In vremea Profetului (sallallahu alayhi wa sallam), prin sintagma „de origine musulmană“ locuințe destinate, din care, la fel ca zumzetul unui roi de albine, ar putea auzi citirea Coranului. Aceasta a fost Medina. Și în Mecca, casele familiilor musulmane nou-născute s-au dovedit a fi un loc unde cuplul împărtășește impresiile lor despre Coran.
În moschee a existat un fel de "Locuință de fundații" - o instituție de învățământ, o vatră de iubire și un centru de wellness. Fiind musulmani, oamenii au adus la casele lor lumina de la lampa "Locuința fundamentalelor" și o nouă lumină a început să strălucească în ele.
În "Locuința de bază" a fost creată identitatea unui musulman: ei au învățat Coranul. oamenii au împărtășit cunoștințele, sa născut o fraternitate islamică, iar cei răniți de trup și suflet au fost vindecați. Și până acum, în toate casele care unesc musulmanii, atmosfera "Locuirii fundațiilor" a rămas.
Locuințele musulmane au fost întotdeauna habitat al inimilor vii. Trimisul lui Allah (sallallaahu alaihi wa sallam) a spus: "Nu vă întoarceți casele în morminte" (musulman, Musafirin, 212).
Datorită Profetului (sallallaahu alaihi wa sallam) și a Coranului, lumina a venit prin case. Cel Atotputernic a poruncit: "Oh, voi, care credeți! Ascultați de Allah și de Trimis, când vă cheamă la ceea ce vă dă viață [veșnică] "(Surat al-Anfal, 8/24).
Invitația lui Allah și a Profetului Său (sallallaahu alaihi wa sallam) este că "el dă viață și poartă cu el vivacitate". Viața din afara Coranului într-un sens a însemnat o pierdere de vitalitate, fără ea, casele deveneau asemenea cimitirelor.
Dacă inimile sunt ca niște ruine, atunci casele acestor oameni sunt barate. Profetul (sallallahu alaihi wasallam) a spus: „El în a cărui inimă nici o picătură de Koran este asemănat cu casa distrusă“ (Tirmidhi, „Fadailil - Coran“, 18).
Pentru a stoca in inima o picatura de Coran inseamna o reteta pentru a desena ideale morale din Cartea Sfanta. pentru a vă conecta destinul cu Cuvântul lui Allah.
Casele lui Allah sunt moschei, dar toate clădirile în care este citită Cartea Lui sunt de asemenea vrednice de acest rang înalt. Orice loc unde este menționat numele și cartea Lui este considerat a fi dedicat Creatorului. În astfel de locuri, grație condescendente, iar locuitorii lor sunt înconjurați de îngeri. Ce altceva pot visa musulmanii dacă darurile divine depind de atmosfera Coranului?
Împăciuire, îngeri mediu, capacitatea de a rămâne aproape de Cel Atotputernic - tot ce a însemnat mult pentru acea generație, care sa adresat Profetului (sallallahu alaihi wasallam). Pentru ei, Coranul a fost o voce corectă a „case de musulmani“, înțelegerea adevăratei credințe, instrucțiuni, caritate, un avertisment, o aducere aminte, vindecarea, știri adevărate, criteriul pentru a distinge între adevăr și minciună, cheia vieții. Ei citesc Coranul și traduc poruncile Celui Prea Înalt. De-a lungul vieții, ei au căutat să devină asemenea "Coranului" viu, reflectând pe fiecare dintre versurile sale.
Oamenii din epoca profetului (sallallaahu alaihi wa sallam) și-au împăcat viața cu normele din Coran. Ei au lăsat la o parte ceea ce nu se conforma acestor norme, dar ei nu se îndoiau de Coran. Acești oameni nu s-au uitat niciodată la versetele lui Allah, nu au urmărit după câștigul personal, nu au făcut pretenții față de alții, nu au încercat să rupă ordinele Sfintei cărți. Ei au încercat să înțeleagă versetele, dar nu s-au certat, nu au înlăturat nimic din context și nu au fost printre cei care au insultat Coranul. Sub îndrumarea Profetului (sallallaahu alayhi wa sallam), primii musulmani au manifestat cel mai înalt grad de devotament față de legea Celui Prea Înalt. Astfel, casa fiecărui credincios era similară școlii de studiu a Coranului.
Cartea Sfanta spune ca diavolii vor deveni cei mai buni prieteni ai lui Allah neagă poporului: „Pentru cei care se abat de la menționarea Milostivul, Noi numim diavoli, care ar fi cei mai buni prieteni. Și, într-adevăr, ei vor să le aducă în jos de la calea adevărului, chiar dacă acestea vor fi considerate că sunt pe o cale dreaptă „(Surah Al„Zuhruf“, 43 / 36-37).
Coranul spune că Satana poate împărtăși cu persoana de proprietate și copiii săi, pentru că el a fost ordonat să „seducă cu cuvinte, oricine poate, aduce să suporte împotriva lor toată puterea lor, Delhi cu ei bogăția și copiii lor, și să le promisiuni [false]“ . Dar promisiunea lui Shaytaan este doar o seducție "(Surah al-Isra, 17/64).
Citirea Coranului a început cu invocarea celui Atotputernic pentru a se proteja de învățăturile lui Shaytaan și de adresa "În numele lui Allah, milostiv, milostiv". Prin urmare, casele musulmane au fost întărite împotriva vrăjilor lui Iblis, pline de atmosfera Coranică. Ei erau o societate islamică miniaturală. Mecca a fost cunoscută sub numele de "Locuința de fundații", lumea Coranului divin. În aceste locuri, a început să laude Allah, a fost suficientă milă și pace, atmosfera calmului coranic sa răspândit. La urma urmei, Sfânta Sfinte a predat Sfânta carte și harul a fost condescendent la locul unde a fost studiat Coranul, a citit și a trăit conform instrucțiunilor sale.
Astfel, pentru musulmani, întrebările sunt întotdeauna vitale:
- Casa noastră corespunde cu numele "casa Coranului"?
- Cât de mult se aseamănă cu "Locuința de fundații"?
- Auzim sunetele de citire a Coranului din casele noastre, cum ar fi râsul unui roi de albine?
- Casele noastre au milă și pace?
- Copiii noștri cunosc Sfânta carte?
- În ce loc, conform Coranului, noi suntem, unde este locul nostru?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: