Secțiunea I. Întrebări preliminare
Punctele de adevăr pe care le împărtășim cu alți creștini
1. Care sunt punctele adevărului? Adventiștii de ziua a șaptea au aceeași atitudine față de alți creștini și în ce mod diferă de ei?
Practic, pentru fiecare punct de adevăr biblic, creștinii sunt, în general, împărțiți în diferite curente. În unele aspecte ale doctrinei sale, adventiștii de ziua a șaptea aderă foarte mult la o societate religioasă, iar la alții la alta. Cu unele curente religioase, aderăm în general la multe puncte de studiu. Cu alții - găsim puține lucruri pe bază doctrinară. Unele dogme pe care le aderă și alți creștini, nu împărtășim deloc, pentru că ei sunt, suntem convinși, nu se bazează pe Cuvântul lui Dumnezeu.
Practic, fiecare punct al dogmei adventiste de ziua a șaptea este mărturisit fie pentru unul, fie pentru o serie de societăți creștine. Puține puncte de credință ne disting de alte curente creștine. Dogma noastră în legătură cu crezurile altor creștini poate fi caracterizată după cum urmează:
I. COMUNICAREA CU CREȘTINITATEA TRADIȚIONALĂ ȘI PROTESTEA ISTORICĂ Credem că:
1. Că Dumnezeu este Creatorul Suprem, atotputernicul și conducătorul întregului univers, El este veșnic, omnipotent, omniscient și omniprezent.
2. Divinitatea, sau Treimea divină, include pe Dumnezeu Tatăl, Fiul lui Dumnezeu, Isus Hristos și Duhul Sfânt.
3. Sfânta Scriptură este descoperirea inspirată a lui Dumnezeu pentru oameni. Biblia este singura măsură a credinței și a vieții umane.
4. Isus Hristos este adevăratul Dumnezeu; Ființa lui cu Tatăl este din veșnicie.
5. Duhul Sfânt este o persoană. Împreună cu Tatăl și cu Fiul, El are și atribute divine.
6. Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu, a devenit carne prin concepția și nașterea supranaturală de la fecioară. Viața lui pe pământul nostru a fost fără prihană, fără păcat.
7. Moartea de ispășire și suprimare a lui Isus Hristos, o dată pentru totdeauna, este suficientă pentru a salva omenirea pe moarte.
8. Isus Hristos a înviat din mormânt literal și fizic.
9. Înălțarea sa în cer a fost, de asemenea, literală și corporală.
10. Acum El îți îndeplinește slujba în fața Tatălui ca Mediator și Avocat.
11. În curând, venirea lui în țara noastră va fi personală și literală. Se va împlini înainte de venirea împărăției milenare.
12. Omul a fost creat fără păcat, dar prin căderea sa ulterioară a devenit înstrăinat și păcătos.
13. Mântuirea prin Hristos se realizează numai prin har prin credința în sângele Lui.
14. Intrarea într-o nouă viață în Hristos are loc printr-o renaștere spirituală sau o nouă naștere.
15. Omul este justificat prin credință.
16. O persoană este sfințită prin prezența inimii lui Hristos prin Duhul Sfânt.
17. O persoană va fi glorificată prin învierea sau transformarea sfinților în timpul A Doua Venire a lui Hristos.
18. Toată lumea va fi judecată.
19. Evanghelia va fi propovăduită în toată lumea ca o mărturie a tuturor națiunilor.
II. Pentru a determina credință element certaseră între creștin tradițional am să adere la una dintre cele două sau mai multe puncte de vedere. Credem ca:
1. O persoană este liberă să aleagă sau să respingă darul mântuirii oferit prin Hristos; noi nu credem că Dumnezeu a predestinat unii oameni la mântuire, iar alții la moarte.
2. Legea morală a celor zece porunci sau a Decalogului este o măsură a vieții și a comportamentului pentru toți oamenii în orice moment; noi nu credem că cele zece porunci - zece porunci - au fost vreodată schimbate sau desființate.
3. Botezul trebuie să fie efectuat printr-o singură imersiune în apă; noi nu credem că se poate face prin stropire, udare sau scufundări triple în apă.
4. Omul la creație a primit nemurirea condiționată; noi nu credem că o persoană are o nemurire înnăscută sau un suflet nemuritor.
5. Cel rău va fi pedepsit de suferință și de anihilarea totală în iazul de foc; noi nu credem în iadul veșnic, unde sufletele vor fi în chinul veșnic.
6. A șaptea zi a săptămânii este sâmbătă. Noi nu credem că Sabatul a fost vreodată desființat sau înlocuit de prima zi a săptămânii și nu sunt de acord că Sabatul poate fi considerat doar o a șaptea parte a timpului.
7. Principiul zeciuielii este planul lui Dumnezeu pentru sprijinul material al bisericii Sale. Nu credem că zeciuiala era stabilită numai pentru evrei.
8. Dumnezeu a creat lumea în șase zile literale. Nu credem că creația a avut loc pe perioade geologice lungi prin procese evolutive.
9. Cea mai adevărată interpretare profetică este posibilă numai pe baza istorică. Noi nu acceptăm interpretarea sistemelor preteristă sau futuriștii (de exemplu, Preterists - sunt de părere că toate profețiile din Apocalipsa au fost deja îndeplinite, iar futuriștii - se așteaptă performanța lor în viitor - nota traducătorului).
10. Biserica și statul trebuie să acționeze în sfere complet separate. Ideea că o biserică poate guverna un stat sau o biserică de stat pentru a controla mai bine conștiința oamenilor și activitățile lor religioase este complet contrară opiniilor noastre.
11. Trebuie să fie îndeplinită ritualul stabilit de Hristos cu privire la spălarea picioarelor unul cu altul în timpul Cinei Domnului. Nu credem că aceasta era doar o adaptare la obiceiurile și nevoile locale ale acelor timpuri.
12. Trebuie să nu luăm alcool și tutun. Credem că îngăduirea acestor obiceiuri proaste este incompatibilă cu caracterul Domnului nostru.
III. În punctele slabe ale credinței, învățătura noastră este deosebit de diferită de ceilalți creștini. Credem ca:
1. În cer există un sanctuar în care Hristos, Marele nostru Preot, își desfășoară activitatea de mediere, care constă în două faze diferite de slujire.
2. Înainte de venirea lui Hristos în glorie, un tribunal de investigație merge pe pământul nostru. Soarta tuturor oamenilor este decisă în această instanță.
3. Spiritul profeției, sau darul profetic este unul dintre darurile Duhului, promise de biserică în ultimele zile, și că acest dar a fost manifestat în Biserica AZS în viața și scrierile lui Ellen White.
4. Sigiliul lui Dumnezeu și semnul fiarei, menționate în Apocalipsa, sunt simbolurile forțelor opuse ale binelui și răului în ultima mare luptă chiar înainte de A Doua Venire a lui Hristos.
5. Trei îngeri din capitolul al 14-lea al Apocalipsei descriu proclamarea ultimului mesaj divin către lume, pentru ao pregăti pentru venirea Domnului nostru.
BIBLIA ESTE UNELE REGULI DE CREDINȚĂ ȘI VIAȚĂ
2. În ceea ce privește inspirația Bibliei, adventiștii de ziua a șaptea învață că Biblia este adevăratul Cuvânt al lui Dumnezeu, singura regulă imperială a credinței și a vieții?
Acești mesageri Dumnezeu proclamate favorit care au trecut prin ele - era un adevărat cuvânt al lui Dumnezeu (Ex 43 1, 45 1, 17 Jer, 19. 20, 18, 1. 2, 22, 1-2; 26, 1 .. -2). Apostolul Pavel le-a reamintit celor care credeau că au primit Cuvântul lui Dumnezeu vorbit nu ca Cuvânt uman, ci ca Cuvântul lui Dumnezeu 1 Tes. 2, 13).
Atitudinea adventismului modern față de părerile adventiste din trecut
3. Adventiștii de ziua a șaptea au renunțat la unele dintre opiniile pe care le-a susținut generația timpurie, ale căror declarații sunt încă în circulație? Și sunt declarațiile lor încă distorsionate de doctrinele adventiste ale adventismului modern?
Adventiștii de ziua a șaptea cred că lumina care se desfășoară de adevărul biblic este progresivă, care "devine din ce în ce mai strălucitoare până în ziua întreagă" (Proverbe 4, 18). Și încercăm să trăim în conformitate cu lumina tot mai mare a adevărului. Nu putem ajunge niciodată la declarația oficială a simbolului format al credinței și să spunem: "Acesta este adevărul; se extinde la o asemenea limită și nu mai departe. " Ellen G. White, scriitorul nostru remarcabil, a scris în 1892: "Pentru cineva care se află într-o legătură vie cu Soarele neprihănirii, o nouă lumină va fi întotdeauna descoperită din Cuvântul lui Dumnezeu. Nimeni să nu ajungă la concluzia că lumina plină a adevărului nu va fi dezvăluită. Căutătorul aspru al adevărului va căuta razele prețioase ale luminii din ce în ce mai strălucitoare de la Cuvântul lui Dumnezeu. "(Conciliile pentru lucrătorii școlii de Sabat .34 pp.).
Dar, pe parcursul timpului, fostele dezacorduri asupra anumitor puncte ale învățăturii biblice au fost înlocuite de o unitate de opinii. În astfel de întrebări doctrinare, cum ar fi natura Divinului, esența divină și existența eternă a lui Hristos, Personalitatea Duhului Sfânt, majoritatea credincioșilor au acceptat concepte clare și sensibile. concepte clare au fost de asemenea dezvoltate în materie neprihănirii prin credință, adevărata relație dintre lege și har, și în problema morții lui Hristos ca reparării de sacrificiu perfectă pentru păcat. Cu toate acestea, unii frați au continuat să adere la opiniile lor anterioare, care au apărut uneori în presă. În general, în ceea ce privește adevărurile de bază ale dogmei creștine, biserica noastră a fost pe deplin unită de multe decenii. Simplul fapt că pozițiile noastre au devenit pe deplin clar ni se pare destul de satisfăcătoare. Suntem conștienți de faptul că învățătura noastră este destul de clară. Și, evident, nu este nevoie să facem o declarație specială cu privire la diferența cu vederile anterioare. În prezent, în toată literatura noastră adventistă îndrumătoare, precum și în toate programele de radio și televiziune, fundamentele istorice ale credinței creștine sunt invariabil subliniate. Dar acuzațiile și atacurile asupra noastră nu s-au oprit. Unii continuă să colecteze și să tipărească fragmente din literatura adventistă timpurie. Ei citează declarații, adesea smulse din context, care creează o viziune complet distorsionată asupra doctrinei Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea. O altă circumstanță importantă trebuie luată în considerare. Deoarece adventiștii de ziua a șaptea nu au un crez oficial, predicatorii noștri exprimă de multe ori gânduri care sunt libere de orice formulare și limitări precise. Și ar fi surprinzător dacă, din când în când, vreun scriitor adventist, în declarațiile sale, nu a depășit limitele dogmei noastre. Această situație este caracteristică majorității societăților religioase. Pe baza celor de mai sus, este de dorit și necesar pentru noi - să precizeze poziția noastră încă o dată majore învățăturile fundamentale ale credinței creștine și de a respinge orice afirmație sau expresie, ceea ce înseamnă că Hristos, a doua a Persoanei Divine nu a fost una cu Tatăl din veșnicie, și că moartea Sa pe cruce nu este reprezintă o ispășire sacrificială completă și perfectă. Viziunea adventiștilor de ziua a șaptea asupra acestor adevăruri mari este clară și expresivă. Și dorim ca noi să nu fim identificați și vitiliți din cauza unor concepții limitate și eronate ale fraților cărora le-au aderat, mai ales în primii ani de formare. Prin urmare, această afirmație din această lucrare ar trebui să anuleze fluxul de "citate" care erau în circulație și îndreptate împotriva noastră. Marele principiu al credinței, odată trecut la sfinți - noi, împreună cu creștinii altor confesiuni - înțelegem același lucru. În acest lucru nu suntem de acord. Toată speranța noastră se află în răstignit, în înviat, în slujirea actuală și în Mântuitorul care urmează în curând.
Trimiteți-le prietenilor: