De ce Islamophobe Breivik nu la împușcat pe comunitatea musulmană din Norvegia, ci pe propriul său guvern

  • Vârsta medie a victimelor de pe insula Utaia este de 17 ani. Reuters
  • Margrethe Boeyum Kloeven, de 16 ani, de la Bermu Reuters
  • Sharidyn Meegan Ngahiwi Svebakk-Boehn Reuters
  • Diderik Aamodt Olsen, de 19 ani, de la Nessoden Reuters
  • Birgitte Smetbak, de 15 ani, de la Noetteroey Reuters
  • Syvert Knudsen, de 17 ani, de la Lyngda Reuters
  • Bano Abobakar Rashid, de 18 ani, de la Nessodena Reuters
  • Silje Merete Fjellbu, de 17 ani, de la Tinna Reuters
  • Haakon Oedegaard, de 17 ani, de la Trondheim Reuters
  • Silje Stamneshagen, de 18 ani, de la Askoey Reuters
  • Hanne Fjalestad, de 43 de ani, de la Lunner Reuters
  • Simon Saeboe, de 18 ani, de la Salangen Reuters
  • Kjersti Berg Sand, de 26 de ani de la Nord-Oda Reuters
  • Gizem Dogan, de 17 ani, de la Trondheim Reuters
  • Guro Vartdal Haavoll, de 18 ani, de la Oersta Reuters
  • Dupe Ellen Awoyemi, de 15 ani, de la Drammen Reuters
  • Sondre Furseth Dale, de 17 ani, de la Haugesun Reuters
  • Synne Roeyneland, de 18 ani, de la Oslo Reuters

Împotriva lor

Alexandru Artemiev, Polina Nikolskaya, Anastasia Berseneva, Maria Zheleznova







Patria teroristului Anders Breivik Norvegia nu a proclamat niciodată multiculturalismul drept politica oficială a statului, dar a fost și rămâne o nouă casă de întâmpinare pentru zeci de mii de migranți, inclusiv musulmani. "Gazeta.ru" a studiat teoria și practica multiculturalismului în țara în care polițiștii pot purta hijab, iar naționaliștii - să fie al doilea partid în parlament.

In 1500-pagina „Declarația de Independență europeană 2083“, care Anders Behring Breivik a trimis un „drept“ european timp de câteva ore înainte de a detona o bombă la clădirea parlamentului și trage 76 de participanți ai taberei de tineret, cuvântul „multiculturalismului“ (un sinonim pentru „marxism cultural“ și "relativismul cultural" Breivik) apare de 462 de ori.

Acesta este blestemul principal al textului Breivik - un termen care practic nu apare în vocabularul politic al Norvegiei, deși imigrația în masă în această țară nordică monoetnică a început în anii 1960.

„Acesta este textul cu privire la modul în care s-a aplicat, de asemenea, doctrina politică, cunoscut sub numele multiculturalismului / cultural marxismului / relativismului cultural, denumit în mod obișnuit ca umanism“ - a scris Breivik în introducerea sa la „Declarația“ lui. Cele mai multe dintre conductoarele ideii profesa antinationalism, continuă el, (naționalismul, potrivit Breivik, este lipsa de încredere în sine la nivelul națiunii), și doresc să distrugă identitatea, tradiția, cultura europeană, și „chiar statului“. Adversarii lor, Breivik se plânge, ridiculizat, ignorat poziția lor - așa cum sa întâmplat din 1945 și până în prezent cele mai cred că „întoarcere la principiile naționalismului înseamnă că apar imediat orice nou Hitler și începe Armaghedon.“ O soluție, rezumă Breivik: pentru a opri „colonizarea islamică a Europei de Vest“, este necesar să se înceapă cu eliminarea doctrina multiculturalismului, impusă societății de către „relativiștii culturale“ foarte.

Cum va fi în limba norvegiană

Problema interacțiunii cu migranții din Norvegia nu a fost niciodată atât de acută, ca de exemplu în Marea Britanie sau în țările europene cu un trecut colonial. Societatea norvegiană era omogenă din punct de vedere etnic: majoritatea absolută (mai mult de 97%) erau norvegieni, iar minoritățile - suedezii și saami - au fost aproape de norvegienii și foarte puțini.

Norvegia a început să accepte migranții chiar acum cincizeci de ani, însă multiculturalismul nu a fost niciodată proclamat o politică oficială de stat în Norvegia, spre deosebire de Canada sau Australia. unde vine acest termen, spun cercetatorii.

Unul dintre motivele lansării programelor de primire în masă a migranților în anii 1960 în Norvegia a fost sparsea: baza primului val a fost migranții de muncă din țările în curs de dezvoltare, cum ar fi Pakistanul. În 1975, datorită crizei economice, Norvegia a înghețat practic canalul migrației forței de muncă. A fost înlocuită de imigrația familială - de fapt, familiile muncitorilor au venit mai devreme. De asemenea, au existat numeroase "mirese" din Thailanda și Filipine.

De la mijlocul anilor 1970, a început un val de refugiați din țările în curs de dezvoltare, în principal din Vietnam, Iran și Sri Lanka. În sfârșit, acest val din anii 1990 a fost înlocuit de refugiați politici - inclusiv din fosta Iugoslavie, în special albanezii din Kosovo (totuși, după ce conflictul a fost soluționat, mulți albanezi s-au întors în patria lor).

Majoritatea imigranților se stabilesc în Oslo (mai mult de 40% din toți vizitatorii) - acolo a trăit Breivik.

În unele zone ale capitalei, potrivit statisticilor, proporția de rezidenți de origine non-norvegiană depășește o treime. În același timp, în 70% din municipalități, imigranții reprezintă mai puțin de 1% din populație - rezidenții locali, cercetătorii concluzionează că, pentru a forma o opinie cu privire la vizitatori, trebuie să se bazeze pe experiența altcuiva.

"Protecție", nu "azil"

Politica modernă de migrație a Norvegiei are două caracteristici principale: legislația strictă în materie de imigrație și un nivel ridicat de asigurare a drepturilor și libertăților migranților legali, explică Yulia Melnychuk, angajat al Organizației Internaționale pentru Migrație (OIM).

Întrucât în ​​ultimii ani majoritatea migranților sunt refugiați, principala cerință pe care autoritățile norvegiene o impun pentru ei este să dovedească faptul că patria lor este în pericol.

obțineți dreptul de a rămâne în Norvegia nu va fi ușor, dar o țară imigrantă legală este pregătită să vă ajute să trăiască, să studieze și să lucreze.

Legea a încurajat sosirea lucrătorilor și a blocat parțial calea pentru persoanele dependente. Deci, cei care primesc beneficii nu mai pot conta pe reîntregirea familiei. Dar acum a fost posibil să înceapă lucrările cu privire la un contract de muncă, fără a aștepta depunerea documentelor pentru eliberarea unui permis de ședere.







Încercările de a preveni afluxul de persoane aflate în întreținere în țara respectivă urmau să fie aprobate de Breivik: în opinia sa, baza pentru "colonizarea islamică" a Europei constă tocmai în beneficiile generoase pe care autoritățile le-au acordat imigranților.

Într-o formă sau alta, cinci din fiecare trei ani în urmă, fiecare al treilea imigrant a beneficiat, în timp ce printre populațiile indigene ale țării doar unul din douăzeci a primit asistență din partea statului.

Prima alocație a venit vizitatorilor imediat după ce au părăsit tabăra de tranzit pentru noii veniți. Pentru fiecare imigrant, se calculează individual, aproximativ un tânăr fără copii primește aproximativ 800 de dolari pe lună, o mamă cu doi copii - aproximativ 1000 de dolari.

Cei care au obținut permisiunea de a locui în Norvegia, autoritățile sunt gata să ajute să devină un rezident cu drepturi depline. OIM pune Norvegia pe locul șapte pe lista celor 31 de țări incluse în indexul de integrare a imigranților. Autoritățile ajută noii veniți să-și găsească locul de muncă, să se recalifice, să se adapteze la societate, listează Melnichuk, cursuri de limbă și seminarii privind munca lor inițială în domeniul culturii și orientării civile pentru ei.

Acest lucru afectează pozitiv nivelul șomajului în mediul imigrant - în Norvegia este mult mai mic decât în ​​alte țări europene, rezultă din statisticile oficiale doar 6,8%. Adevărat, acest lucru este de trei ori mai mare decât media pentru toți în nivelul Norvegiei, a recunoscut experții ONU.

În paralel cu modificarea legislației de intrare, s-au schimbat și legile care descriu viața viitoare a migranților.

Modificările privind, pe de o parte, integrarea și, pe de altă parte, păstrarea identității migranților ilustrează în mod clar provocările cu care se confruntă societatea norvegiană în ultimii ani.

"Adevărații finani", suedezii și norvegienii

Schimbarea imaginea obișnuită a lumii a provocat norvegienii de reacție naturală: în anii '70 în Norvegia, ca și în alte țări europene, se confruntă cu un aflux de migranți, au fost partidele de dreapta populiste, rolul și popularitatea pe care a dat fiind faptul că numai.

Sentimentele similare au fost resimțite de Breivik: în cartea sa există un capitol separat despre "sacrificiile pe care trebuia să le aducă pentru a scrie această lucrare, cea mai completă dintre toate problemele existente de fapt". Acestea includ neînțelegerea și posibila respingere a muncii sale, precum și venitul incomplet de 180 de mii de euro: pentru a scrie "Declarația", Breivik și-a părăsit slujba.

23% din conducerea "democraților suedezi" are un cazier judiciar - în principal pentru crimele economice, în timp ce numai 12% dintre imigranții suedezi sunt condamnați.

Partidul Norvegian de Progres Siva Jensen, a doua fracțiune din parlament (în primul rând în parlament în 1972), pe fundalul partidelor de dreapta din țările vecine pare destul de moderat.

Progresiștii mărturisesc un principiu complet liberal: "libertatea mea se termină acolo unde începe libertatea celuilalt", ci doar în sens literal: vizitatorii reduc spațiul libertății pentru norvegieni.

"Practic, ideologia lor este că Europa este în război sau întregul Occident este în război sau creștinismul este în război", explică expertul fondului științific Expo, Jonathan Lehman. În funcție de cine spune acest lucru, ar putea fi o retorică mai religioasă sau mai seculară, poate fi vorba despre debutul islamului ca o altă religie sau ca un alt sistem de valori care se opune umanismului european.

Sprijin pentru Partidul Progresul este mai puternic în mediul urban decât în ​​mediul rural, iar acest lucru în ciuda faptului că studiile lui danezului Thor BJÖRKLUND a demonstrat absența oricărei corelații între nivelul prejudecăților etnice și ponderea populației de imigranți într-un anumit sat din Norvegia. opiniile lor politice cu privire la problema norvegienii de migrație constituie baza nu numai din experiența personală cât de mult din contextul general al dezbaterii politice privind amenințarea așa-numita islamic, a conchis Bjorklund.

"Evreii sunt principalul dușman, ne-au omorât poporul și au luat puterea în țara noastră", a spus liderul lui Vigrid într-un interviu acordat ziarului Verdess Gang. "Nu voi fi supărat dacă se întâmplă ceva cu oamenii pe care nu vreau să le văd în țara mea".

Acum organizația sa destrămat, spune fostul lider al "Uniunii Slabe" (SS), interzis în Rusia, Dmitri Demushkin,

de fapt, nu mai există organizații naționaliste în Norvegia.

Breivik, cel mai probabil, a fost așa de singur, crede Lehman. "Nu știm dacă există grupuri violente care împărtășesc opiniile lui Breivik", continuă expertul.

Dar ideile lui Breivik sunt destul de apropiate nu de neo-naziști, ci de tendința populistă anti-musulmană în rândul susținătorilor Partidului Progresist.

Experții nu înclinați să creadă că, după atacurile teroriste din Norvegia vor începe să câștige impuls pentru anti-musulman: există câțiva dintre adepții săi, acestea sunt influențate de exterior - în principal, din Suedia. Anti-musulman „suedez Mișcarea de rezistență“, de exemplu, este o organizație umbrelă oficial „mișcarea de rezistență norvegiană“, a spus Lehmann.

Nicio acțiune de putere în Norvegia înainte de Breivik a fost, și probabil nu va, observatori. Unul dintre avocații asociației "Agora", care a trăit în Norvegia de mai mulți ani, declară că "aceasta este o țară pașnică și prietenoasă". "În Norvegia, direcția muzicală a metalului negru este dezvoltată, oamenii care sunt atrași de el, de obicei stau pe poziții naționaliste. Dar nu am întâlnit niciodată acțiuni de stradă sau chiar discuții zilnice despre xenofobie ", spune el.

"Mișcarea anti-musulmană, care anterior a chemat doar să voteze politicieni anti-musulmani, este acum în favoarea lansării activismului pe străzi, mergând la confruntarea directă. Dar, repet, este prea devreme să spunem dacă vom vedea o mișcare violentă anti-musulmană ", au spus Lehman.

"Birocrația aranjează viața"

Comunitatea norvegiană de 15 000 de ruși, din cel puțin jumătate, este formată din foști locuitori ai republicilor caucaziene, pe care Oslo anterior le-a acceptat în prealabil ca refugiați. În Norvegia, în special, familia lui Iulia Budanov, fost colonel cecen al armatei ruse, a fost ucis de cecena Elsa Kungayeva.

Cu toate acestea, înăsprirea recentă a legislației în materie de imigrație și măsurile de reducere a numărului de solicitanți de azil care nu au nevoie de protecție au dus la creșterea numărului de refuzuri adresate localnicilor din Caucazul de Nord.

Cecenii dau vina creșterii refuzurilor asupra autorităților ruse, ceea ce convinge comunitatea mondială că viața în republicile din Caucazul de Nord a devenit sigură.

Sistemul face o greșeală, deoarece permite oamenilor să trăiască în țară atât de mult timp încât cei mai buni dintre ei reușesc să simtă patria sa, consideră Salamova.

reacția norvegiană la expulzarea Salamova a fost indicativ: au apărat osetin, a avut loc mitinguri, a scris scrisori către guvern. Ca urmare, guvernul a fost de acord cu acuzațiile de standarde duble și au fost de acord să ia în considerare modificările legislației care ar permite migranții deportati să solicite o viză de muncă. După aceea, mai multe companii norvegiene au anunțat că sunt gata să-l invite pe Salamov să lucreze pentru ea, dar nu există informații pe care să le revină.

Locuitorii din Caucazul de Nord, care locuiesc acum în Norvegia, spun că, chiar și după explozii, nu se observă agresiuni din partea locuitorilor din zonă.

„Norvegienii sunt foarte politicos și amabil, vor călca pe jos - ei sunt primii să își ceară scuze, - a declarat el“ Gazeta.ru „unul dintre imigranți - originari din Cecenia, care a cerut să nu fie numit. - La școală, unde merg copiii mei, există somalezi, chinezi, perueni. Profesorii norvegieni explică studenților că trebuie să fie politicoși și să îi învețe pe copii să trăiască într-o societate. "

"Ce fel de confruntare să vorbim, dacă aici este amestecată fiecare a doua pereche, atunci vedeți: există un norvegian de doi metri și are un copil mânjit", argumentează el. - La raliu după tragedie au ieșit toți - atât localnici, cât și musulmani.

Femeile din hijab au aprins lumanari în piața în care se afla explozia, deși nu este o tradiție musulmană ".

Accelerarea legilor cu privire la migranți nu este discriminare, ci dorința statului de a raționaliza procesul, consideră sursa Gazeta.ru. "Dacă obțineți suficiente dovezi pentru a oferi azil, veți primi acest lucru. Este o birocrație, dar ordonă viața ", spune Cecen. "Nu există motive aici."







Trimiteți-le prietenilor: