Enciclopedie biblică

TOAX (1 Cronici 6:34) este unul dintre soții din seminția lui Levi și unul dintre strămoșii lui Samuel. În 1 Sam 1: 1 se numește Toh.

TOV (Judecata 11: 3-5, 1Ma 5:13) este numele regiunii din. din Iordan, în care locuia Iefta, după ce a fugit de la frații săi. Probabil aceeași regiune este desigur și în 2 Împărați 10: 6, deși sub numele lui Istov (bărbații lui Tovi). Este, după cum cred ei, subliniat în 1 Mac 5:13. Menționate în 2 Mac 12: 7, evreii, numiți tuvinienii, sunt chemați pentru că trăiau în țara lui Tovi - în greacă Toupiov.







TOV-Adon (bogăția este Iehova - Domnul meu; 2 Cronici 17: 8) - Unul dintre leviți trimise de Iosafat pentru a instrui poporul lui Iuda în legea Domnului.

TOUGIL (Tov 1: 1) este tatăl lui Tobit din tribul lui Neftali.

TOVIS (2Ez 5:28) este unul dintre portari, al cărui fii sunt printre cei care s-au întors din robie cu Zarovavel. În Evrei 2:42 și în Ea 7:42 se scrie: Shovai.

TOVIT și TOVIA (plăcut lui Iehova, Tov 1: 1, 9: 3, 17: 6, etc.). Între israelieni luați captivi era familia lui Tobit. În timp ce trăia în Ninive, Tobit dobândea o mare bogăție în comerț. El a oferit multe beneficii colegilor săi, a distribuit pâini și îmbrăcăminte celor săraci și a îngropat pe cei morți. La început, nimeni nu la deranjat în această privință, dar în curând a fost un timp dificil pentru israelieni. Noul rege al Asiriei, Sanherib, a început să-i persecute și să-i omoare. Trupurile morților stăteau pe străzile orașului, Tobit le îngropase în secret, dar pentru asta a fost condamnat la moarte. El a dispărut din Ninive, iar proprietatea sa a fost jefuită. La moartea lui Sennacherib i sa permis să se întoarcă acasă. În sărbătoarea Cincizecimii, Tobit a aranjat o sărbătoare pentru el însuși și ia trimis pe fiul său Tobias să invite pe niște săraci israeliți să vină la festival. Tobias sa întors cu vestea că pe piață se afla un israelit strâmt, Tobit imediat sa sculat de la masă, a adus corpul mort în casa lui și la îngropat seara. Conform legii lui Iuda, cel care a atins morții a fost considerat necurat pentru această zi și nu a putut intra în casă; pentru că Tobit se culcă în curtea din apropierea zidului. Noaptea, vrabiile stăteau în ochii lui de la vrăbii și avea o bătaie. Tobit nu mai putea lucra. Soția lui Anna a impregnat familia cu munca ei. Ei erau foarte săraci, au mâncat doar pâine și nu au mâncat carne. Odată ce oamenii buni i-au dat lui Anna un copil. Tobit, audindu-se la casa lui, îl surprinde. Avea o suspiciune că nu era un copil furat. Această suspiciune a jignit pe Anna și ea a spus: "Unde sunt alimentele tale și faptele drepte? așa s-au arătat toți asupra ta! "Toby a devenit amară cu reproșurile soției sale și ia cerut lui Dumnezeu moartea. El și-a adus aminte de aproximativ 10 talanți (pentru banii noștri, 24.000 de ruble), pe care le-a depus cu israeliții, Hawail, care au trăit în Rages of Media. Tobit chemat pe fiul său, Tobias și ia dat o voință în cazul morții sale, apoi a înmânat primirea Havana și a ordonat să găsească un om care pentru o taxă condiționată a fost de acord să-l însoțească la Rages. Tobias a găsit în curând tânărul care ia spus că el știe drumul spre Rages, și Havana, și a apucat-l Tobit pe fiul echipat în drum, și eliberarea-l călătorului, a spus: „Fie ca Dumnezeu face fericit drum, și îngerul insotite Dumnezeu tu ". Seara, călătorii au venit la râul Tigris. Tobia coborî de pe țărm în apă, ca să se spele. În acel moment, peștele sa repezit la el, era înspăimântat, dar satelitul a ordonat să-l prindă și să-l arunce pe țărm. Au coace acest pește, iar inima, ficatul și bilele au luat-o cu ei. Însoțitorul ia explicat lui Tobia că bilele acestui pește sunt distruse de ghimpe și fumatul cu inima și ficatul vindecă din chinul demonului. Au venit în orașul Ecbatana și s-au oprit la Raguelul israelian. Raguel avea fiica lui Sarah. Șapte ori a fost căsătorită și toți soții au murit în prima zi. Împăratul ia sfătuit pe Tobias să se căsătorească cu ea, făgăduindu-i binecuvântarea lui Dumnezeu. Tobias a ascultat. Părinții lui Sarah le-au binecuvântat. Frumusiv la rugat pe Tobias și pe Sarah să-și binecuvânteze Domnul căsnicia. Sa auzit rugăciunea purtătorilor de jaf. Tobiah, pe sfatul prietenului, bilele și inima peștelui prins pus în cădelniță și fumat și astfel a expulzat demonul care la ucis pe soții lui Sara. După aceea, Tobias a rămas în casa tatălui pentru mai multe zile, iar tovarășul său a luat o chitanță și a plecat cu bani pentru Hawail. În a paisprezecea zi de la nuntă, Tobias sa adunat acasă. La despărțire, tatăl ia spus fiicei sale: "Cinstește pe socrul tău și pe soacra ta: acum sunt părinții tăi. Vreau să aud o ureche bună despre tine. Mama, luându-i la revedere lui Tobias, ia spus: "Domnul să-mi dea să văd copiii de la Sara, fiica mea. Și acum vă dau fiica mea pentru păstrare; nu-l întristați. Între timp, Tobit și soția lui s-au întristat pentru fiul lor. Nu știau ce să-și explice încetinirea, și au venit la idee: dacă ar fi murit? Anna a ieșit pe drum în fiecare zi și sa uitat înfuriată în depărtare. Odată ce a văzut călătorii, pe care îi așteptase mult timp, și a alergat să-i întâlnească. În ușa casei, Tobias a fost întâlnit de tatăl său. Tobia ia uns tatălui său cu gîtul peștilor și, prin urmare, și-a scos ochii din ochi. El și-a văzut fiul și a strigat de bucurie. Tobias le-a spus tatălui și mamei sale ce i sa întâmplat și apoi toți au ieșit să-l întâlnească pe Sarah. Este timpul să vă împărțiți cu un călător bun. În semn de recunoștință, tatăl și fiul ia oferit jumătate din bunurile sale, dar el a spus: „Secretul Tsarev bine păstrate și lucrările lui Dumnezeu declară lăudabil. Binele și răul nu vă vor depăși. Mai bine este cel mic cu dreptate, decât mult cu nelegiuirea; este mai bine să faci alimente decât să colectezi aur. Nu voi ascunde nimic de la tine. Când te-ai rugat, Tobit și cumnata ta, ți-am oferit rugăciunile înaintea Sfântului; și când ai îngropat pe morți, eram cu tine. Și Domnul mi-a trimis să vindec pe tine și pe nora ta. I Raphael este unul dintre cei șapte îngeri care aduc rugăciunile sfinților către Dumnezeu ". Tatăl și fiul au căzut la pământ în frică. Raphael a spus: "Nu vă fie teamă, dar întotdeauna binecuvântați pe Dumnezeu. Prin voia Lui am venit. Acum mă urc la cel care ma trimis pe mine. Scrie tot ce ți sa întâmplat în carte. Tobit și Tobia s-au ridicat, dar nu mai văzuseră Îngerul păzitor. Ei au înregistrat tot ce i sa întâmplat într-o carte numită "Tobit".







Cartea cuprinde 14 capitole. Este, de altfel, este un testament fiului său Tobias: „Când voi muri, îngropați-mă și să nu lase mama sa, o viață întreagă ei onoare și nu o întrista. Când moare, o îngropa lângă mine. Îți amintești de Domnul Dumnezeul nostru și nu dorești să păcătuiești și să încalci poruncile Lui. Din ceea ce aveți, faceți alimente. Feriți-vă de tot felul de deznădejde. În orice, fii atent. Ceea ce urâți, nu faceți la altul. Nu beți vin până la intoxicare. Nu neglija sfatul celor înțelepți. În fiecare povară, binecuvântați pe Domnul și cereți-L căile voastre să aibă dreptate și toate faptele și intențiile voastre sunt prospere. " Această carte, deși nu este una canonică, este în mod special edificatoare. Aici, căile înțelepte și bune ale providenței lui Dumnezeu în viețile noastre sunt dezvăluite în mod clar, pe care de multe ori nu le observăm sau le vedem într-o confluență a împrejurărilor întâmplătoare. Aici vedem un serviciu invizibil și benevol pentru noi de îngerii lui Dumnezeu. Aici vedem exemple instructive de virtuți. Unde, de fapt, vom găsi o astfel de imagine a virtuților familiei, astfel de imagini ale morilor patriarhale, ca și în istoria Tobiților? Ce iubire nemărginită pentru frații nefericiți și oprimați! Ce devotament față de Providență se numără printre cele mai crude încercări! Nimic din acest om nu-și poate scutura credința în Dumnezeu. La fel de uimitor este supunerea fiului la tatăl său, Tobia poate servi drept exemplu de ascultare și respect pe care copiii trebuie să îl aibă părinților. Dar "instructivul este o biografie, scrie Mitropolitul Filaret, nesatisfăcător pentru căutarea adevărului istoric pur. Textele grecești și latine ale acestei cărți sunt departe unul de celălalt. Josephus nu spune un cuvânt despre Tobit "(Biblia la sfârșitul perioadei 7). Când și de cine este scris această carte, nu se știe. În textul ebraic, nu este. Originea lui este atribuită timpului Macabeilor sau ultimelor două secole ale Î.H. Este cunoscut în mai multe limbi; dar limba greacă LXX recunoaște textul original.

TOVIA (Dumnezeu să binecuvânteze) este numele mai multor persoane: Tov 1: 9 este fiul lui Tobit, despre care a fost menționat mai sus. 2Ch 17: 8 este unul dintre leviți în vremea împăratului Iosafat. 1Ezd 2:60 este unul dintre persoanele ale căror fii s-au întors din robie cu Zorobabel. În 2 Ez 5:37 se află: Vaenan.

Nea 2:10, 4: 3, etc. - sclav amonit, poate de la slujitorii împăratului persan. El, împreună cu Sanavvata, au împiedicat pe Neemia să reconstruiască și să întărească Ierusalimul. Mai târziu, în timpul absenței lui Neemia, el sa așezat într-una din încăperile templului, dar când a aflat despre aceasta, Neemia, la întoarcerea sa, a ordonat ca toate lucrurile de uz casnic să fie îndepărtate din încăpere.

Zaharia 6: 10-14 - unul dintre coloniști babilonieni trimise din Babilon la Ierusalim cu aur și argint pentru templu, din care, la porunca îngerului a fost făcut un coroane profet si a pus pe capul lui Isus Marele Preot. Coroanele desemnate au fost ținute după aceea în templul lui Iehova în memoria puilor.

TOK sau GUMNO (Numeri 15:20, Judecata 6:37) este un loc uscat, ucis, netezit, pe care pâinea este treierată. Ar fi trebuit să se afle într-un loc înălțat și uscat, unde vântul ar putea sufla. În timpul treierii, proprietarii au dormit pe aceste pajiști pentru a proteja pâinea de cereale (Ruf 3: 3). Alte case de treierat și-au păstrat numeroase nume pentru o lungă perioadă de timp, cum ar fi podeaua din Nakhonovo, hambarul Ornei (2 Samuel 24:16). Aceasta din urmă era în Ierusalim și aparținea lui Ornan Iebusitul. Este remarcabil în istoria lui David, care a fost pe muntele Moria, unde Avraam a vrut să aducă o dată templul (1 Cronici 22: 1-2, 2 Cronici 3: 1) a fost construit pe Isaac, și unde apoi Solomon.

TOLVAN (2Ez 9:25) - de la slujitorii care aveau soții străini. În 1Ez 10:24 stă: corpul.

TOLMAN (2Ez 5:28) - de la slujnice, ale căror fii s-au întors din robie cu Zorobabel. În Evrei 2:42 merită: Talmon.

TOPAZ (Exod 28:17) - o piatră prețioasă de diferite culori, conform multora - hrisolitul antic. Cele mai bune topazuri se găsesc în India de Est. Numele lui, probabil, de la Fr. Topaz în Golful Arabiei. În Anglia, cu câțiva ani în urmă, un topaz a fost vândut pentru 208,363 lire sterline.

TOPAZ EFIOPSKY (Iov 28:19), probabil, sa deosebit în frumusețea și valoarea sa. Că, în Etiopia, în antichitate erau pietre foarte prețioase, este cunoscut și din clasicele vechi.

Plop (Geneza 30:37, Hos 4:13). Probabil, aici este, bineînțeles, plopul alb, cel mai răspândit în sud. Europa. Aici este un copac frumos umbros și de aceea a ales să trimită sub el ritualuri idolatru păgâne. Acest copac este în general comun în Siria și Palestina. Potrivit unora, plopul biblic nu este altceva decât un copac styrax.

Comerțul, comerțul (1 Ezechiel 17: 4). Comerțul din timpurile antice a fost, fără îndoială, realizat prin intermediul caravanelor. Comercianții cărora le-a fost vândut Iosif erau de la Madiani și călăreau cu caravane. Cel mai vechi mod de comerț, pe care comercianții Arabiei și Egiptului l-au făcut cu India, a fost la fel ca și caravana. Cu toate acestea, între multe țări din est, comerțul a fost efectuat și pe mare. Printre popoarele comerciale fenicienii a avut primul loc și a fost considerată ca fiind primul mitropolit Sidon și Tir apoi. Despre comerțul lor, puteți avea informații de la 27 și 28 Ch. Voi. Aveți Ezekiel. Comerțul cu Egiptul a atins o mărime mare. Egiptenii au exportat bunuri din India și le-au vândut în diferite porturi din Marea Mediterană. Cu privire la tranzițiile de la oraș la oraș pentru comerțul cu antichitatea, aparent, conține o indicație indirectă în epistola ap. Iacov (4:13).

TOFEL (var, rășină, W 1: 1) este un loc cunoscut acum ca Tafile și este situat în câmpia cu același nume care se întinde pe satul Tafile. de la Vosora la sud-est. colțul Mării Moarte.

TOHU (1 Sam 1: 1) este de la strămoșii lui Elkana, tatăl lui Samuel Ave. De pe aceeași linie a fost și un renumit cantaret Eman.

Adevărul (Isaia 51:12). Acest cuvânt este adesea atașat în Sfânta. Scriptura, în general, la orice verde (Isaia 15: 6), cu toate că există o diferență între legume și plante aromatice, sunt consumate în principal vite (Ps 13:14). Creșterea rapidă și sensibilitatea diferitelor plante explică perfect unele dintre locurile din Sv. Scripturile. De exemplu, cuvintele psalmistului: "O mie de ani. ca iarba care crește în dimineața, în dimineața zilei de flori și verdeață în seara este tăiată și greabăn „(89: 6). "În timp ce cei răi se ridică ca iarba" (111: 8). "Zilele omului ca iarba, ca culoarea câmpului, așa că înflorește" (102: 15 și altele Is. 40: 6-8). "Căci orice făptură este ca iarba, și orice slavă a omului este ca o floare în iarbă; iarba și culoarea opalului ei au uscat. " spune ap. Petru (1:24). Nimic nu se poate compara cu frumusețea și măreția cu următoarele cuvinte, etc. Isaia la împăratul Ezechia. „Ei (adică locuitorii Ierusalimului) au devenit ca iarba câmpului și planta verde, ca iarba de pe acoperișurile caselor, și porumb sablat înainte de a fi crescut“ (4 Împărați 19:26). În aceste cuvinte este reprezentat de slăbiciune și sensibilitate a primelor lăstarii de toate general și porosto verdeață în creștere pe acoperișurile caselor și parched verzi de cereale înainte de a mers la ureche. iarbă uscată evreii folosesc adesea hambar pentru cuptoare de încălzire, așa cum avem pentru acest lucru este folosit lemn de foc (Matei 06:30, 13:30, Luca 12:28).







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: