Raportul despre M. Kh. K. a fost realizat de elevul 7 "B" al clasei de gimnaziu nr. 11 Piankov Anastasia.
În 1497, Albrecht Durer a creat o serie de ilustrații pentru ultima carte a Noului Testament - "Apocalipsa". Această carte, scrisă în secolul I, conține profeții formidabile și colorate despre sfârșitul lumii pământești, care va fi înlocuită de Împărăția lui Dumnezeu.
Patrimoniul bogat grafic A. Durer loc central apartine de drept la trei gravuri de cupru, care au intrat în istoria picturii intitulat „Atelier de gravura.“ In aceste studii mai mici (pe formatul fiecare dintre care aproximează o foaie standard de hârtie de scris) calificare Dürer-gravirovalschika atins perfecțiunea fără precedent. Cutter și cupru devin sub de sensibilitate pe mâini prețios instrument muzical umbrire magistral: având în vedere gravura, privitorul uită că beznă amenințătoare a pădurii, fluxurile de soare, se toarnă celula un pustnic, lumina unei stele de fotografiere - toate acestea au trecut de o cerneală neagră pe hârtie albă.
Una dintre gravuri este în mod tradițional numită "Cavaler, diavol și moarte". Durer îl numește "Călărețul" (1513). Călătorul armat conduce încet de-a lungul pârâului de pădure precipitat. Pe armura călărețului, în mână - o suliță. Războinicul formidabil ca există unele manivela absurditate, vulnerabilitate rodnyaschaya acest personaj cu Don Quijote. Viziera ridicată deschide fața detașată și pupa. Moartea sa înălțat cu cavalerul - un om mort, care călca un cocos osoasă. El, dând din capul capului, arată ceasul pentru călător: viața lui se scurge. În spatele ei este un diavol cu capul unui porc, încoronat cu o creastă bizară. Eroul imprimă unii cercetători au văzut inamicul papalității Girolamo Savonarola (14.52- 1498), starețul mănăstirii a Dominicanilor din Florența, alții - Franz von Sickingen (1481- 1523), care în 1522 a condus revolta cavalerilor germani. Cel mai probabil, această imprimare este inspirat de cartea celebrului scriitor și filozof al Renașterii Erasmus din Rotterdam (1469-1536) „Liniile directoare pentru soldatul lui Hristos“ (1501). Durer Knight - este un creștin, a lucrat lângă orașul ceresc (reprezentat în imaginea castelului încoronează stâncă în fundal), în ciuda ispitelor diavolului, și perseverența apropierii de ceasul morții.
În cazul în care primul dintre „atelierul de gravuri“ omul rezistă eroic la moarte, foaia de tema „Sfântul Ieronim în studiul său“ (1514) este dedicat liniște retras savant-pustnic. Sfântul Ieronim (IV-V cc.) - unul dintre Părinții Bisericii occidentale, apropierea papei Damasus I, apoi starețul mănăstirii din Betleem, traducerea celebru a Bibliei în latină, - a fost un patron de profesori și studenți, cercetători și traducători. În secolul al XVI-lea, atunci când, pe de o parte, a intensificat interesul în antichitatea creștină, iar pe de altă parte - tot mai tare, au existat apeluri pentru a traduce Scriptura în care trăiesc limbi europene (la fel ca și Sfântul Ieronim tradus-o în limba latină), acest sfânt a fost foarte popular în mediul educat . Albrecht Durer la interpretat pe Hieronim în adâncurile unei celule spațioase, plină de lumină calmă și difuză, care se revărsa prin ferestrele largi. Reprezentate toate cu dragoste modeste mici, dar mobilier confortabil: clepsidra, dovleac uscat - Balonul Pilgrim, suspendate de tavan, pantofi de sub banca de rezerve. Folosind atributele tradiționale ale Sf. Ieronim, Dürer le-a reușit doar la domiciliu: un cardinal agățat pălărie pe un cui, iar leul - satelit Jerome - ca o pisică afectuos enorm, întins pe podea, lângă cățelușa pașnic adormită.
"Melancholia" (1514) - cea mai misterioasă dintre "ateliile atelierelor" și una dintre lucrările preferate ale lui Durer. Medicina antică și medievală a distins patru temperamente umane, dintre care melancolia a fost considerată imprevizibilă. Sa constatat că melancolicii sunt puțin adaptate la afacerile pur terestre - sunt ciudate, neliniștite, nereușite, sunt mai des amenințate de sărăcie, boală, nebunie decât posesori ai altor temperamente. Cu toate acestea, este melancolia patronată de Saturn, iar divinitatea acestei planete, conform miturilor antice, este mai veche decât alți dumnezei, el cunoaște începutul cel mai intim al universului. Prin urmare, numai bucuria de descoperire este disponibilă doar melancolie. Se credea că toți oamenii remarcabili: poeții, legiuitorii, filosofii - melancolici. Dürer însuși se considera o melancolie, ceea ce ne permite să numim a treia dintre "gravarea atelierelor" autoportretul spiritual al maestrului. O femeie cu o aripă - un fel de mușuroi Durer - ședința nemișcată, sprijinindu-și capul în mână, printre instrumentele și instrumentele împrăștiate în instrumente. Un câine mare se înălța lângă femeie. Acest animal - unul dintre simbolurile unui temperament melancolic - este descris în alte gravuri ale ciclului: câinele însoțește călărețul și doarme în celula Sfântului Ieronim.
Gravură „Melancholia“ - un indiciu în sensul general al unei serii de „Workshop-uri printuri“: toate conțin o narațiune sinceră despre artist el însuși - că un om dăruit de sus, un străin în jurul și rătăcește pe pământ, ca un cavaler excentric rătăcitor; despre cât de calm și bucuros este lucrarea lui, atunci când își găsește celula - singurul loc din lume în care el se poate transforma în el însuși.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: