranul și Caucazul. În Africa au aparținut Egiptului, Tripoli, Tunisia, coasta Mării Roșii.
29 mai 1453 turcii au luat cu asalt Constantinopol, iar sultanul Mehmed al II-lea și-a mutat aici capitalul, redenumind orașul la Istanbul. Când Mehmed II turcii subjugat 2 Imperiul (Bizantin și Trebizond) 6 împărății sau împărății (inclusiv Serbia, Bosnia, Albania, Morey, Karaman, Kastemuni). Pentru aceasta, Mehmed al II-lea a fost numit "Fatih" ("Cuceritorul" sau "Victorious").
Mehmed al II-lea a înființat Porte, adică guvernul central, a emis un set de legi de bază - "Eva". "Eva" a stabilit 4 posturi principale în administrația publică, 2 sărbători solemne, precum și reguli: nimeni nu are dreptul să mănânce la masa sultanului; Sigiliul de stat este păstrat de Marele Vizier (ministru-șef). "Eva" sa bazat pe interpretările și cuvintele din Coran.
Mehmed al II-lea a acordat o atenție deosebită educației tineretului. La Istanbul, prin ordinul său, au fost construite 8 clădiri pentru școli (madrassas). Elevii locuiau în săli speciale și învățau gramatică, sintaxă, logică, metafizică, filologie, versificare, scriere în proză, retorică și astronomie. În clasele superioare ale madrasei, ei au învățat legea, doctrina dogmelor Islamului, teoria dreptului, legendele învățate și legile scrise.
Întărirea Imperiului Otoman a continuat sub sultanul Selim I Yavuz ("Teribil", "Ferocious", 1512-1520). Expresia lui favorită a fost: "Pentru a stăpâni pe deplin națiunile, trebuie să fim impresionați" ("feroce"). . În conformitate cu ordinea de 40 de mii de șiiți au fost executate la vârsta de 7 ani la 70 de ani (de care aparține uneia dintre cele două secte principale ale Islamului, musulmanii împărțit în sunniții și șiiții, turcii - sunită, perșii - șiiți).
Dedicând guvernatorului în Egipt și domnitorul Siriei, Suleiman I le-a amintit de zicala: "Viața voastră, conducătorii, depinde de buna administrare a dreptății".
Pentru angajamentul lor față de statul de drept, subiecții au acordat acestui sultan porecla "Kanuni" ("legislator"). Cu el, un cod de legi a fost publicat, completat și revizuit de Ahmad (Akhmet) I (1603-1617). Principala caracteristică a acestor legi este divizarea subiecților imperiului în non-musulmani și musulmani. În consecință, aceștia aveau datorii și obligații diferite. Anumite legi vizează limitarea arbitrarității vânzătorului de bunuri de zi cu zi. Legile privind comerțul și meșteșugurile conțin avertismente împotriva tratamentului crud al animalelor.
Dreptul de a interpreta legile a aparținut reprezentanților clerului musulman superior (muftis). Ei puteau să emită "fatwas", adică sub forma unui răspuns la întrebarea pe care au pus-o, să decidă compatibilitatea cu Islamul cu o anumită lege și chiar cu acțiunile sultanului însuși.
Curtea a fost în mâinile clerului musulman. Judecătorii spirituali au rezolvat toate cazurile pe baza poruncilor Islamului. Școlile erau responsabile de cler.
În secolul XVII. Imperiul otoman a intrat într-o perioadă de declin, cauza care a fost distrugerea bazei sale productive, a economiei țărănești. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. sub "pământuri moarte", adică tufișuri abandonate și supraaglomerate, au fost mai mult de jumătate din toate zonele potrivite pentru prelucrarea țării. A slăbit puterea guvernului central. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. întregul Imperiu otoman sa rupt într-o serie de principate independente de Poarta, condusă de tirani locali - Pasha și Bey. În multe zone au existat dinastii întregi ale Pasha, care și-au moștenit postul din generație în generație. Încercările sultanilor de a disloca una sau alta dintre aceste dinastii s-au încheiat adesea cu eșec.
Porta căuta o cale de ieșire din situația dificilă din noile războaie de război din Est și din Europa. În 1587, Turcia a capturat provinciile occidentale din Iran (Irak, Ajami, Luristan, Khuzestan). În 1588, forțele turcești de sub Farhad Pasha au invadat Garabagh și au capturat Ganja. În baza unui acord de pace din 1590, Iranul a cedat Turcia Tabriz, Shirvan, cu porturile sale din Marea Caspică, Georgia. În 1602, garnizoana turcă din Azerbaijan a atacat Salma. În războiul care a urmat, turcii au fost învinși. Azerbaijan, Kurdistan, Bagdad, Mosul, Diyarbekir au trecut la persi.
Conform tratatului de pace, Turcia a fost de acord să recunoască granița așa cum au fost în timpul domniei lui Selim I (1512-1520 gg.), A renunțat cuceririle lui Murad III (1574-1595 gg.) Și Mehmed III (1595-1603 gg.). Iranul Shah Abbas, la rândul său, a fost de acord să dea sultanului 200 de baloane de mătase anual. În anii 1616-1618. Turcii de două ori au început războaie cu Iranul. Conform acordului de pace din 1618, ambele părți s-au angajat să adere la contractul în 1612 (Shah Abbas a fost o necesitate de a plăti 100 în loc de 200 de baloturi de mătase). În 1625 forțele turcești au încercat fără succes să ia Bagdadul. Sultanul Murad al IV-lea a reluat războiul cu Iranul (1623-1640). În 1630, Hamadan, vechea capitală a mass-media, a fost capturată. Din oraș a fost un singur nume: câștigătorii au ucis locuitorii, au distrus clădirile, au tăiat copacii.
În 1635, sultanul Murad a condus personal armata lui Erivan, după capturarea căruia turcii au ocupat Tabriz. În 1638, Bagdadul a căzut sub presiunea trupelor sultanului. Prin acordul de pace, el a plecat în Turcia, Erivan - în Iran. În 1722, Porta a declarat război Iranului. Muftii au emis trei fatwas, în care a poruncit adevăraților credincioși să extermine ereticii. În 1723, după ce a intrat în Georgia, trupele turcești au ocupat Tiflis, în 1727 - Hamadan, Erivan, Tabriz. Partea vestică a statului iranian a căzut sub conducerea Imperiului otoman.
În anii 60-80. Secolul XVII. Turcia a luptat împotriva Poloniei și Rusiei pentru a prinde Ucraina, iar în 1683 a început din nou un război lung cu Austria din cauza Ungariei. În 1710, ea a declarat război Rusiei pentru a reveni la Azov și alte teritorii, în 1714-1718. a luptat împotriva Veneției. Porta a fost instigatorul războaielor ruso-turce din 1768-1774. și 1787-1791.
Tanzimat nu a asigurat dezvoltarea economică independentă și liniștea în țară: datorită introducerii monopolului de stat pe sare (în 1862), a crescut în prețuri, iar revoltele de sare au măturat satele. Problema național-religioasă nu a fost rezolvată: creștinii au fost eliberați din serviciul militar, dar li sa impus o taxă specială de răscumpărare; în imperiu nu a oprit răscoala populației non-turce.
Imperiul Otoman încă exporta numai materii prime, țesături importate și produse din metal. A devenit din ce în ce mai mult o anexă agrară și materie primă a puterilor europene avansate. În cea de-a doua etapă a reformelor, capitaliștii europeni au încurcat Turcia cu o rețea de datorii militare. Un rol semnificativ în înrobirea financiară a țării a avut-o banca imperială otomană (înființată în 1863), care a aparținut capitalei britanice și franceze.
Reformele nu au împiedicat prăbușirea imperiului. În 1859, Moldova și Țara Românească s-au despărțit de ea, devenind un singur stat (din 1861 - România). Interferența străină a continuat în afacerile interne ale imperiului: în 1858, Rusia a sprijinit revolta din Muntenegru, în 1860 Franța a debarcat în Siria atunci când au avut loc ciocniri între creștini și musulmani.
Împotriva arbitrarității sultanului, a apărut politica internă și externă a Porții, "Young Mootsman Society" (a apărut în 1865). A fost vorba de introducerea constituției și a înființării parlamentului. Membrii publicului au condamnat arbitrariul și corupția autorităților, curte a deșeurilor, judecătorii nedreptate, concesii iresponsabilitatea ministeriale a puterilor străine. "Fie ca otomanii să formeze ei înșiși toate societățile comerciale și industriale din Turcia, să-și construiască singuri calea ferată", au cerut membrii societății.
Regimul lui Abdul Hamid a fost susținut de clerul superior, de proprietari, de împrumutători, de impozitari și de oameni de afaceri străini. Sultanul avea o gardă de viață și o cavalerie privilegiată "Hamidie".
În "epoca Zulum" continuă dezmembrarea și dezintegrarea Imperiului Otoman. În 1881, Franța a ocupat Tunisia, în 1882 Anglia - Egipt.
Capitalii străini au stabilit controlul asupra finanțelor și obiceiurilor Turciei, au confiscat porturile, căile ferate și utilitățile. Ei au supus toate schimburile externe și, în mare măsură, comerțul intern al țării.
În 1894, adversarii lui Abdul Hamid s-au alăturat comitetului de partid otoman "Ittihad ve terrakki" ("Unitate și progres"). Membrii partidului au fost numiți "ittihadiști" (în Europa - tinerii turci). Turcii tineri au căutat să răstoarne suveranitatea sultanului, să restabilească constituția din 1876 pentru a asigura independența economică și politică a Turciei de la puterile imperialiste. Ei au susținut dezvoltarea industriei naționale turcești, pentru "Imperiul otoman unificat și indivizibil".
Turcii tineri victorioși au păstrat monarhia. În schimb, Abdul Hamid, ei stau pe tronul fratelui său, fără chip Mehmed V. Legile agrare ale guvernului Junilor Turci (1913) a consolidat proprietarii de proprietate pe teren, dar nimic nu a fost dat țăranilor. În conformitate cu „Legea cu privire la greve în utilități publice“ (1909), lucrătorii nu pot lovi fără a contacta mai întâi guvernul.
Guvernul tânăr turc a întărit opresiunea națională. Toate națiunile din imperiu au fost declarate o singură națiune - otomani. Școlarizarea în alte limbi, cu excepția turcilor, a fost strict limitată.
Turcii tineri nu au luptat împotriva dominației capitalului străin din țară, au făcut noi împrumuturi și, mai presus de toate, băncile austro-germane. Cooperarea cu Germania a avut o importanță deosebită. "Germania industrială și agricultura Turcia se completează reciproc", - a spus în 1913, unul dintre liderii Young Turk.
Echo-ul ei în Imperiul Otoman a fost masacrul armenilor, efectuat de autoritățile turce. A murit un milion de oameni. Cavaleria anterioară (1894-1898) "Hamidie" a sculptat peste 60 de mii de armeni.
Imperiul Otoman a încetat să mai existe.
La primirea vestea că capitala Imperiului Bizantin - Constantinopol - (. 1451-1481 gg) complet la mila turcilor, sultanul Mehmed al II-lea a condus în centrul orașului. Văzând Templul Sf. Sofia, el sa oprit Lovit de măreția și frumusețea acestei probe a arhitecturii bizantine, și a ordonat să facă imediat templul un cult musulman și transforma biserica într-o bazilică moschee. Templul Fecioarei Hodegetria și Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul, turcii au jefuit fără milă.
Constantinopolul a fost redenumit Istanbul și a devenit capitala sultanilor otomani, Catedrala Sf. Sophia sa transformat într-o moschee din Aya Sophia.
Capturarea Constantinopolului, Mehmed al II-lea a transformat în moschee opt biserici creștine majore și a construit patru noi moschei. Construcția lor a continuat cu succesorii săi Bayazid II (1481-1512) și Suleiman al II-lea (1520-1566). La aceasta, a fost ridicată Moscheea maiestuoasă Suleymaniye, construită timp de șase ani. A costat 700 de mii de ducați.
Istambul a fost considerat drept unul dintre cele mai frumoase orașe din Europa și Asia. Înainte călătorul care a sosit lângă mare, cea mai mare parte a marelui oraș sa ridicat încet din ape. Pe unul dintre cele șapte dealuri ale sale, Aya Sophia ridică cubul greu al pietrei în galben. Nu departe, ca și în cazul în care concurează cu Ahmed Moscheea Sultanului ei albite, fixarea în sus minaretele șase niveluri și Promontoriul ridicată între Cornul de Aur și Marea Marmara transporta pe un palat al sultanului. Clădirile palatului sunt situate într-o grădină veche, înconjurată de un zid de fortăreață. De aici, sultanul a plecat solemn, uimit pe toți cei care le-au văzut.
Acesta este modul în care sultanul Suleiman m-am dus la război (1543). Convoiul a constat din o mie. Archebuzierilor, tunari, 500 mineri, 800, 400 artileriști soldați ai convoiului cu șefii lor, asistenți, funcționari. Ca parte a retinului după sultan au urmat toate gradele principale ale curții, incluzând 300 de homosexuali. Gărzi de corp ecvestre au fost 6 mii (3 mii în dreapta și în stânga). Sultan însoțit de asemenea, membri ai canapea (Consiliul consultativ) și 4 vizir cu loc cu funcționarii lor și agenți, servicii de vânătoare sultan - falconers, Psari, mesageri, etc. sub supravegherea equerries principali cai de diferite rase în mișcare: .. anatoliană, karamanskie, kurdă, persană , Arabă, greacă. O padișahă specială a fost păzită de 12 mii de janiseri cu sabii, vârfuri și arcuri. Sultan fluturat peste 7 tuiuri și 7 bannere aurite și 100 trompetiști și toboșari au încercat 100, astfel încât părea urechile lui vor izbucni de zgomotul și vuietul. Chiar în spatele sultanului mărșăluit 400 gărzi de corp personale luxos echipat pentru ei - încă 150 de soldați călare. Și pentru a-end, în urma unui șir de căruțe mutat sultanul tabără militară apartament: 900 pack-cai, catâri pachet în 2100, 5.400 de cămile, încărcate cu provizii și echipamente.
Pentru o astfel de plecare splendidă, europenii au numit-o pe Suleiman I "Magnifică". Dincolo de limitele palatului său, zvonul sa răspândit în jurul unor sărbători de lux, unde s-au servit vase de argint și aur.
Dincolo de zidurile magnificului palat al sultanului era un alt Istanbul - cu străzi înguste, strâmbe, cu lemn, întunecate din casele de ploaie de pe etajele 2 și 3. Fiecare podea succesivă era deasupra celei anterioare, iar casele păreau să atârne pe străzi, care erau pline de magazine, taverne, cafenele. Se crede că cafeaua din Istanbul a apărut pentru prima dată în 1554. La început a fost interzisă. Dar chiar și interpretul Koran Sheikh Abusuud nu a fost de acord să publice o fatwa împotriva cafelei. Băutura a intrat în folosință, iar cafenelele au fost date turcilor ca "școală de cunoaștere".
În secolul al XVIII-lea. Istanbulul era unul dintre centrele comerțului internațional. În portul său din Golful Aurului au fost pivnițe și șantiere navale. Cea mai mare parte a comercianților comercianți erau greci și armeni. Galata, o suburbie a Istanbulului și fosta colonie a genovezilor, a fost locuită de oameni de comerț exterior. Chiar în Istanbul, în cartierul Phaner, unde era metochiul patriarhal, majoritatea grecilor trăiau (așa-numiți Fannariots), angajați în comerț, bancar și cămăși.
Istanbul a asistat nu numai la măreția sultanilor, ci și la slăbiciunea lor. De mai multe ori de la Etimeid (Piața de Meat), mulțimile au mers spre palatul sultanului pentru a demola padișahul sau pentru ai face să socotească cu oamenii. De mai multe ori, janisterii, comercianții, meseriașii și săracii distrugeau case de demnitari urâți, iar zidurile palatului nu puteau fi ascunse de mânia poporului și de sultanul însuși,
Dar când în 1807 Istanbulul a fost amenințat de o escadră engleză, toată populația sa ridicat pentru a proteja orașul. „Tunarilor s-au grabit la baterie - a scris un martor - ienicerii a schimbat bastoanele pe arme și iatagane de bătrâni și copii în masă la lucrările de fortificare, oferindu-se să poarte proprietarii de terenuri, stânjenită de arme turcești pentru a trage la escadron inamic, se grăbește să-i distrugă ..!“
Odată cu prăbușirea Imperiului otoman, Istanbul a încetat să mai fie capitala statului turc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: