Frica de Dumnezeu este funcționarea harului Duhului Sfânt în inima omenească, dând unei persoane un sentiment al prezenței lui Dumnezeu și al fricii de a îl insulta pe Dumnezeu cu gânduri și fapte păcătoase.
„Frica de Dumnezeu nu poate fi comparată cu nici un sens al cărnii, chiar și omul natural frica de Dumnezeu -. Un sentiment de un brand nou frica de Dumnezeu - .. Duhul Sfânt Simțind frica de Dumnezeu, simțind acțiunea frica de Dumnezeu în rugăciune asupra prezenței lui Dumnezeu, fără a forma, a se vedea spiritual invizibil, să știe, că rugăciunea este o prefură a Judecății de Apoi a lui Dumnezeu ".
Episcopul Ignatie (Bryanchaninov)
În teama de Domnul nu există lipsă, și nu este nevoie să-l căutați; frica de Domnul este ca un paradis binecuvântat și o îmbrăcați cu toată slava (vezi 40: 12-13).
În casă aș sta - Domnul Dumnezeu este cu mine; Voi ieși din casă - El nu mă lasă. Pe drum, mă duc ... El este cu mine. În cetate, în deșert, cu oameni sau fără oameni, Domnul nu se îndepărtează de mine. Nu-l văd, pentru că ei umbla prin credință, nu prin vedere, dar dacă fac sau spun, sau gând - înaintea Lui tot ceea ce fac, să zicem, sau gânduri. Dacă stau în rugăciune - înaintea Lui stau, se uită la mine și mă vede, vede, când stau și mă ridic și înțeleg gândurile mele. Înainte de el, îmi plec genunchii, și pripadaet, și cult, și suspin, și rugați-vă la El, și roagă-L, și să găsim har, dar el însuși nu poate vedea. El Îmi întinde mâinile și ochii, dar nu Îl văd. Este meditația mea mă învață întotdeauna și peste tot se teamă de Tine, Dumnezeule, și tremură de frică și frica de a trăi și de a căuta să facă, să zicem, cred că și ceva pentru a începe, cum ar fi copiii în fața tatălui său, supușii săi la rege.
Sf. Tihon din Zadonsk
„Dacă chemați pentru înțelegere și să strige cu voce tare pentru înțelegere, dacă o căuta ca argintul, și de căutare pentru ea ca și pentru comori ascunse, atunci vei înțelege frica de Domnul și vei găsi cunoștința lui Dumnezeu“ (Proverbe 2:. 3-5). Rădăcina vieții plăcute a lui Dumnezeu este frica de Domnul. Când va veni, atunci, ca o forță creativă, totul în voi va reconstrui și va recrea în voi o ordine frumoasă - un cosmos spiritual. Cum de a câștiga frica de Dumnezeu? El este în voi, doar sa înecat, îl înviați. Pentru aceasta, dați-vă vocea și deschideți-vă inima pentru a accepta sugestiile Adevărului. Până în prezent, niciun motiv nu a fost dat minții, el era în sclavie și nu îndrăznea să vorbească vorbele solide; să vorbești acum. El va începe un discurs despre toată puterea lui Dumnezeu, care vă va ține și va fi capabil să arunce în fiecare moment; despre omniprezența și omnisciența lui Dumnezeu, tot ce vă vedeți și vă înfuriați pentru voi pentru tot răul din voi; despre dreptatea lui Dumnezeu, gata să te pedepsească acum, dar ținută înapoi de mila timpului; despre moarte, în fiecare moment gata să te prindă și să aduci în fața justiției și a pedepsirii. Ascultați și introduceți-vă inima în sentimentul acestor adevăruri. Treziți senzația - teama de Dumnezeu va veni împreună cu ea. Acesta este zorii vieții.
Frica de Domnul urăște răutatea, vexarea și mândria (Proverbe 8, 13). Dacă urăște, îi va îndepărta; dacă conduce, sufletul va fi curat de la ei și, prin urmare, va apărea chiar înaintea Domnului. Și acesta este tot ceea ce căutăm acum cu o asemenea grijă. Așadar, readuceți frica de Dumnezeu în voi înșivă și o sprijiniți - și veți avea cele mai puternice mijloace pentru a vă vindeca singuri. Frica de Domnul nu vă va permite să păcătuiți și vă va face să faceți totul bine pentru fiecare ocazie. Și veți fi împlinită porunca: "Plecați de la rău și faceți bine" (Psalmul 33:15), pe care profetul le dă celor care caută viața adevărată. Cum să ajungeți la teama de Dumnezeu? Căutați și veți găsi. Aici nu puteți spune: faceți acest lucru și acest lucru; frica de Dumnezeu este un sentiment spiritual, conceput in secret in inima de la convertirea sa la Dumnezeu. Meditația ajută, ajută și se accentuează pe acest sentiment, dar prin fapte este dată de la Domnul. Căutați-l ca un dar și să vi se dea. Iar atunci când este dată, atunci doar să-l ascultați fără îndoială - el vă va îndrepta toate neadevărurile.
Frica de Dumnezeu conduce spre începutul unei vieți sfinte și plăcute, deci este cel mai credincios păzitor al ei, când cineva, urmând sugestiile sale, va pune acest început. Apostolul de astăzi ne învață acest lucru, aducându-ne în minte judecățile formidabile ale lui Dumnezeu și pedepsele pe care le-am descoperit aici peste cei care nu se supun voii Sale. "El nu a cruțat pe îngeri care au păcătuit" (2 Petru 2: 4). Ei erau curați și trăiau într-o locuință luminoasă. Dar, de îndată ce au păcătuit, au fost aruncați în întunericul lumii interlope. Noi suntem cruțați de voi dacă mergem împotriva voinței Lui. Era răutate sub Noe. Dumnezeu a provocat o inundație și a distrus toate, cu excepția celor opt suflete ale familiei Noe. Nu părea că erau mulți răi. Fie că El singur va decide dacă vă va distruge sau nu atunci când nu veți asculta vocea Lui. Domnul a tolerat Sodoma și Gomora mult timp. Ei admonestare în schimb grăbit spre partea de sus a răutății, căci atunci când nu chayali, lovit de foc, în imaginea focului veșnic pentru cei răi. Nu puteți scăpa de acest foc dacă urmați aceeași cale. Adu totul în memorie, stând el însuși, mai ales în toiul nopții și întuneric, și vozgrevaya frica de Dumnezeu, teama de pacat, ca și în cazul în care creeps pe tine flacăra focului veșnic.
Episcopul Teofan al Sufletului
În cazul în care prezența regelui, vom nu se permite nici o neglijență, și chiar mai obscen, dar încearcă să facă noastre fiecare cuvânt, fiecare mișcare a fost în ochii lui, mai ales reprezentând el însuși în prezența lui Dumnezeu nu se nici un păcat, porevnuet din cauza sfântă a lui Dumnezeu permit acest lucru.
Filaret, Mitropolitul Moscovei
Numai frica de Domnul ne eliberează de frica oamenilor. A fi frică de El este pur și simplu să recunoaștem cu toată umilința ceea ce este și cine sunt. "Nu există teamă în iubire, dar iubirea desăvârșită aruncă frica" (1 Ioan 4:18).
Fii frică de Dumnezeu din iubire, nu pentru că El este considerat crud.
Venerabilul. Isaac sirianul
De ce avem nevoie de teama de Dumnezeu?
Frica de Domnul este începutul înțelepciunii. În frica de Domnul, nădejdea este fermă, iar pentru fiii Săi El este un refugiu. Frica de Domnul ia de la rău (Proverbe 1, 7, 14, 26, 16, 6).
Frica de Domnul este slava și onoarea, bucuria și o coroană de bucurie. Frica de Domnul va încânta inima și va da bucurie, bucurie și viață lungă. Pentru Dumnezeul care se teme de Domnul, binecuvântarea va fi în cele din urmă, iar în ziua morții sale va primi o binecuvântare. Frica de Domnul este un dar de la Domnul și oferă pe căile iubirii. Începutul înțelepciunii - se tem de Domnul ... o coroană de înțelepciune - frica de Domnul aduce lumea și sănătății sunet ... Frica de Dumnezeu alungă păcatele; lipsa aceleiași frici nu poate fi justificată.
Prevăz preștiința Domnului față de mine, ca și cum aș fi la dreapta, dar nu mă voi mișca.
Frica de Dumnezeu în mod explicit și secret, adică înainte de oameni și fără oameni, este protejată de toate păcatele, pentru că peste tot el vede pe Dumnezeu, de care se tem de mânie.
Sf. Tihon din Zadonsk (1724-1783).
Vom umbla în frică de Domnul, așa cum suntem instruiți să împărtășim mântuirea noastră cu frică și tremurând (Filipeni 2:12). Frica de Domnul eradică de la suflet toate înșelăciunile și păcatele. Oricine nu se teme de Dumnezeu, el cade într-o mulțime de rău. Frica de Domnul îl păstrează pe om și îl protejează până când îl înlătură de la sine.
Călugărul Anthony cel Mare (251-355).
Cel care se teme de Domnul este mai presus de orice păcat. El este departe de orice boală și nici un tremur nu se va apropia de el. Chiar și moartea se teme să se apropie de el și vine doar când este spus să-și despartă sufletul de corp.
Fii frică de Domnul și vei găsi har, căci frica de Domnul produce astfel de obiceiuri și obiceiuri, prin care se formează virtuțile în noi.
Frica de Domnul este sursa vieții, frica de Domnul este forța sufletului.
Cel ce se teme de Domnul este ca un grad fortificat stând pe un munte și în fața lui demonii răi tremură.
Călugărul Efrem Sirianul (secolul al IV-lea).
Dacă cineva nu trăiește în frică, nu poate fi virtuos; pentru că este imposibil să păcătuiești într-o persoană care trăiește în frică.
Sfântul Ioan Gură de Aur (+407).
Oricine este impregnat de teama de Dumnezeu, nu se teme să se întoarcă printre oamenii răi. Având în el însuși frica de Dumnezeu și purtând arma invincibilă a credinței, el este puternic și poate face chiar și ceea ce mulți găsesc dificili și imposibili.
Monk Symeon, noul teolog († 1021).
Frica este legată de noi, ca un mijloc esențial necesar, necesar pentru noi. Frica curăță o persoană, se pregătește pentru iubire: suntem sclavi pentru a deveni în mod legal copii. Pe măsură ce ne curățăm de pocăință, începem să simțim prezența lui Dumnezeu; senzația de prezență a lui Dumnezeu este un sentiment sfânt de frică. Experiența deschide înălțimea de senzație. Înalt și dorit este sentimentul temerii lui Dumnezeu!
Prelatul Ignațiu (Bryanchaninov) (1807-1867).
Frica de Dumnezeu este în sine înțelegerea gândirii și a percepției revelative prin sentimentul perfecțiunii și acțiunii infinite a lui Dumnezeu.
Settle-vă în frică mai profundă a lui Dumnezeu, și-a luat în mâinile sale frâiele omului interior, și a fugit după ce Doamne, pentru a dobândi lumina slavei, promitem, de conducere bice moarte și memorie pe terenul ... Nu accepta nici o scuza pentru un motiv.
Sainted Teofan, Recluse Vyshensky (1815-1894).
Cum să dobândești teama de Dumnezeu?
Ascultă însă acum, poporul nechibzuit și fără înțelepciune, care au ochi, și nu vedeți, care au urechi, și nu auziți: Nu te temi tu de mine, zice Domnul, mi-a zis să nu tremur (Ieremia 5: 21-22.)? .
Trebuie să aveți mereu pe Dumnezeu înaintea voastră.
Frica de Dumnezeu este dobândită prin împlinirea poruncilor lui Dumnezeu și făcând totul conform conștiinței.
Monahul Ambrose de Optina (1812-1891).
Nu este pentru păcatele omului să se teamă de Dumnezeu, ci pentru că Dumnezeu îl iubește și nu-L iubește pe Dumnezeu și, fiind nedemnat, primește beneficii.
Călugărul Peter Damascene (secolul al VIII-lea).
Să nu vă fie frică de pedeapsă, ci să vă temeți de păcatul care dă naștere la pedeapsă.
Sfântul Ioan Gură de Aur (+407).
Frica de Dumnezeu se naște din raționamentul proprietăților lui Dumnezeu, și anume:
1) Că Dumnezeu este omniprezent și orice lucrare, cuvânt și gândire care conduc.
2) Că Dumnezeu urăște toată nelegiuirea și tot răul.
3) Că Dumnezeu este Judecătorul neprihănit și va răsplăti pe toți pentru muncă.
4) Că rândurile Lui chiar îngerii tremură.
5) Că Dumnezeu păstrează toată lumina în mâna Lui.
6) Că Dumnezeu, într-un clip din ochi, poate păcătui un judecător neprihănit prin comiterea păcatului.
Sf. Tihon din Zadonsk (1724-1783).
... Corpul trebuie să fie jenat de un somn mic și de ficțiune și prejudecăți. Care dintre părinții noștri a fost un succes fără a împiedica carnea. În timp ce vă odihniți corpul, nu vă așteptați la nimic bun.
Sfântul Teofan, reclusele lui Vyshensky. (1815-1894).
Cine va fi aprobat pe baza iubirii perfecte, el se va ridica cu siguranță la cel mai înalt grad că frica specială, care nu vine din teama de pedeapsă și nu din dorința de premii, dar de o mare iubire. Este o asemenea teamă că fiul se teme de tatăl cel mai îndrăgit, de fratele unui frate sau de celălalt, sau de soțul unui soț; aici nu ne este frică de pedeapsă sau reproșurile, dar cea mai mică infracțiune de a iubi și sunt întotdeauna în cea mai mare frică, nu numai la unele lucruri, dar chiar și cuvântul nu este ardoarea rece de dragoste pentru noi.
Călugărul John Cassian Romanul (-435)
Dacă un om se va umili, nu lăcomia, dacă se abține de la condamnare, atunci frica de Dumnezeu va veni la el.
Abba Evpreny, de la "Tatăl".
... Trebuie să abandoneze totul, să-i încredințeze trucurile trupești și să conțină în sine amintirea rezultatului sufletului din trup.
Abba Kronius, de la "Tatăl".
Spiritul fricii lui Dumnezeu este autocontrolul față de faptele rele.
Sfântul Maxim Mărturisitorul (secolul al VII-lea).
Părinți au spus că persoana devine frica de Dumnezeu, dacă există amintirea morții și amintirea torturii, în cazul în care în fiecare noapte se simte ca și-a petrecut ziua, și în fiecare dimineață - ca noaptea a trecut, dacă nu există o îndrăzneală să se ocupe, și în cele din urmă, în cazul în care nu trebuie să existe în strânsă părtășie cu un om care se teme de Dumnezeu.
Din gândirea constantă a judecății lui Dumnezeu, se naște frica de Dumnezeu; trasarea conștiinței pierde virtutea din inimă.
Frica de Dumnezeu crește și se intensifică în inima acelei persoane care reflectă din sine slava omului cu umilință.
Călugărul Isaia. (Secolul al IV-lea).
În procesul de purificare prin pocăință, începem să simțim prezența lui Dumnezeu: din senzația prezenței lui Dumnezeu este senzația sfântă a fricii față de Dumnezeu.
Prelatul Ignatius Bryanchaninov (1807-1867).
Rugați minciunile; altfel va îndepărta frica de Dumnezeu de la voi.
Fața ta trebuie să fie întotdeauna tristă, astfel încât teama lui Dumnezeu să poată locui în tine.
Călugărul Anthony cel Mare. (Secolul al IV-lea).
Dacă sunteți sclav, vă fie frică de bătaie. În cazul în care mercenar, un lucru în minte: a lua. Dacă stați deasupra robului și mercenarului, chiar și fiului, - vă este rușine de Dumnezeu ca Tată; faceți bine, pentru că este bine să ascultați de tatăl vostru. Chiar dacă nu ați sperat să primiți nimic, să vă bucurați de Tatăl este în sine o răsplată.
Sfântul Grigorie Teologul. (329-389).
Mi-a plăcut credința ortodoxă, dar nu aveam frica de Dumnezeu; sau mai bine să spun - umbra acestei temeri doar mă vizita ocazional pentru un moment. Apoi nu am suferit suferință severă; nu exista umbră de umilință, am crezut în mine. Am fost mult mai fericit atunci (timp de 30 de ani, în Turcia) decât în tinerețe, așa că am fost extrem de auto-drept. Din anul 69, a început brusc o fractură; lovitura a urmat lovitura. în primul rând am simțit în mod clar peste ei niște mâna dreaptă mare și mâna dreaptă care a vrut să prezinte și să-l găsească sprijin de la furtuna internă severă: am fost căutat doar formă de comunicare cu Dumnezeu. Cel mai natural lucru a fost să asculți în forma ortodoxă. M-am dus la Athos pentru a încerca să devin un adevărat ortodox; astfel încât călugării stricți mă învață să cred. Am fost de acord să le ascult cu mintea și voința. Între timp, loviturile din afară au continuat să crească și să devină mai puternice; solul sufletului a fost gata și, în cele din urmă, a venit un moment bruște când am, până atunci, curajos, simțit o groază pe care nu o mai văzusem niciodată înainte și nu doar frică. Această groază a fost în același timp spirituală și fizică; în același timp, groaza păcatului și groaza morții. Și până în acest moment nici unul dintre ei nu a simțit puternic. Caracterul prețuit a fost trecut. Am început să mă tem de Dumnezeu și de Biserică (ca expresiile Sale). În timp, frica fizică a mers din nou, spiritul a rămas și totul a crescut.
Filozoful KN Leontiev († 1891).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: